2 . 早在8000年前，中国就形成互补性的“南稻北粟”农业体系，这一强大的体系必然需要精准的农时，从而催生出早熟的天文学和敬天观，也必然需要超稳定的社会结构，由此产生了祖先崇拜。据此可知，该体系（     ）

A．具有多元共生的特征	B．开启祖先崇拜的新时代
C．刺激产生天人合一观念	D．推动小农经济的形成

3 . “雁翎队，是神兵，来无影，去无踪。千顷苇塘摆战场，抬杆专打鬼子兵……”这首抗日战争时期流传在白洋淀的民谣，记录了雁翎队抗击日军的英雄事迹。材料中的民谣（     )

A．成为游击战的理论指导	B．巩固了敌后抗日根据地
C．粉碎了日军的囚笼政策	D．鼓舞了民族解放的士气

4 . 汉代社祀制度规定，天子之社称“太社”,有司主祠；诸侯之社称“王社”,由各诸侯主持祭祀；郡县之社太守、县令(长)主持祠祀。以上社祭为“官社”,由官府负责祭祀,费用由官府承担。这反映了汉（     ）

A．主要依靠社祀来加强统治	B．宗教信仰受到官府严格控制
C．统治者重视减轻民众负担	D．利用精神信仰强化等级秩序

6 . 1982年，“五讲四美”活动在全国各行各业先后开展起来，福建省三明市推行“门前三包”整治环境卫生，开展“满意在三明”活动提高服务质量等——系列的城市治理项目，并于1986年荣获“文明城市”称号，从此我国进入文明城市创建的探索阶段。当时“文明城市”创建（     ）

A．是新时期对高质量发展的有益探索	B．旨在推进依法治国的方略
C．印证社会主义市场经济的巨大成就	D．拉开了经济体制改革序幕

7 . 《后汉书·光武帝纪下》载：“武帝时……设附益之法；阿曲附益王侯者，将有重法。”附益之法意在（     ）

A．加强中央权威

B．维护社会稳定

C．调和大臣矛盾

D．提高行政效率

8 . 元代《市舶则法》明确官吏必须依例抽解征税，“粗货十五分中抽二分，细货十分中抽二分”，使“与海外互通有无，官府和民众均能从中各得其利”，并明确“市舶司的勾当，哏（很）是国家大得济的勾当”。这折射出（     ）

A．海洋路径外向型经济已经建立	B．游牧民族对外征伐政策调整
C．政府发挥海外贸易的主导作用	D．外贸税成为国家的重要财源

9 . “封还执奏”是明朝中后期独具特色的一项政务运转流程（如下图），如成化年间“宁晋伯刘聚为伯父……请封于……帝特赐额曰‘褒功’，命内阁拟封谥……（阁臣指出）是变祖宗之法自今日始，臣等不敢奉诏”，“依贯封还诏书”，“乃寝”。据此可知，“封还执奏”（     ）

①客观上有利于中央政府的理性决策   ②表明官僚体制能有效制约皇权
③折射出内阁决策权力趋向增强          ④源于皇权统治的现实需要

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④