1 . 先秦诸子中引用《诗经》者颇多，孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》。《左传》亦多引《诗经》为据。汉武帝时期，《诗经》成为儒家“五经”之一。这表明（       ）

A．文化经典得以传承弘扬	B．《诗经》具有较高史料价值
C．先秦诸子思想兼容并蓄	D．春秋战国时期文化实现转型

5 . 下表为对王安石变法的若干评价。下列理解正确的是 (       )

评价	出处
今介甫(王安石字) .....吏兵农工商僧道无一人得袭故而守常者，纷纷扰扰，莫安其居	(北宋)司马光《传家集》
国家一统之业，其合而遵裂者，王安石之罪也	(南宋)罗大经《鹤林玉露》
适应于时代之要求而教其弊，其良法关意，往往传诸今日莫之能废	(晚清)梁启超《王安石传》

A．从《传家集》到《王安石传》，评价具有时代色彩

B．《传家集》是一手史料，作者立场最权威客观

C．《王安石传》为近代学者所著，评价较为全面

D．《鹤林玉露》属于文学作品，不具有史料价值

8 . 传统观点认为，达·伽马首航所获利润是航行成本的60倍，而今有的学者通过史料查证以及比较当时商品价格，认为去掉远航成本、船员船只损失，实际利润只有成本的6倍左右。这体现了（     ）

A．旧有历史研究失去价值	B．调查考证难以揭示历史真相
C．史家立场影响历史评价	D．史论随研究发展而有所变化

9 . 传统观念认为，达·伽马首航利润是全部航行成本的60倍。而现今很多学者对此提出疑问，通过去掉远航成本和船员船只损失、史料查证并比较当时各地商品价格，认为实际利润可能只有航行成本的6倍。研究的变化表明

A．旧有历史研究成果没有任何价值	B．达·伽马贪图名誉谎报利润可耻
C．大众认知总是错误的	D．史论因时代不同而有所变化

10 . 20世纪初，中国史学界萌生了“疑古”思潮。胡适提出：“以现在考古学的程度看来，我们对于东周以前的中国古史，只可存一个怀疑的态度。”由此，“夏王朝否定说”盛行。1959年二里头遗址的发现为夏的历史提供了可靠的证据，向“东周以上无信史”提出挑战。对此解读合理的是

A．史学界的疑古思潮完全是错误的	B．文献史料是历史解读的必要依据
C．实物史料对史学研究有重要价值	D．文献资料必须与实物资料相印证