材料一 秦历代君主都很重视上帝、山川之祭祀，而在宗教建设上汉承秦制，刘邦接续了诸秦王的工作。武帝刘彻在宗教建设方面自觉性更强。“初即位，尤敬鬼神之祀”。而汉武帝封禅所需的相关礼仪都记载在六经中，当时“唯有儒者熟习六经”，这成为儒家之机运。武帝刘彻时代，国家宗教与儒家结盟已成大势。这一过程中，国家是主动的一方，宗教需求是主要动机，前朝完成的国家统一、国土与行政的统一必须有精神的统一为基础。而此时，董仲舒将自己对上天、天道的理解与《周易》的诠释完全相合，共同构成中国思想正统。
——摘编自谢遐龄《董仲舒：儒家与国家宗教始结盟》
材料二 黄宗羲经常对封建时期的法律进行批判，他主张政府制定能够反映当下市民各阶层利益的“天下之法”，而且能够实行法治，他非常重视学校在社会中所起到的作用，他认为学校不仅仅是为社会培养人才的地方，而且还应该成为“公其是非”的议政单位。王夫之则认为法律是由私而转变为公，这是历史发展的必然规律。顾炎武提出了反对当时君主“独治”的思想。他所认为的亡国和亡天下的区别，已经不再是停留在感叹一个朝代的兴亡更替，而是提出了一个“保天下”的新观念，唐甄认为应当运用法律手段来限制君权，可以“抑尊”即限制君主的权力，尊重御史等官员的纠察权力，真正做到“下畏御史”，还应允许有一定的思想言论自由。
——摘编自石春燕《试论我国明清社会启蒙思想的内涵》
依据材料并结合所学知识，归纳儒家思想在汉代成为正统思想的原因。材料 秦王朝的建立标志着国家实现了新的统一。秦王朝在国家治理形式上采取中央集权模式，改变旧的世袭分权导致的分治状态，从制度层面强化了国家统一的政治形态和文化意识。秦汉时期是倡导国家统一的文化意识的成熟期，统一被视为天之经地之义，所以汉初董仲舒鲜明地指出：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”
——摘编自黄朴民《论秦汉文化的时代精神》
材料二 当初（邓小平）为解决台湾问题提出的“一国两制”政策，可以很容易6地用来为香港问题提供框架。如果在安抚港人方面取得成功，这甚至可能有助于减少台湾民众对统一的恐惧。"一国两制"使香港重新成为中国的一部分，尽管它保留了另一种制度。
——摘引自【美】傅高义《邓小平时代》
阅读材料、结合所学指出秦王朝“从制度层面强化国家统一的政治形态和文化意识”的表现，列举汉武帝实现思想一统的举措，据材料概括秦汉文化的时代精神。材料一 广西多山，交通不便，清代前期，广西圩镇大多濒河而建，越靠近河流两岸，圩市越多。19世纪80年代后，广西被迫对外开埠通商，龙州、梧州、南宁相继成为通商口岸，西方资本主义国家的工业产品通过轮船大量运输到广西各地销售，广西各地的土特产品也通过轮船运销到世界各地。随着轮船运输的增多、木帆船使用的减少，决定圩镇地位的关键因素在于是否具有优越的船舶停靠条件和深广的市场腹地。民国时期，广西公路运输业兴起，随着公路网的出现，圩镇排布有向陆路交通线转移的趋势。但在近代广西公路、铁路运输形式出现较晚，发展时间短、路况差、车辆少、运费昂贵，一般平民难以使用，以致“广西之商品仍十九惟航运是赖”。
——刘文俊：《广西近代圩镇分布特点对发展流域经济的启示》
材料二 刘圩镇位于广西首府南宁市近郊，位于101、103省道交汇处，是链接南横（南宁—横县）、南灵（南宁—灵山）、邕浦（邕宁—合浦）等交通要道的枢纽，基础设施建设完善，为乡村旅游发展提供坚实的基础和保障。刘圩镇自古以来就有兴儒学重教育的传统，文化积淀深厚，素有“文化之乡”的美称；还有享誉区内外的“刘圩香芋”“刘圩香米”等名优特产，具有发展乡村旅游的独特优势和巨大潜力。党的十九大以来，刘圩镇政府出台乡村旅游业发展的各项政策措施，各部门积极支持配合，加大乡村旅游投资力度。目前，全镇以桑蚕、蘑菇、香米等“一村一品”的特色产业已经初具规模。依托刘圩镇斑山书院举办诗词创作、诗词竞赛、书画展览等一系列文化活动，以传承刘圩的优秀传统文化，不断扩大刘圩的文化影响力。
