1 . 20世纪初，《大公报》的报人们运用白话文大声疾呼，中国“积萎不振，日渐衰弱者，此何故哉?曰：国民无公德故”。“一家人没爱德，就不成一个家；一国人没爱德，就不成一个国”。这说明此时部分报人已经意识到（     ）

A．民主科学思想的进步性	B．民众精神觉悟的重要性
C．推广白话文章的必要性	D．家国一体观念的普遍性

2 . 1878年，李鸿章筹建上海织布局。1880年，织布局进行改组，由龚寿图专管官务，郑观应专管商务，订立章程，并广募股金。1891年，织布局在免纳税厘的优惠政策下，连年获利。这段材料反映出（     ）
①民族资本主义企业发展迅速   ②近代中国已经出现股份制企业
③政府政策推动了企业的发展   ④洋务新政实现了“求富”目标

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

3 . 周公用“德”说明了“天”的意向，天惟德是选，并用德的兴废作为夏、商、周更替的历史原因。依据德的原则，对天、祖要诚，对己要严，与人为善，用于民则表现为“保民”。下列属于敬天保民思想的是（     ）

A．“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”

B．“才者，德之资也；德者，才之帅也”

C．“天视自我民事，天听自我民听”

D．“治世不一道，便国不法古”

4 . 距今约5000年的南佐遗址位于甘肃省庆阳市。如表为考古工作者在遗址内发现的部分文物遗存。从这些遗存可以推断出南佐地区（     ）

动物遗存	猪骨、鹿角
植物遗存	碳化的稻、粟、黍
骨器	笄、锥、针、镞
陶器	红陶、白陶、黑陶、灰陶
石器	锛、铲、刀、凿、石球、刮削器
建筑材料	土坯、陶砖

A．手工业领先于世界	B．人们的定居生活逐渐形成
C．早期国家已经出现	D．家庭是最基本的生产单位

5 . 开国大典前夕，天安门城楼东西两侧分别悬挂起“中央人民政府万岁”“中华人民共和国万岁”的巨幅标语。1950年国庆节前，将东侧标语改为“世界人民大团结万岁”。1956年至1964年，随着汉字简化改革在全国的展开，标语逐步完成了由繁体到简体字的转变，改动后的标语一直沿用至今。对天安门标语的变化认识正确的是（     ）
①适应国家文化建设的形势和需要          ②反映了人民当家作主的政治愿望
③体现了中国的国际责任感与伟大胸怀   ④开启中华民族伟大复兴的历史新纪元

A．①③

B．②④

C．②③

D．①④

6 . 太平天国后期的《资政新篇》，提出了敢于言利，鼓励致富；倡导工商业，提高工商业者的社会地位；主张引进西方科技、发展近代工业，促使社会资金转投向工商业生产。这些设想（     ）

A．打击了清朝腐朽落后统治	B．抵制了外国军事经济侵略
C．废除了中国封建土地制度	D．顺应了资本主义发展潮流

7 . 罗马共和国时期，元老贵族占有大量土地，但一般不直接经商，往往由奴隶或奴释民（奴隶获得释放后成为公民）代为经营。经商发财后的奴释民也多购买土地，甚至不再经商。西塞罗说：“没有什么比农业更好……更适合自由人的。”这说明，在罗马共和国（     ）
①贵族因无利可图而不愿经商   ②占有和买卖土地是公民的权利
③奴隶经商致富可获得公民权   ④社会的重农轻商观念比较浓厚

A．①③

B．②④

C．①④

D．②③

8 . 晚清时期，歌谣体童蒙读物《最新妇孺唱歌书》中写道：“万国通商口岸通，铁车轮舶疾如风。洲名澳亚欧非美，人种棕黄黑白红。世界群推老帝国，舞台谁是主人翁。诸君准备新人格，革命风潮逼远东。”这首歌谣（     ）

A．可能出现于洋务运动中	B．反映出国人抛弃了改良道路
C．可能是立宪派的宣传品	D．反映出清末西学东渐的深化