材料 宋代商人社会流动一览表
流动途径 | 现象描述 |
科举入仕 | 科举入仕向普通民众的开放实际上是国家把政治权利这样一种社会稀缺资源从贵族官僚手中向下移动的结果，富民阶层（平民地主和商人）成为最大受益者。宋朝社会逐渐出现了“士商对流”的局面。 |
以富攀贵 | 宋代门阀政治的消亡反映在人们的婚俗观念上就是出现了多元化的趋向：士庶不婚的陈规被打破，婚姻重科举进士，婚姻论财。宋代婚姻重财，而商人作为财富力量的代表，自然在以财买婚、攀附上层时得以大显身手。“榜下捉婿”之风在宋代盛行。 |
捐纳买官 | 捐纳买官是平民阶层实现向上流动的重要手段与阶梯，官是从国家财政收入增加的需要出发，民是从向上登进的富贵实益着想，双方出于各自的需要，形成了一个类似于社会契约式的互惠体系。宋仁宗时商人就开始买官，而宋徽宗时情况更加严重。大观四年臣僚们的奏言中指出：“朝廷以三路财用少乏，边储未丰。近年以来，出颁假将仕郎等告牒，比之往岁，不啻数十倍。凡富商巨贾，乘时射利”。 |
——据冯芸《宋代商人的社会流动与宋代社会结构变迁》整理
根据材料并结合所学知识对“宋代商人社会流动”进行合理解读。（12分。要求：观点明确、解读合理、逻辑清晰）
材料一
| 儒家经典 | 观点 | 解读 |
| 《礼记·大学》 | 提出了“修身齐家治国平天下”。 | 家是国的基础，国是家的延伸，国家与家庭、社会与个人密不可分。一个人树立治国的志向，首先要从修身齐家做起，这成为历代有志之士的追求。古人说“一屋不扫何以扫天下”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“天下兴亡，匹夫有责”，这些都是讲修身与治国的关系。经历了近代列强侵略、国破家亡的苦难与伤痛，家国情怀被赋予新的时代意义。 |
| 《孟子》 | 解释说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”。 |
材料二
| 仁人志士 | 历史贡献 | 解读 |
| 汉朝班超 | 一家数代对国家强盛、边疆巩固作出了贡献。 | 学习中外历史知识，每个爱国学子都要把增长知识、学好本领与国家的富强联系起来。 |
| 著名政治家和学者梁启超 | 不仅本人对国家发展作出了贡献，他的九个子女也都成为有用之才；中国航天奠基人之一梁思礼院士是梁启超的少子，在被问及从父亲那里继承了什么时，他说：“爱国！”。 | |
| 回族青年马本斋和他的母亲 | 英勇抗日的事迹，传颂至今。 | |
| 中国共产党人更是体现家国情怀的典范 | 方志敏被捕入狱后写下的“假使能使中国民族得到解放，那我又何惜于我这一条蚁命！”“假如我还能生存，那我生存一天就要为中国呼喊一天”的名句，激励着一代代中华儿女前仆后继。 |
材料三
| 仁人志士 | 名言 | 解读 |
| 陆游 | “位卑未敢忘忧国。” | 铭记历史，对民族和国家的责任与担当。 |
| 文天祥 | “人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” | |
| 林则徐 | “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。” | |
| 赵一曼 | “未惜头颅新故国，甘将热血沃中华。” | |
| 钱学森 | 科学没有国界，但科学家有自己的祖国”。 |
（要求：观点明确，结构合理、史论结合，表述成文。）
材料 聂政（?—公元前397年）,韩国轵人，因杀人偕母及姊避祸齐地。韩大夫严仲子与韩国相侠累结仇，潜逃濮阳。严仲子闻政快名，献巨金为其母庆寿，求其为己报仇。聂政待母亡守孝三年后，忆及严仲子知遇之恩，刺杀快累于阶上。
后世形成了多个版本的“刺客聂政”故事，如下表：
| 时间 | 作者及著作 | 叙事及评价 |
| 汉朝 | 司马迁《史记·刺客列传》 | 突出严仲子与聂政的朋友之遇，称赞聂政是“士为知己者死”的“国士”;突出聂政的孝道和信义，把父（母子）子、兄（姐）弟和朋友这三个伦理统一起来。 |
| 宋朝 | 司马光《资治通鉴》 | 严仲子是一个为非作歹二十年、败坏礼法纲纪的乱臣贼子。聂政受其“礼贤下士”的外表蛊惑和蒙骗，“盗杀韩相侠累”,并非义举。 |
| 1905年 | 梁启超《中国之武士道》 | 中国古代武士具有十八种美德，其中一条是“受人之恩，以死报之”,比如聂政、荆轲等。武士美德意味着把道义、恩仇、朋友和国家等置于个人生命更高的位置。 |
| 1942年 | 郭沫若 历史剧《棠棣之花》 | 在联纵抗秦的民族大义下，反抗昏君奸臣的严仲子、聂政等都是仁人义士，而屈从暴秦的韩相侠累和国君哀侯成为了彻底的反面人物。 |