——黄璐：《乡村振兴战略下民族地区乡村旅游开发研究——以广西南宁刘圩镇为例》
(1)根据材料一，概括清代至近代广西圩镇分布的变化。(2)根据材料二并结合所学知识，概括刘圩镇的发展成就并说明原因。
4 . 阅读材料，回答问题。
材料一 新经济政策推行之初，党内外很多人都质疑：恢复市场、商品自由贸易等措施，会不会导致资本主义复辟？会不会冲击社会主义？列宁清醒地意识到存在这样的危险，他指出，新经济政策的实质主要是：（1）国家掌握土地；（2）也掌握生产资料方面的一切命脉（运输等等）；（3）小生产领域中的贸易自由；（4）在吸收私人资本（租让和合营公司）意义上的国家资本主义。
——摘自刘军等《关于列宁新经济政策的三大误读与正解》
材料二 1928年，苏联开始实行宏伟的五年计划。欧洲大多数人士认为，这一计划是不切实际的，注定要失败的。然而，30年代初期，大多数观察家意识到，改变前俄罗斯帝国的政治和社会的剧变是世界上发生的大事。世界上第一个无产阶级专政的建立是对自由社会的价值和制度的挑战，并且似乎表明了它作为社会和政策体系的可行性，甚至部分追求进步的人们，奏响了一曲访苏交响曲。
——摘编自杰里·本特利《新全球史》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出列宁回应党内相关质疑的依据，并简述新经济政策实施的意义。(2)根据材料二并结合所学知识，分析欧洲人士对“苏联模式”态度转变的原因。
材料一 希腊化时代是一个文化全球化的时代，也可能是欧洲古代史上最令人兴奋的时期。公元前3世纪，我们只要掌握一种语言就可以从罗马一直漫游到印度；极具开拓性的希腊阿尔戈英雄们则探险到了印度洋和非洲大西洋沿岸…….基督教的文化内涵是犹太教人文主义和希腊哲学的理性主义……这个运动在公元1世纪末已经演变成独具特色的新宗教，确定希腊语为宗教语言，吸收了希腊哲学某些流派的思想。
——摘编彼得·索恩曼在《希腊化时代》
材料二 沃特·迪士尼公司的一句广告语说：“世界太小了”。以分工协作为基础的现代工业的社会化生产，促成了生产和交换的国际化，造就了遍及全球的国际市场，以便使国际贸易更加便利、商品流通更快、交易成本更低，让消费者从中获益，为世界各地的企业提供一个施展自己才能的广阔空间，从而又会进一步激发更大规模的商品流动、资金流动和人员流动，使那里的经济产生活力。
(1)依据材料一概括“希腊化时代”在世界文明发展中的作用。(2)根据材料二并结合所学，简述促成“世界太小了”这一状况语出现的背景。
材料一
新航路开辟后的几个世纪，西班牙与葡萄牙大量人口移入拉美，其进程持续几个世纪。英国则紧随其后，重点向北美移民。19世纪，西班牙、英国对外移民趋缓，爱尔兰和德意志成为重要移民输出地。19世纪末，相对落后的东欧和南欧又成为欧洲主要的移民输出地。
——摘编自邬沧萍《世界人口》
材料二
新大陆生产了大量的白糖，白糖又大量流入欧洲市场。白糖本来属于奢侈品，而今成为大众化的调味品，这就是白糖革命的结果。这样一来，有必要进一步增加白糖的消费量。在这种情况下，欧洲人开始从也门的摩卡港进口咖啡。咖啡本来是伊斯兰世界的饮品，这时也开始被欧洲人接受。白糖配着咖啡、红茶来饮用，产生了新的嗜好和文化。
——摘编自【日】宫崎正胜《大国霸权》
材料三
