材料一 享有盛誉的美国城市规划专家培根赞誉说：“从永定门直到前门一路上建筑低矮、质朴，色彩简单、素净，经过前门后，一层层空间，逐渐推向高潮，等见到古老皇宫的主要建筑物﹣﹣太和殿时，我不禁赞叹不已，‘太了不起了’．我发现太和殿作为建筑本身并不高大。西方宫殿的体量远比它要大的多，可是太和殿为什么感到如此雄伟、壮观呢？”
﹣﹣《中国古建筑之美•宫殿建筑•末代皇都》
材料二 被誉为“民间故宫”的承志堂共有9个天井，楼上楼下的大小房间有60间。分为内院、外院、前堂、后堂、东厢、西厢、书房厅、鱼塘厅、厨房、马厩等。……小姐和公子的房间一般在楼上，公子住在后堂的楼上，前堂的楼上是闺房，房顶有天窗，采光性能好，便于小姐绣花描红。……瓦面上雨水流到天井四周锡制的水槽里，叫做“四水归堂”，而水沿着锡管流入地下水沼，就叫“肥水不外流”，有聚财之意。
﹣﹣《青年时讯》
(1)根据材料一并结合所学知识分析太和殿令人感到“雄伟、壮观”的原因。太和殿代表封建皇权的核心，请以太和殿的内外装饰举例说明(2)根据材料二并结合所学知识，说明承志堂被称为“民间故宫”的理由。以承志堂为例简析徽派古民居所体现的文化内涵。
材料一 中国自先秦时期就有“诗教”“乐教”的美育传统，从属于“礼教”。20世纪初，众多思想家、教育家在引入西方理论的背景下，展开了对近现代美育思想的建构，以期实现“立人”与“新民”。1906年王国维提倡“以审美拯救人性”,他认为美育应与“智、德、体”三育并重发展，才能造就“完全之人物”。1912年蔡元培积极提倡“美育救国”,首次把美育确立为国家教育的方针；1917年针对“忠君尊孔”的封建教育宗旨和传教士鼓吹的“宗教救赎论”,他又提出“以美育代宗教”拯救国民精神。20世纪初的美育思想以鲜明的实践品格产生了深远的社会影响。
——摘编自刘彦顺《中国美育思想通史》（现代卷）
材料二 1986年，《关于第七个五年计划的报告》指出： “各级各类学校要认真贯彻执行德育、智育、体育、美育全面发展的方针。”这是近三十年后，美育重新回归全面发展教育方针。与此同时，艺术教育逐步走入正轨，中小学美育课时数明显增多。1999年，国务院颁布的《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》将美育本体性功能放在不可替代的位置，激发创造活力，全面提升学生的人文素养。2020年，教育部发布《美育教育规划细则》正式确定美育课程纳入中小学学业水平考试范围，美育课程全面开齐开足，倡导美育的全面性和终身性。
——摘编自孙刚成《历史制度主义视域下的新中国美育政策演进及启示》
(1)结合材料一和所学知识，概括20世纪初中国美育思想的特点，并分析其影响。(2)结合材料二和所学知识，指出新时期学校美育的发展趋势，并分析其原因。
材料 中国在公元前221年的统一、是历史上重要的里程碑，被史学家称为周秦之变的重要标志。秦武力扫平作为宗法政制之承担者的周朝诸侯之后，建立了郡、县、乡、里的垂直型行政系统，“事无大小皆决于上”。原六国的贵族被废为平民，秦始皇按军功等能力任用官吏，士兵按征兵的程序入伍。
春秋战国的儒家主张以仁义治天下的王道，法家则基于治野人的办法，站在国家的立场上倡行“集权”“法治”。秦选择立足国家之维而攻击儒学为“六虱”的法家，“举事实，去无用，不道仁义”，把君主的意志作为法律，以秦篆的形式“颁行天下”，不分吟域地强制实施。夏商周形成的“华夏”“诸夏”的“文化共同体”的意识，在秦朝统一六国后变成了政制统一、文字统一、度量衡统一、车轨统一的政治意义上的紧密共同体。