——摘编自陈颀《复仇与礼法——以聂政的复仇叙事为例》
从材料中选取两个以上版本，提取信息，围绕论题“时代背景影响人物形象塑造”,结合所学知识加以解读。（要求：持论有据，表述成文）
材料 解读史料，获得历史认识，探寻史料表象背后的意蕴，是历史学的魅力所在。下表摘选自史书所载唐代重要历史人物的事迹。
| 人物 | 事迹 |
| 唐太宗 | 上又尝谓侍臣曰：“君依于国，国依于民。刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹饱而身毙，君富而国亡。故人君之患，不自外来，常由身出。夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重则民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。朕常以此思之，故不敢纵欲也。” |
| 魏征 | 贞观十三年，阿史那结社率作乱，云阳石然，自冬至五月不雨，征上疏极言曰：“臣奉侍帷幄十余年，陛下许臣以仁义之道，守而不失……今旱之灾，远被郡国，凶丑之孽，起于毂下，此上天示戒，乃陛下恐惧忧勤之日也。……”疏奏，帝曰：“朕今闻过矣，愿改之，以终善道。有违此言，当何施颜面与公相见哉！” |
| 李元轨 | 李元轨，武德六年始王蜀，后徙吴。太宗尝问群臣曰：“朕子弟孰贤？”魏征曰：“臣愚不尽知其能，唯吴王数与臣言，未尝不自失。”帝曰：“朕亦器之，然卿以为前代孰比？”对曰：“经学文雅，汉河间、东平也。”帝由是遇益厚。 |
| 徐坚 | 徐坚，西台舍人齐聃子也。少好学，遍览经史，性宽厚长者。圣历中（武则天时年号），车驾在三阳宫，御史大夫杨再思、太子左庶子王方庆为东都留守，引坚为判官，表奏专以委之。 |
——摘编自《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》《唐会要》等
阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象源自材料，结论明确，史论结合，表述清晰。）
| 1．公元前2950年—公元前30年，埃及法老统治长达2920年。 |
| 2．公元前7世纪—1568年，中国长城的建造长达2000余年。 |
| 3．公元前27年—公元476年，罗马帝国存在的时间为503年。 |
| 4．1492年，哥伦布首次航海，71天。 |
| 5．1914—1918年，第一次世界大战，4年3个月零15天 |
| 6．1922—1991年，苏联存在的时间为69年零2天。 |
| 7．1929年，纽约股市崩盘，6天。 |
| 8．1945年，记者拍摄到美军攻占硫磺岛后升旗的一瞬间，用时1/400秒。 |
| 9．1963年，马丁·路德·金发表《我有一个梦想》演讲，用时16分零1秒。 |
| 10．2001年，“9·11”恐怖袭击，持续1小时42分5秒。 |
——摘编自黄牧航《“文明的产生与早期发展”教学反思》《历史教学》2022年第5期
通过解读表中相互关联的历史事物（件），自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：相互关联，史论结合，逻辑严密，表述通畅。）
图1蒙古军队西征示意图
图2新航路开辟后的物种传播
提取上述图片信息，结合所学知识，对两个“大交换”加以解读。
材料 在大航海时代，美洲贵重金属大量涌入欧洲，金币、银币随之普及。但不同国家的供应量差别、铸币中贵金属含量差别大，致使黄金和白银的兑换比率不一，而且浮动性强。在牛顿建议的基础上，英国议会于1717年立法，规定金银币兑换比值，形成了“复本位制”，随后，美国、法国都向英国学习“先进经验”，但各国兑换比价不同，市场套利现象严重。1774年，英国重铸货币，放弃白银，形成实质上的“金本位制”。19世纪初，随着英国对外贸易逆差加剧，英国国内白银急剧减少，英国议会制定《金本位法》，确定了英镑只盯住黄金的方针政策，这标志着英国成为世界上第一个从国家层面废除白银的货币地位的国家。在金本位的支撑下，英国国力昌盛，最后变成了“日不落帝国”。于是，从19世纪下半叶开始，世界主要国家在货币政策上基本都效仿英国，无论最初的“银本位制”还是“复本位制”，最后都演化成“金本位制：正如达尔文所述的“物竞天择，适者生存”那样，在长期的选择中，白银的货币光环渐渐暗淡，金本位制则日益稳固。
——摘编自【日】黑田明伸《货币制度的世界史——解读“非对称性”》
根据材料，围绕“世界货币演变”提出一个观点，并结合所学世界史知识加以说明。（要求：观点明确，史论结合，史实准确。）