随着商品流通范围的扩大，由意大利开始的商业革命，逐渐向西欧其他国家扩展，地理大发现使世界各大洲都成了西欧各国的市场或潜在的市场。世界各地各民族的特产变成了国际贸易的重要商品，如印第安人培植的可可、咖啡、烟草等逐渐成了各国人民的生活必需品，传统的国际贸易的商品丝绸、棉布、茶叶、瓷器、香料等，也由于市场的拓宽，流通也大大增加。为适应世界性贸易的需要，西欧各国相继建立了经营某一地区贸易的股份公司，证券交易所、银行、信贷、汇兑等金融业务迅速发展。意大利各城市国际商业中心的地位被里斯本、伦敦、巴黎、安特卫普、阿姆斯特丹等所代替。英国、法国、尼德兰也取代了意大利成了西欧各国经济发展最快的地方。各地区、各民族在广泛的交往中，交流了各自的生产经验和各种创造发明。西欧各国由于地理大发现后，进行了积极、主动、大规模的世界性交往，伴随着商业革命的发展，使它们成了最先进的国家。
——摘编自熊家利、彭顺生《论西欧资本原始积累时期的商业革命》
(1)根据材料一，概括近代欧洲对外移民的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，说明新航路开辟后欧洲人白糖消费量增加的原因。
(3)根据材料二、三并结合所学知识，指出西欧商业革命的表现，并分析其积极影响。
材料一 印第安人所创造的较高水平的文明均分布在墨西哥中南部、中美洲及南美洲的加勒比海沿岸与太平洋沿岸地区，其他远离赤道热带区域的印第安人则基本上处于旧石器时代。其中玛雅人创造了美洲大陆上最古老的文明，他们独自发展了表意文字——一种用字母或符号作为表达思想的传统符号；为了计算时间、预言未来以及为献祭和主要的丧葬事宜推算吉日，玛雅人发明了“玛雅历”；他们还研究了天体的运动，由经过专门训练的祭司搜集的天文学知识非常广泛，与当时欧洲的天文学知识不相上下，并且制定了精确的历法；他们的建筑工程已达到古代世界很高的水平，建造了规模宏大的金字塔。
——摘编自程洪《论拉丁美洲古代印第安文明的特点》
材料二 也许是整个地区的气候发生了不利于玛雅农业的骤变，杂草疯长，达到难以控制的程度。丛林日益向城市逼近，像沙漠吞噬绿洲一样，毁坏了玛雅人生存的基础。在2500年中，没有任何可靠的证据可证明中美洲和秘鲁文明之间存在着相互影响。如我们所知道的那样，在这几千年中，欧亚大陆各地区，还有撒哈拉沙漠以南的非洲，都处在持续不断的交往中。最终结果是，美洲印第安人远远落后于欧亚人。16世纪时，西班牙帝国灭亡玛雅文明的传承者阿兹特克帝国，摧毁了阿兹特克文明。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括玛雅文明的主要贡献。(2)根据材料二并结合所学知识，指出玛雅文明湮灭的可能原因。
材料一 1920年，国联第一届大会决定成立一个由专家组成的“临时混合委员会”深入研究裁军问题，以供国联理事会拟定裁军方案时参考。经过一系列谈判，美、英、日、法、意五国于1922年签订《限制海军军备条约》，该条约规定五国海军主力舰排水量限额比例依次为5∶5∶3∶1.75∶1.75。1925年，国联成立裁军会议筹备委员会，讨论裁军方案。1932年，世界裁军大会在日内瓦召开，会上德国代表勃鲁宁提出了军备平等的问题，法国则始终认为德国应严格遵守《凡尔赛条约》的相关规定。随着国际形势的变化，日本、德国先后退出国际联盟，纷纷扩军备战，国际裁军陷入困境。
——摘编自谷宇新《国际联盟裁军会议的历程》