——摘编自陈明《从殷周之变到周秦之变》等
(1)根据材料并结合所学知识，概括“周秦之变”在政治方面的体现。(2)根据材料并结合所学知识，简析上述变化对中华文明发展的历史意义。
材料： 杜佑（736——812），出身于仕宦世家，他十八岁开始从政。在淮南经历了十三年，杜佑到淮南时，遭逢旱灾，饥荒严重，他一面下令富户出售粮食，救济灾民：一面革除苛捐杂税，安定社会，为了发展农业生产，休整旧有的雷陂，还开凿了胡渠，……稻子产量很高，于是淮南兵精银足。杜佑生平好学，手不释卷，公事之合，……完成了一部重要的历史著作——《通典》。《通典》凡二百卷，分有九门。以……职官、礼、乐、民、刑、州郡、边防，每门又各分子目，专叙历代典章制度。《通典》整合历史代史志中有关典章制度的资料，分门别类，为史书编撰提供了新的素材。《通典》综合历代史志中有关典章制度的资料，分门别类，竟委穷源，为史书编纂开辟了新的途径；杜佑还发展了史书自注的方法，不但可以补正文的不足，而且指出材料的出处，便于稽考；“酌古之要，通今之宜，既弊而思变”；反对墨守成规……这就可见社佑从历史的发展变化中，认识到政治制度的演变，一定征度上冲破了“天不变，道亦不变”的传统思想的桎梏。
———摘编自白寿彝主编《中国通史》
(1)根据材料，总结杜佑的主要成就(2)根据材料，阐述《通典》的重要价值
材料一
材料二
(1)阅读原始社会两个分布图，指出中国境内最早的人类、旧石器时代的代表遗存、新石器时代母系氏族和父系氏族的代表遗存。
(2)结合示意图分析私有制、阶级和国家产生的关系
材料一 四川古代交通闭塞，“蜀道之难难于上青天”。盆地内多山地、丘陵，将广袤的地域分隔成众多的小平坝（即小盆地），一平坝到另一平坝并不方便。四川人民为了消除空间阻隔，不断开拓交通路线。至两宋时期，由于都城都在四川东面，唯以长江水路为主体的峡路横贯东西，是四川与中央政府的唯一通途，成为四川最重要的交通路线。峡路是转输蜀布帛、粮草、川盐和纲马的重要漕运路线，也是军事上的重要通道。但峡路转输成本高昂，民困不支，且水路险恶，事故频发。
——据蓝勇《四川古代交通路线史》等整理
材料二1904年，川人设立川汉铁路公司，着手筹办铁路。虽尝试过官办、商办、官商合办等多种方式，但至1910年，该公司只筹到所需路款的约十分之一，开工日期一推再推。1911年，清政府宣布“铁路国有”，通过向四国银行团借款官办，剥夺了川汉铁路公司的筑路权，保路运动随即发生。民国成立后，北洋政府、国民政府屡有兴工之议，但至解放前，未能铺设一寸铁轨。
——据宓汝成《近代中国铁路史资料》《中华民国铁路史资料》整理
材料三为实现西南人民自清末以来40余年的愿望，展示中国共产党领导下新生人民政权的力量，成渝铁路于1950年6月15日正式开工修建。1952年7月1日，也即中国共产党成立31周年纪念日，新中国第一条由自己设计、自己建造，材料零件全部为国产的成渝铁路在重庆、成都两地同时举行隆重的全线通车庆祝大会。它的建成，是中国筑路史上的一个伟大创举。
——摘编自俞荣根等《当代重庆简史》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出四川古代交通状况，说明四川峡路交通在宋代的地位与作用。(2)根据材料二并结合所学知识，分析清末川汉铁路在筹办过程中为何充满曲折。
(3)根据材料三并结合所学知识，概括成渝铁路修建的历史意义。
