材料一 康德被誉为德国古典哲学创始人。他坚持卢梭的自由民主思想，发扬了卢梭的天赋人权论。他说：人民“必须永远有公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙”，“言论自由就是人民权利的唯一守护神——但须保持在尊敬与热爱我们生活于其中的体制（法律秩序）这一限制之内”。
——摘编自裴德海《西方政治哲学简明读本》
材料二 1837年，马克思开始转向黑格尔，但是他对黑格尔思想的吸收，是在主动进行理论探索、力求自成一说的情况下进行的，因此，他没有就此成为一个严格意义的黑格尔主义者。他将重点放在对黑格尔哲学辩证法的吸收与改造上，形成了基于人本主义和理性主义的科学实证的辩证法。这与黑格尔的抽象思辨的辩证法是迥然不同的。他对费尔巴哈的著作一度是“误读”的，对费尔巴哈进行了不恰当的评价，以致一度成为“虚假的”费尔巴哈主义者。
——摘编自罗雄飞《马克思经济学的方法论思想》
(1)根据材料一并结合所学，指出卢梭、康德对资阶级自由观的发展，并扼要归纳康德对西方人文精神发展的贡献。
(2)根据材料二并结合所学，分析德国古典哲学对马克思思想的影响，以马克思与恩格斯的合著为例，说明马克思对德国古典哲学的批判与发展。
材料一：世官制其实是个蛮稳定的制度，它具有可预测性，减少了贵族内部的摩擦，很适合一个静态的社会。但是它没有能够永久持续下去。在春秋中期，它就出现了崩塌的征兆。问题出现在两个方面，一个是周王朝不再能维持大一统局面，各个诸侯国各自为政，静态社会变成动态社会，所有的政治实体都面临巨大的压力。诸侯国必须追求军事和行政效率，内部也必须重新切割权力格局……第二个变动来自民间，在西周的时候，只有官学而没有私学，民间完全处于无知无识的状态，但是到了春秋时期，知识开始普及，知识分子呈现爆炸式的增长……而且这些知识分子本身也渴望做官。这种来自民间的求职压力也推动了选官制度的变化。到了战国时期，世官制度就整体性的崩溃了。
材料二：科举制的发展终究是不可遏制的。唐朝越到中后期，越看重进士出身的官员。从朝廷到民间都认可了科举制的正途地位……科举制对中国的影响过于复杂，早已溢出官员选拔这一层面。它带来的利弊得失很难衡量，我们唯一可以确定的是，在唐朝发生了这样一场巨大变革，将中国政治文化史齐腰而斩，分裂为面具迥异的两段。
——据押沙龙《从贵族世官到九品中正》整理
(1)根据材料一并结合所学知识，分析世官制崩溃的原因。
(2)根据材料二及所学知识，说明科举制的发展不可遏制的原因，并谈谈你对材料最后一句话的理解。
材料 16至19世纪初，西班牙殖民者先用从美洲殖民地掠夺的白银从菲律宾马尼拉收购中国商船运来的产品，再用大帆船横渡太平洋，将这些商品运抵新西班牙殖民地的阿卡普尔科港。一部分商船将中国商品就地出售，再装上白银回到马尼拉，以再次购买中国商品，另一部分商船则将中国商品和美洲盛产的经济作物运回西班牙本土，在那里购得美洲殖民地需要的各种物资后再返回美洲。在整个贸易过程中，因为以马尼拉作为中转站，且以西班牙式大帆船作为运输工具，所以也被称为“马尼拉大帆船贸易”。
广绣大披肩是马尼拉大帆船贸易的货物之一，欧洲人只知其来自集运地马尼拉，而不知其原产地，因而被称之为马尼拉大披肩。披肩的色调整体比较雅致，图案基本结构是外围一圈盘卷的蔓藤花枝纹样作为窄花边，它原是16至17世纪英国刺绣的纹样。花边内具有中国传统的花鸟图案以及十字形状。中国披肩在19世纪成为西班牙女性民族服装的一个重要组成部分。上至贵妇，下到雪茄厂女工，都以拥有一件来自中国的披肩为荣。
——摘编自蔡琴《全球贸易史上的“马尼拉披肩”》
(1)根据材料并结合所学知识，分析“马尼拉大帆船贸易”形成的历史条件。(2)根据材料并结合所学知识，简析“马尼拉大帆船贸易”的影响。
材料一 英国在经历了14世纪中叶的黑死病和人口锐减之后，西北寒冷地区大多转变为牧场；中部密德兰地区成为“消失的村庄”；农业生产活动越来越多地集中到东南地区。但随着16、17世纪英国人口回升，加之城市和乡村手工业迅速发展，非农业人口比例扩大，农业不得不向深度发展。由此，英国开始了农史学家埃里克·克里奇、E.L.琼斯等人所称的“农业革命”。
——摘编自向荣《告别饥荒：近代早期英国的农业革命》
材料二 下表为1300至1800年全英格兰三种粮食的产量（单位：万吨）变化情况。
| 年份 | 小麦 | 大麦 | 燕麦 | |||