材料二 自联合国诞生以来，实现多边裁军和军备限制一直是联合国维护国际和平与安全的中心工作。裁减并最终消除核武器、销毁化学武器和加强禁止生物武器一直是联合国的最优先事项。在全球努力下，联合国通过了旨在管控、限制或消除某些武器的若干项多边条约和文书，其中包括《不扩散核武器条约》《全面禁止核试验条约》《禁止生物武器公约》《禁止化学武器公约》《集束弹药公约》等。
——据联合国官网《日常议题：裁军》整理
(1)根据材料一并结合所学知识，指出一战后裁军问题受到国际社会重视的背景。(2)综合上述材料，总结二战后国际裁军取得重要进展的有益经验。
材料 重商主义也被称作“工商业本位”，它既是近代的一种经济理论又是政策体系。早在14世纪初，英国就禁止输出任何货币或银锭并且保护本国贸易船只和国内纺织业，亨利七世（1485—1509年在位）时大力推行重商主义。在这时期，英国经历了中世纪以来首次人口快速增长、价格革命、农业革命、宗教改革及工商业扩张等一系列具有划时代意义的重大历史事件。国民财富的构成及其分配开始重组，经济形式从自然经济向商业经济转变。新兴乡绅及工商业资产阶级逐步积累了强大的经济力量，要求国家统一，并开始向旧贵族的经济政治特权发起挑战。英法百年战争和亨利八世宗教改革之后，以王权的胜利和民族国家的形成为标志，英国首先在拉丁世界的区域政治体系中确立了绝对主义的新型君主制。因此，王室财政开支迅速增加。如何使国家的预算最终保持平衡是新兴君主国面临的一个挑战。因此，以王权为代表的新兴民族国家与新兴经济和社会力量达成一致，重商主义应运而生。伊丽莎白一世时期（1558年——1603年在位），海外贸易商人与王室政府联手，众多的特许贸易公司应运而生，正是在此时，英国向海外扩张的海洋战略产生了。对海外贸易市场的开拓不仅推动了英国社会经济的发展，而且增强了英国的海上力量，使英国从一个海洋小国、弱国一跃而成为欧洲乃至世界海洋大国。直到1588年英西海战，西班牙无敌舰队覆灭，英国对西班牙商业霸权的挑战取得了决定性胜利。从此，英国加速迈向成为海洋强国和海外贸易大国的道路。
——摘编自姜娣《浅析近代早期英国的重商主义》
(1)根据材料并结合所学知识，概括近代早期英国重商主义兴起的原因。(2)根据材料并结合所学知识，简析近代早期英国重商主义兴起的影响。
材料一 埃及降水非常少，但因为尼罗河，这个地方很早就有了农业，很早就出现了文明。尼罗河在埃及境内有1200多千米，埃及人把尼罗河周围的土地称为黑土地，与周边沙漠的红土地相区分。尼罗河不仅给埃及提供了充足的水源，还为埃及提供了交通、通信以及食物来源。尼罗河在每年7月开始泛滥，9月达到高峰，尼罗河的泛滥使埃及进行耕种的肥料有了保证。因为尼罗河，古埃及的历法把一年分为三季，分别是7—10月的泛滥期，11月到次年2月的生长期，3—6月的干旱期，这与尼罗河的涨落是完全吻合的。尼罗河中的鸟类、鱼类，还有其他动物，是埃及人非常重要的食物来源，也是埃及文明发展的物质基础。
——摘编自晏绍祥《世界文明的摇篮：古代两河流域和埃及文明》
材料二 在古埃及固有的文化传统中，象形文字的产生与发展颇具代表性。古埃及的象形文字既不像两河流域的楔形文字那样可以为几个不同民族的语言所利用，又与古代中国的象形文字的演变不同，它仅仅为古代埃及民族所利用。古埃及的象形文字从公元前4000年代后半叶开始出现，是世界上最古老的文字之一，一直使用到公元4世纪末，大约流行了三四千年之久。虽然在这几千年中，象形文字的语法和词汇变化相当大，特别是在罗马统治时期的埃及语言，较之法老时期，很少相似，但是象形文字的传统却得以保存下来。
——摘编自刘文鹏、令狐若明《论古埃及文明的特性》
(1)根据材料一，分析尼罗河对古代埃及文明的影响。(2)根据材料二，指出古代埃及象形文字发展的特点，结合所学知识评析古代埃及文明。
