1 . 有人认为，杜甫之所以成为诗圣，关键是他有宽广、伟大的“诗圣的襟怀”。这在“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”“南国旱无雨，今朝江出云”等诗句中得到了明显的体现。据此分析，“诗圣的襟怀”的含义是（     ）

A．对环境破坏的伤感

B．热爱和平的态度

C．对农业生产的关心

D．爱国忧民的情怀

2 . 为了配合盟军作战，1942年，中国远征军10万人首次入缅作战，成功解救了被困的7000多名英军，阻挡了日军向印度进军。1944年中国军队再次入缅作战，修筑了“史迪威公路”，打通了盟军由印度向东进军的通道。这说明中国军队（       ）

A．为世界反法西斯战争作出了重要贡献	B．极大地消耗了日本的物力和财力
C．是世界反法西斯战争的中流砥柱	D．牵制日军兵力最多、歼敌最多

3 . 有学者认为：“光荣革命不是一次微不足道的政变，也不是一次以建立‘平衡宪法’为归宿的政治妥协，而是议会与国王权力关系史上的决定性转折点。”这里“转折点”指的是（       ）

A．通过《权利法案》结束了国王的权力	B．国家权力的重心由国王转移至议会
C．国家权力的重心由议会转移至首相	D．标志着英国民主共和制的确立

4 . 《2020年国务院政府工作报告》指出：“习近平主席等党和国家领导人出访多国，出席二十国集团领导人峰会、金砖国家领导人会晤、亚信峰会、上海合作组织峰会、东亚合作领导人系列会议、中欧领导人会晤、中日韩领导人会晤等重大活动。积极参与全球治理体系建设和改革，推动构建人类命运共同体。”这反映了新时期中国外交的特点是（       ）

A．韬光养晦、区域合作、有所作为	B．突出反对霸权主义，维护世界和平
C．坚持多边外交，求和平、求合作、求发展	D．开展以联合国为中心的多边外交

5 . 文艺复兴时期的人文学者都是基督教徒，他们吸收基督教的原始平等观念来批判封建教俗等级制与特权制，阐扬基督教的传统美德来批判教俗贵族的荒淫与堕落，借助上帝来颂扬人的自由意志和理性尊严。这表明文艺复兴（       ）

A．仍属传统基督教文化的范畴	B．斗争的矛头指向了罗马教会
C．高度赞同基督教的神学文化	D．借助传统文化宣扬人文主义

6 . 1920年，俄国的农业总产量只相当于战前水平的2/3，老百姓的日常生活用品严重缺乏，人们要忍受着冬季严寒的侵袭，到1921年，情况更惨了。造成这种局面的直接原因是（       ）

A．苏俄新经济政策的实施	B．战时共产主义政策延续
C．长期国内战争的破坏	D．斯大林模式的推行

7 . 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“那时的西欧是无可匹敌的，它拥有向外猛冲的推动力——宗教动力、思想骚动、经济活力、技术进步和有效动员人力物力的民族君主国。”材料说明了（       ）

A．近代科技发展的社会基础	B．欧洲革命的历史影响
C．新航路开辟的原因和条件	D．启蒙运动兴起的背景

8 . 从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞，但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求，而是托祖先转达。据此我们可以断定商代（     ）

A．祖先的地位高于神	B．国家大事完全通过占卜来决定
C．王权与神权相结合	D．崇拜祖先的宗法观念已经形成

9 . 宋神宗熙宁二年（1069年），王安石颁布市易法。该法规定，各常平所储存的钱谷为根本，当粮食的市场价格上涨过高时，则以低于市场价进行出售；当粮食的市场价格下降过低的时候，则向市场购买进行囤积。这一举措（     ）

A．有利于经济市场的稳定	B．干扰了正常的商业秩序
C．加重了国家的财政负担	D．提高了农民的收入水平

10 . 战国时期，铁农具的推广，耕作、施肥、灌溉等技术的提高，使得农业劳动生产率有较大提升，进而推动了社会分工和商品经济的发展。然而，分裂割据的形势又严重阻碍着社会经济的进一步发展。这表明（     ）

A．统一是经济发展的必然要求	B．农业是商业发展的前提
C．秦国具备了武力统一的条件	D．社会经济发展阻碍统一