材料 近代的工厂制度首先在英国工业革命时期确立。工厂管理的第一项重要措施是制定严格的规章制度。工厂主主要通过罚款、解雇，甚至体罚等手段，迫使工人遵守近乎苛刻的工厂纪律。第一代工人基本上是从农村迁入城市的手工业者和农民，他们缺乏纪律训练，不能适应大机器的生产。而在工厂主看来，“劳动必须是被当做一种绝对的自身目的，当做一项天职来从事”。工厂管理的第二项主要措施是韦伯所说的严格的现代簿记的出现。簿记的目的是把每一笔收入和开销都准确地记录下来。当时，主要还是由工厂主本人亲自进行工厂收支的核算。工厂管理的第三项制度是建立对产品质量的监督和产品销售方案的制定。为保证产品质量，企业主韦奇伍德甚至拖着假腿跑到各处，把有缺点的产品亲手打碎。在保证产品质量的基础上，工厂主想方法进行推销，18世纪80年代，韦奇伍德的装饰陶器和精制棉织品印花布以及伯明翰的铁器配件成为贵族欣赏的时尚，这应归功于韦奇伍德成功的销售方案。
——摘编自宋严萍《英国工业革命时期的工厂管理及特点探究》
(1)根据材料并结合所学知识，分析英国近代工厂管理制度建立的背景。(2)根据材料并结合所学知识，概括指出英国工业革命时期工厂管理制度具有的特点，并分析形成以上特点的因素。
材料一 秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。
——李白
材料二 皇帝之下，有由三公九卿组成的中央政府（自此形成的三公九卿制度，对以后的历代封建王朝中央机构的设置，有着重要的影响）。三公分管行政、军事和监察，互不相属，互相牵制。
材料三 一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字。
——《史记·秦始皇本纪》
(1)材料一中，“秦王扫六合”是指什么事件？“扫六合”的完成是在哪一年？“秦王”的最大贡献是什么？(2)材料二中的“皇帝”是谁？“三公”除丞相外还有哪两“公”？
(3)材料三中包含了秦始皇巩固统一的哪些措施？
——摘自《每日解读诗词＜哈佛中国史6：大清＞》
(1)传统观点认为清朝是一个失败的王朝，该书则认为清朝是一个“成就斐然”的时代。根据材料和中国古代史知识，对这一观点加以说明。(2)考量一个朝代的历史，你认为应坚持什么原则？
材料 熊庆来（1893—1969年），我国著名数学家和教育家，曾选拔和培养严济感、华罗庚、陈省身、杨乐、张广厚等科学家。
1921年，熊庆来从法国公费留学归来。之后，他在东南大学、清华大学等校任教，讲授球面三角、高等算学分析等课程，编写讲义和教科书。1930年，创办我国第一个正式的数学研究机构——清华大学算学系研究部。1932年，作为中国代表参加世界数学会议，后在法国巴黎庞加烈研究所研究函数论。1933年，获得法国国家理科博士学位，其定义的“无穷级”被国际数学界称为“熊氏定理”。1936年，参与创办中国第一份数学学报，并任编委。1937年至1949年，任云南大学校长，使该校获得较大发展。1949年夏，赴法参加国际教育会议后留居巴黎。1953年，周恩来总理函邀熊庆来回国，他因病未能成行，但表示“工作只为个人生活，以留异国，殊觉无甚意义”，愿回国发挥所长。在周恩来总理再次邀请下，1957年，熊庆来如愿归国，满怀热情地表示：“愿在社会主义的光芒中尽瘁于祖国的学术建设事业。”在中国科学院数学研所，熊庆来以“不知老之已至”的精神，与病魔搏斗，撰写许多科研论文及介绍性文章，还多次参加全国学术会议，发表卓有见解的学术讲演，提出研究方向，受到全国数学工作者的尊敬。
——摘编自李新总编《中华民国史·人物传》
(1)根据材料，概括熊庆来取得的突出成就。(2)根据材料并结合所学知识，简析熊庆来取得突出成就的原因。
