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1 . 1951年,我国成立卫生宣传处,负责组织协调国家各有关部门共同开展卫生宣传教育工作。山西在1952~1955年间训练群众性卫生防疫人员14万人、乡村卫生员5032名。山东德州平原县组织17个剧团下乡宣传,使得全县84%的人口都受到卫生教育。据此可知,新中国爱国卫生运动( )
A.满足了群众基本医疗需求 | B.促进了基层医疗卫生体系的建立 |
C.解决了城乡卫生防疫问题 | D.为强化民众卫生意识创造了条件 |
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2 . 有学者指出,近代早期的希腊人、塞尔维亚人因玉米的传入摆脱了平原地区的两大孪生灾祸——疟疾肆虐和土耳其征服者的严重压迫,巴尔干半岛的政治经济平衡开始变化。最后,希腊、塞尔维亚重新独立,德、俄成为世界列强。1500年之后的475年间,玉米、马铃薯、甘薯支撑起近代欧洲人口的快速增长,人口增长了7倍。这可用于说明美洲作物的传播( )
A.进一步缓和了全球粮食紧张问题 | B.改变了新旧大陆人们的饮食结构 |
C.客观上推动了世界历史发展进程 | D.实现了欧洲生产方式的根本变革 |
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3 . 观察下表《世界制造业产量的相对份额(1750-1900年)》(单位:%) 据此可知( )
1750年 | 1830年 | 1860年 | 1900年 | |
整个欧洲 | 23.2 | 34.2 | 53.2 | 62 |
联合王国(UK) | 1.9 | 9.5 | 19.9 | 18.5 |
法国 | 4.0 | 5.2 | 7.9 | 6.8 |
美国 | 0.1 | 2.4 | 7.2 | 23.6 |
日本 | 3.8 | 2.8 | 2.6 | 2.4 |
A.日本综合国力在不断下滑 | B.美国成为世界头号工业强国 |
C.日不落帝国发展已经没落 | D.欧盟的实力已逐渐超越美国 |
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114次组卷
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3卷引用:安徽省阜阳市第三中学2023-2024学年高一下学期第二次调研考试(期中)历史试题
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4 . 古汉语中“文化”一词的“文”本意指“纹理”,后引申出“人为修养和美、善、德行之义”;“化”的意思是“改变”;“文”与“化”合成一个词使用,有“以文化人”之意。 据此可知,“文化”一词所蕴含的中华优秀传统文化内涵是( )
A.人文精神 | B.道法自然 | C.和而不同 | D.自强不息 |
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141次组卷
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2卷引用:安徽省阜阳市成效高级中学2023-2024学年高二下学期第三次月考历史试题
5 . 李小明课堂笔记里关于某条约认识的整理:①巨额赔款加重了中国人民的负担;②“使馆界称为列强策划侵略中国的大本营”③清朝腹地置于列强武装控制之下;④列强通过外交途径加强了对清政府的控制。表明该条约所反映的突出时代特征是( )
A.国内阶级矛盾服从中外民族矛盾 | B.中外民族矛盾服从国内阶级矛盾 |
C.中国进入资产阶级民主革命时期 | D.中外民族矛盾和国内阶级矛盾趋于合流 |
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6 . 早期美国女性的活动范围往往局限于家庭生活当中。19世纪70年代后,美国女性的就业数量呈现出前所未有的增长势头,从1870年的171万猛然增长到1920年的827万,女性的就业率也从14.8%攀升到24.2%,增幅高达63.5%。这一现象出现的主要原因是( )
A.女性社会地位的提高 | B.工业革命的深入开展 |
C.教育水平的不断提升 | D.传统社会观念的改变 |
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2024-06-11更新
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114次组卷
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2卷引用:安徽省太和中学2023-2024学年高一下学期期中考试历史试题
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7 . 20世纪六七十年代,世界范围内形成了保护文物古迹及其环境的热潮,相关国际组织在此期间通过了一系列宪章和建议,以确定保护的原则、推广先进方法,协调各国历史文化遗产的保护工作。这些国际组织的宪章和建议( )
A.旨在维系和传承民族精神 | B.继承并发展各国文物 |
C.利于维护世界文化多样性 | D.研究和开发文物资源 |
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8 . 马达加斯加的莱芒德•腊伯马南扎拉指出,第一次世界大战使白人殖民主义者在“殖民地人民的心目中已丧失了胜利者和主权者的威望”。法国驻几内亚的总督在给政府的报告中承认:“复员回来的老兵们把不服从(法国殖民当局)的命令作为高尚文明的标志”。据此可推知,第一次世界大战( )
A.推动了非洲民族意识的觉醒 | B.导致世界殖民体系土崩瓦解 |
C.凸显出西方国家的精神危机 | D.促使民族自决原则广泛传播 |
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9 . 斯里兰卡国家博物馆一隅伫立着“布施锡兰山佛寺碑”,上面用中文、泰米尔文和波斯文镌刻着对佛教、印度教和伊斯兰教的颂扬和敬献。这块石碑由中国明朝航海家郑和带至斯里兰卡。该石碑可用于佐证( )
A.古代陆上丝绸之路的发展 | B.明朝与南亚存在文化交流 |
C.中西之间的贸易往来紧密 | D.斯里兰卡是当时的贸易中心 |
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10 . 下表是1982~1996年新加坡领导人的部分主张。这些主张的提出意在( )
时间 | 内容 |
1982年春 | 总理李光耀首次以儒家“忠、孝、仁、爱、礼、义、廉、耻”八德作为“治国之纲” |
1988年10月 | 副总理吴作栋强调“要把东方的价值观提升为新加坡人的国家意识”,成立专门负责拟订国家意识的委员会,政府每年还开展一次“国民意识周”活动,培育“我是新加坡人”的国家意识 |
1989年1月 | 总统黄金辉首次在国会演讲中提出“共同价值观”,强调要“保存新加坡各族人民的文化遗产,并维护代表新加坡精神的某些共同价值观,这样才不使我们迷失方向” |
1996年 | 吴作栋总理在发表国庆献词时,提出“我们现在必须完成比发展经济和创造美好生活更重要的工作,那就是培养新加坡人的认同感和建立国家的特质” |
A.消除不同民族的差异 | B.突出儒家的大同精神 |
C.抵制外来文化的同化 | D.维系移民社会的安定 |
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