1 . 《荷马史诗》描述了特洛伊战争的故事，其中穿插了希腊神话和传说故事。但是，19世纪70年代，德国考古学家谢里曼就是依据这部颇具神话色彩的史诗的描述发现特洛伊古城的。由此可见，《荷马史诗》（     ）

A．是很严谨的史学专著	B．具有很高的史料价值
C．是较可靠的一手资料	D．具有较高的文学价值

2 . 据史料记载，郑和七下西洋耗费巨大，带回的价值无法估量的异国珍宝大多归入皇室宝库，或被用于赏赐王公大臣；而达迦马等西方航海家从东方带回的珍宝则进入市场，获取巨额利润。这说明（     ）

A．经济发展水平影响航海的结果	B．社会制度不同造成了政策差异
C．西方的远航比郑和下西洋获利多	D．社会环境影响人们的价值观念

3 . 康有为在《康南海自编年谱》记载：“……与名者千二百余人，以一昼二夜草万言书，请拒和、迁都、变法三者……至四月八日投递，都察院以既已用宝（光绪帝批准合约），无法挽回，却不收。”而据茅海建在《戊戌变法史事考二集》中则指出：“……反对议和的奏折从来没有停止过……代奏或电奏的次数达154次……四月初八日（5月2日），即康有为所称“不收”其上书的当日，都察院代奏了官员举人的上书共计五十五件……。”依据材料下列说法正确的是（     ）

A．《康南海自编年谱》属于个人回忆录，史料价值不高

B．“公车上书”是历史悬案，无法考证其存在的真实性

C．《戊戌变法史事考二集》属于史学考证，相比康有为个人回忆更为可信

D．康有为和茅海建分别站在自身的立场来叙述历史，二者说法均是正确的

5 . 现藏于中国国家博物馆的利簋（gui），又名“武王征商簋”，1976年出土于陕西临潼县，利簋足下连铸方座，此种方座青铜始见于西周初年。器内底铸铭文，铭文曰：“武征商，唯甲子朝，岁（岁即木星正当中天）鼎，克昏，夙有商……”印证了《尚书·牧誓》中所记载的“时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓”。从中可以得出利簋的史料价值有

①商周青铜器用途广泛 ②西周青铜器铸造技艺高超
③推算武王伐纣的时间 ④是研究武王伐纣的重要证据

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

7 . 下表所示为不同史籍关于刘邦“约法三章”的记载。由此可推知

史籍	记载
《史记》	（刘邦）与秦民约法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者
《汉纪》	（刘邦）与秦人约法三章：杀人者死，伤人者刑，及盗抵罪
《三国演义》	昔高祖约法三章，黎民皆感其德。愿军师宽刑省法，以慰民望

A．史籍记载的真实可靠性	B．西汉政府意图取信于民
C．汉政权取胜的重要保证	D．小说没有史料研究价值

8 . 关于戊戌变法的研究，绝对不能回避“当事人”康有为的《戊戌奏稿》《康南海自编年谱》和梁启超的《戊戌政变记》。可以说，这些史料是研究戊戌变法的“原始材料”。遗憾的是，经学者研究发现，康、梁人均在以上史料中有作伪的痕迹，和史实之间存在巨大差距。由此可以得出的结论是

A．“原始材料”的甄别考订非常重要	B．历史研究只能利用“原始材料”
C．“原始材料”无法接近历史的真实	D．“二手材料”更具有史料价值

10 . 下表为民国时期各类报纸的部分纪事，据此无法得出的结论是

报纸	纪 事
《申报》	1918年，该报安装美国进口的新式印报机，每小时可印报三万余份
《中央日报》	1932年，该报多次发表《赤化祸害论》的社磺
《新民日报》	1938年，社址所在的县城沦陷，该报不得不宣布停刊
《救亡情报》	其发刊词说：…抗战救亡’是全国人民的呼声。”

A．民国时期的各类报纸对研究中国近代史具有一定的史料价值

B．近代科技的进步为报业发展提供了物质条件

C．民国时期报纸的报道都客观、公允

D．日本帝国主义的入侵直接摧残了中国的新闻事业