1 . 秦朝建立后，北击匈奴、大兴土木、统一道路，导致政策性的人口流动极为频繁，“丁壮丈夫西至临洮、狄道，东至会稽、碣石、南至豫章、桂林，北至飞狐、阳原“这反映了当时（       ）

A．统一王朝的建立	B．国家组织能力强大
C．行政区划的变革	D．人身依附关系强化

2 . 明朝时，西北军用马匹主要是通过茶马互市获得的，朝廷在西北设立秦州、洮州等8个茶马司。清朝顺治至雍正年间，西北茶马司大体在5个左右。到乾隆中叶，西北各茶马司被朝廷裁撤。对此现象合理的解释是，明清时期（       ）

A．统一多民族国家日益巩固	B．马匹在战争中的地位下降
C．各民族之间差异逐渐缩小	D．茶叶的生产格局发生变化

3 . 春秋战国时期，“土”和“壤”的概念开始形成，如《周礼·地官·大司徒》中就把土和壤作了明确区别，认为后者是为了“知其种，以教稼穑，树艺”。战国时期进一步提出了“地可使肥，又可使棘（瘠）”的辩证观点。这说明当时（     ）

A．农业生产技术得到发展	B．人地矛盾尖锐
C．粮食生产开始受到重视	D．道家思想影响广泛

4 . 历史档案展现了1939年2月前中共在河北邢台农村开展几次群众性运动的概况：首先开展反毒禁赌运动：其次开展反贪污、反摊派斗争；再次开展减租减息运动。围绕上述运动，下列说法正确的是（     ）

A．经济建设是中国共产党巩固根据地的核心步骤

B．民众的组织与动员是巩固统一战线的主要措施

C．基层政权建设是敌后抗日根据地建设唯一主题

D．对农村的社会改造是争取民众支持的重要一步

5 . 有学者认为： “在世界民族国家发展史上， 西欧民族国家的构建具有典型意义，经历了从传统国家到绝对主义国家，再到近代民族国家的转变。其国家构建的过程实际上是权力的集中化与理性化过程。”对此理解正确的是（     ）

A．“西欧传统国家”下王权有力地维护了社会秩序

B．“近代民族国家”意味着对封建王权的逐渐背弃

C．“民族国家的构建”强化了欧洲天主教会的统治

D．“绝对主义国家”在中世纪与城市自治冲突较大

6 . 人文主义者编写通俗的小册子向社会各界宣传个性自由与思想解放；用戏剧、雕刻、绘画等大众喜闻乐见的艺术形式， 向人们展示人性美与自然美；办各级各类学校， 讲授非基督教的古典学问， 以新型的教学方式传授时代精神。这说明文艺复兴（     ）

A．取决于中国古代四大发明的传入	B．有利于帮助欧洲的民众摆脱宗教信仰
C．主要目的是复兴古希腊罗马文化	D．一定程度上具有世俗性与大众性特征

9 . 清朝由盛转衰的转折点是（     ）

A．和坤专权

B．天地会起义

C．天理教起义

D．白莲教起义

10 . 下列著作不属于被后世称为清代汉学的“不祧祖先”之人的作品的是（     ）

A．《明夷待访录》

B．《日知录》

C．《天下郡国利病书》

D．《音学五书》