1 . 专题片《古蜀记·三星夺目》解说：仔细研究三星堆的出土文物，我们便不难发现一个现象，玉琮和良渚文化出土玉琮十分相似，陶岙、玉璋、铜牌饰深受二里头夏文化的影响，铜罍、铜尊等青铜器，又深受商文化的影响，在湖北石家河文化出土的文物玉人头像造型，外观神态与三星堆青铜人像十分接近。这说明（     ）

A．青铜器文明开始于古蜀	B．早期国家注重祭祀仪式
C．古代蜀地文明特色鲜明	D．区域之间文明交流广泛

2 . 19世纪初，普鲁士政治改革家施泰因说：“我只有一个祖国，我全部身心地贡献给她，而不是贡献给其中的邦国。在这个历史的时刻，我完全不关心王朝的命运，我的期望是德意志将成长壮大和富强……”这表明（     ）

A．德意志统一大业迫在眉睫	B．德意志资本主义迅速发展
C．施泰因有强烈的民族意识	D．结束了德意志的割据状态

3 . 1851年澳大利亚新南威尔士发现的黄金引发了一场大规模的“淘金热”，各类人蜂拥至澳洲。到1861年，开采出的黄金价值1.24亿镑，仅维多利亚的金产量就超过世界黄金总产量的1/3。这一现象（     ）

A．吸引了大量黑人奴隶前往实现发财梦

B．有利于社会转型时期欧洲的资本积累

C．说明世界市场首次实现跨洋资源整合

D．证明全球自由贸易网络正在迅速形成

4 . 德国媒体《上西里西亚流浪者》曾刊登题为一篇报道说:“周五一整天,在最危险的义和团成员聚集的天津东部上演了可怕的暴行。七点钟,他们纵火点燃了二十多座外国人的住房与仓库。……越来越多的事实表明,我们需要一支比现在强大得多的欧洲军队来保护外国人的生命财产安全”。该报道(     )

A．揭示了义和团运动的爆发原因	B．反映了中国民众的愚昧落后
C．反映义和团成为清政府的工具	D．掩盖了列强对华侵略的本质

5 . 在拉丁美洲独立运动中，政治家米兰达认为民权、主权这些权利应该是自上而下的，是由贵族政权所赋予的。他否定卢梭的“公共意志”,摒弃孟德斯鸠的三权分立理念，将自己视为人民主权的化身。米兰达意在（     ）

A．构建民主共和框架下政体	B．消弭广大民众的反抗情绪
C．对启蒙思想的本土化改造	D．强化民族意识与国家意识

6 . “以亭行”是秦汉时期文书传递的一种方式，分内地和边地两种情形。内地以五里一邮、十里一亭设置邮驿机构传递文书，距离不同、形式各异；在边地，以亭行是以亭来传递邮书，边地的烽燧和哨所兼职传送任务。秦汉时期的文书传送系统（     ）

A．有利于提升国家的治理效能	B．解决了政令不畅的问题
C．折射出国家行政效率的低下	D．导致了行政机构的臃肿

7 . 1929年，国都建设委员会主持编制了《首都计划》，它提出“本诸欧美科学之原则，而于吾国美术之优点”，从宏观上运用欧美的规划模式，在微观上采用中国传统的形式来规划南京城。这说明当时的城市规划建设理念（     ）

A．强调城市的政治功能	B．遵循传统儒家礼制
C．蕴含理性和辩证色彩	D．受到国际局势影响

8 . 1882年，清政府上海道饬令禁止中国店家使用电灯，并反复照会英国领事要求其停用电灯；1897年，长沙宝善成公司在其附近学堂、报馆和沿街商店架线装灯时因灯被市民视为“鬼火”而遭到掷石攻击。这说明晚清时期（     ）

A．官民一致抵抗西方经济侵略	B．民族工业的发展具有依附性
C．城市基础设施革新阻力较大	D．通商口岸生活方式变迁较快

9 . 15世纪，意大利很多城市学校在课程设置上摒弃了对《圣经》的研读，新开设了读写、算术、逻辑学、哲学以及体育等课程。另外，为了适应城市商业的兴起和发展，有些地方还开设了商科等课程。这表明当时意大利（     ）

A．思想解放促进教育变革	B．教育开始呈现世俗化的趋势
C．教育已摆脱宗教的束缚	D．资产阶级政治地位得到提升

10 . 1784年，塞缪尔·格雷格在英国曼彻斯特创建第一家水力驱动纺纱厂后，欧洲商人开始劝说美洲加勒比地区的甘蔗种植园主扩种棉花。其中加勒比地区的圣多明各棉花种植业出现爆炸式增长，而其迅速扩张主要得益于非洲奴隶的进口，在18世纪80年代每年有近3万奴隶被运到圣多明各。这体现了（     ）

A．英国“世界工厂”地位	B．“三角贸易”的繁荣
C．世界分工体系初步形成	D．自出贸易理念兴起