| 全英格兰 | 诺福克郡 | 全英格兰 | 诺福克郡 | 全英格兰 | 诺福克郡 | |
| 1300—1348年 | 15.6 | 7.8 | 17.2 | 11.7 | 15.0 | 9.9 |
| 1550年 | — | 9.99 | — | 9.0 | — | 10.6 |
| 1600年 | 11.7 | 11.1 | 11.7 | 12.4 | 15.4 | 13.2 |
| 1650年 | — | 13.5 | — | 17.9 | — | 12.1 |
| 1700年 | 14.7 | 14.1 | 15.3 | 19.7 | 20.0 | 10.8 |
| 1750—1770年 | 25.5 | 15.5 | 30.9 | 26.5 | 38.8 | 23.3 |
| 1800年 | 20—24 | 18.7 | 36 | 29.7 | 40.0 | 25.2 |
——摘编自（英）霍布斯鲍姆《革命的年代：1789—1848》
材料三 那些贪得无厌的人，用一条栅栏把成千上万的土地圈起来……很多佃农被迫流离失所，漂泊不定。……你们的羊，曾是那么的温驯，那么容易喂饱，但现在却变得那么贪婪、凶蛮，甚至开始吃人。
——摘编自（英）莫尔《乌托邦》
(1)材料一、二、三对于研究“英国农业革命”是否合理？依据材料及所学知识，谈谈你的看法。
(2)综合上述材料及所学知识，运用唯物史观简析“英国农业革命”的影响。
(3)若要全面研究“英国农业革命”，还应补充哪些方面的史料？
材料 自1772年开始，英国连续发布禁奴令。贩奴船一经发现即予以扣留并将奴隶贩子交给有关当局进行审讯。1807年，英国议会以283：16票的绝对优势通过《废除奴隶贸易法》。1825~1865年间，英国海军巡逻队共缉获贩奴船1287艘，释放约13万黑奴为自由人。1839年、1841年、1844年，英国三次与尼日利亚签订废奴条约，要求其废止奴隶贸易，进行以棕榈油、象牙、胡椒、木材、稻米等商品为主的合法贸易。
——摘编自费奇《西非简史》等
根据材料并结合所学知识，对英国废止奴隶贸易予以评析。
材料 孝文帝亲政后，十分重视对各级官吏的考核，把能否劝课农桑作为考核地方官的主要内容之一，他还打击贪官污吏，以澄清史治。孝文帝选官任人，“先尽才学”。他不仅从世家大族中选拔人才，而且还委任于寒门庶族。李彪“家世寒微”，但由于有治国之术，所以受到重用，辅佐孝文帝打击豪强，使“远近畏之，豪右屏气”。迁都洛阳后，汉族官员在朝廷中的地位越来越高，引起了拓跋部“国戚旧人”的不满，孝文帝公开宣布：“苟有才能，何必拘族也？”于是中原地区的怀才之人纷纷投奔到北魏朝廷而“志竭其忠，才尽其概”，莫不致力于北魏社会改革的洪流之中。
——摘编自尚志迈《评魏孝文帝的纳谏与用人之道》
(1)根据材料，概括孝文帝的用人措施，并分析其用人之道的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，简评孝文帝用人之道对北魏社会发展产生的影响。
材料 从春秋战国起，直至明清之际，海贝一直作为云南主要的法定货币。携中外史书记载，南亚和东南亚一带不仅盛产海贝，而且长期以海贝作为货币使用。在长期使用海贝的过程中，东南亚、南亚形成了一个庞大的贝币市场，这个市场就是云商海贝的供给地。明清交替之际，欧洲殖民者将印度洋的海贝经欧洲运到同样使用海贝为货币的两非，先是用海贝交换当地的奴隶，后来交换当地的棕榈油，从而导致印度洋海贝供不应求。当孟加拉湾的贝币价格直上云霄之时，云南的贝币相对白银和铜钱而言实际是在贬值，因此海贝输入云南不再有利可图，在云南流通了两千多年的贝币因不适应商品交换的需要，而完全卸去了作为货币的社会功能。
——据杨斌《海贝与贝币：鲜为人知的全球史》等
(1)根据材料并结合所学知识，概括云南贝币使用的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，分析云南贝币体系瓦解的原因。
8 . 材料 新中国成立后，外交部建部之初设有办公厅、苏联东欧司、亚洲司、西欧非洲司、美洲澳洲司、国际司、情报司、条约委员会、外交政策委员会等9个部门，约有170位工作人员。20世纪80年代后，在亚洲司、西欧非洲司、美洲澳洲司的基础上，分离并产生了新的西亚北非司及拉丁美洲和加勒比司等部门。另外，从办公厅中逐步分离出行政司、干部司、礼宾司、领事保护中心、机要局等部门。进入21世纪后，外交部又新创立了几个技术性机构，如2004年设涉外安全事务司，负责执行中国外交涉及非传统安全领域的方针政策，协调和处理相关涉外事务；2009年设边界与海洋事务司，承担海洋划界、共同开发等相关外交谈判工作，侧重于南海、北方疆界的边界政策，这是新中国成立以来外交部首次设立专门处理边界与海洋事务的司级机构；设政策规划司，主要负责研究国际战略问题，起草外事文稿，开展政策宣示，“解释中国政府的外交政策和对国际事件的看法，以帮助中外学者理解中国的外交政策。”
——摘编自《从中国外交部机构的演变看我国外交工作的转变和发展》
(1)根据材料并结合所学知识，分析我国进行外交机构改革的主要原因。
(2)根据材料并结合所学知识，指出我国外交机构改革和外交活动的变化趋势。
材料一 北魏隋唐时期，户籍人口依其年龄而有“黄小中丁老”的登记。到宋代，户籍的变化主要体现在“主户”与“客户”之间的区别，主户即拥有土地、缴纳赋税的税户，客户是指没有土地的佃户，并且将全国的居民分为乡村户和坊郭户，即农村民户和城市民户，分别定等列籍。乡村主户五等，坊郭主户十等。坊郭户和乡村户皆由诸县三年一造版籍，推排物力，升降等第，送州府覆校，印缝保存。所谓物力，就是家业、家产、产业。对乡村户来讲，物力主要是指田地。而对于城市民户来讲，其物力则包括动产和不动产两方面的内容。不动产即为房地产，宋人谓之屋业，动产则主要是指经营工商业的资财。
——摘编自黄天华《中国税收制度史》
材料二 清朝初期沿袭明朝制度，直到光绪年间，国内危机四伏，农民起义不断发生；各帝国主义国家的政治、经济和文化已得到迅速发展，中国长期以来奉行的闭关自守的国策被他们的船坚利炮击的粉碎。晚清政府为了挽救自己摇摇欲坠的统治，开始进行变法图强。户籍制度的变革就是在这样的情形下发生的。清政府效仿日本警察户口编审制度，成立了警察局，发布巡警清查户口条规，进行户口调查。1911年，晚清政府在考察欧美各国之后，认识到“宪政之进行无不以户籍为依据，而户籍法编订又必由民法与习俗而成”，在参考东西各国之良规的基础上制定了中国历史上第一部《户籍法》单行法规。
——摘编自陈磊《中国古代户籍制度的历史发展与现实作用》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出北魏隋唐至宋代户籍变化的主要表现及原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括晚清户籍制度改革的特点及原因。
(3)根据材料并结合所学知识，谈谈你对户籍制度的认识。
材料一 迄今为止，埃及文字被认为是人类最为古老的文字之一。关于埃及文字的最初状况，我们无从得知。埃及第一王朝时期（约公元前3000年）的文字，已经是相当发达的埃及文字了。人们把埃及文字分为三类：“碑铭体”、“僧侣体”和“人民体”。其中碑铭体是雕刻于神庙的墙壁上和坟墓上，或绘于石器、木器和陶器上的专用文字，常用于对皇室事件、宗教事务、葬仪活动及碑铭的记载，具有永恒记载、保留的性质。僧侣体是碑铭体的变种，更加方便书写，起初常应用于商业文件、私人书信、文学稿件等方面，后来主要用于宗教文书中，其产生的时间大致与碑铭体相同。人民体是比僧侣体更为简化的草体字，约产生于公元前7世纪，后逐渐发展为埃及的主要文字。在托勒密王朝（由亚历山大帝国分裂而来）统治时期，政府及宗教文告，往往同时用人民体、碑铭体和希腊文三种文字书写，人民体居中排布。据考证，人民体的使用一直延续到公元5世纪。
材料二 19世纪，学术界一度否认尚未破解的腓尼基字母是一种文字形式。1916年，加迪纳发表论文《闪米特字母表的埃及起源》，他大胆推测闪米特人的字母表（即腓尼基文字的字母表）取自埃及的象形文字。1992年，耶鲁大学的埃及学家在埃及中部卢克索西北约30英里的沙丘中，发现了一条被考古学家们称为“恐怖谷”的古道，由于人迹罕至，古道上的许多遗迹得以保存，其中最引人注目的是刻在“恐怖谷”崖壁上的数百份埃及铭文。这些铭文使加迪纳的推测得到证实。
——以上材料均摘编自郭东《论拉丁字母的符号象征源头：埃及文字、腓尼基字母、希腊字母》
(1)根据材料一并结合所学知识，归纳古埃及文字发展的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对历史学研究的认识。
