材料 世界著名的文化遗产
国家 | 世界文化遗产 | 简介 |
希腊 | 雅典卫城 | 在希腊语中,卫城的含义是“城市制高点”。雅典卫城及其纪念物是古代希腊为世界留下的最大的建筑和艺术综合体,是古典精神和文明形式的普遍象征。 |
意大利 | 佛罗伦萨历史中心 | 佛罗伦萨是意大利中部城市,它是文艺复兴的发祥地,具有深厚的历史积淀、突出的城市景观和艺术文化价值。 |
捷克 | 利托米什尔城堡 | 承袭了欧洲文艺复兴时期的拱廊式城堡建筑风格。 |
伊朗 | 巴姆城堡 | 在公元7世纪到公元11世纪达到鼎盛时期,它处于重要贸易路线的十字路口,以生产丝绸和棉制服装而闻名。 |
印度 | 桑吉佛教建筑群 | 在12世纪前这里一直是印度佛教的教理中心,目前它是现存最古老的佛教圣地。 |
中国 | 莫高窟 | 地处丝绸之路的一个战略要点。它不仅是东西方贸易的中转站,同时也是宗教、文化和知识的交汇处。莫高窟的492个小石窟和洞穴庙宇,以其雕像和壁画闻名于世,展示了延续千年的佛教艺术。 |
柬埔寨 | 吴哥古迹 | 吴哥古迹以宏伟的建筑和精美的浮雕闻名于世。吴哥窟是吴哥古城遗址群的一部分,吴哥窟原始的名字是VrahVishnulok,意思为“毗湿奴的神殿”。 |
韩国 | 八万大藏经藏经处 | 韩国最著名的三大佛寺之一、寺中存放着13世纪问世的世界级文化遗产——高丽大藏经版。 |
——摘编自联合国教科文组织《世界遗产大全》等
从表中选取两项或两项以上的世界文化遗产,拟定一个主题,并结合所学知识为其配上解说词。(要求:主题明确,世界文化遗产的选取和解说词须切合主题,史实准确,条理清晰,表述成文)材料 洪亮吉(1746-1809)是乾嘉时期知名学者,著有《治平篇》和《生计篇》阐述其关于人口的思想。他认为“治平百馀年,户口则视百年、百数十年以前不啻增二十倍焉”,然而耕地“增三倍五倍而至矣”。他忧心忡忡地说:“户口既十倍于前,则游手好闲者更数十倍于前”。洪亮吉提出了解决的办法——“使野无闲田,民无剩力,疆土之新辟者,移种民以居之,赋税之繁重者,酌今昔而减之。禁其浮靡,抑其兼并。遇有水旱疾疫,则开仓廪,悉府库以赈之。如是而已,是以君、相调剂之法也”。洪亮吉生活的时期是清朝由盛转衰的一个特殊时期,在那个时候他能够敏锐地洞察到人口的增长所带来的影响,并且从多方面加以分析,他的人口思想对如今社会仍然有一定警示作用。
——摘编自姜雪娥《浅谈洪亮吉的人口思想》
根据材料并结合所学,评述洪亮吉的人口思想。材料
法律 | 时间 | 主要内容 |
《中华民国临时约法》 | 1912年3月 | 第二条:中华民国之主权属于国民全体。 第四条:中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。 第二十九条:临时大总统由参议院选举之。 第三十四条:临时大总统任免文武职员,但任命国务员及外交大使须得参议院之同意。 第四十五条:国务员于临时大总统提出法律案公布法律及发布命令时须副署之 。 |
《训政纲领》 | 1928年 | 第4条:国民党将治权之行政、立法、司法、考试、监察五项,付托于国民政府总揽而执行之。 第5条:中国国民党中央政治会议指导监督国民政府重大国务之施行。 第6条:中华民国国民政府组织法之修正及解释,由中国国民党中央执行委员会政治会议议决之。 |
《中华人民共和国宪法 》 | 1954年 | 中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主国家。中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。全国人民代表大会、地方各级人民代表大会和其他国家机关, 一律实行民主集中制。中华人民共和国年满十八岁的公民 ……都有选举权和被选举权 |
材料一1904年清政府颁布《奏定学堂章程》,其中《奏定初等小学章程》部分内容摘要如下
立学总义
立学总义 | 设初等小学堂,令凡国民七岁以上者入焉,立其明伦理、爱国家之根基,并调护几童身体,每星期不得过三十点钟,五年毕业。 |
历史科目 | 其要义在略举古来圣主贤君重大善美之事,以养国民忠爱之本源。采本境内乡贤名宦流寓诸名人之事迹,令人敬仰叹慕。 |
地理科目 | 其要义在使知今日中国疆域之大略,五洲之简图,以养成其爱国之心。宜悬本县围、本省图、中国图、东西半球围、五洲图于壁上。 |
格致科目 | 其要义在使知动物、植物、矿物等类之大略形象、质性,以备有益日用生计之用。当先先就庭院中动物、植物、矿物,为其解说其生活变化作用。 |
——程美宝《由爱乡而爱国:清末广东乡土教材的国家话语》
材料二 下图为“初等小学堂四年完全科国文教科书第2册”中的插图(1911年)
综合以上材料信息,拟定一个论题,结合所学知识加以论述。(要求:论题明确,持论有据,表述清晰)
材料一 古罗马大事记
时间 | 事件 |
约公元前753年 | 罗马建城 |
公元前509年 | 王政时代结束,共和国建立 |
公元前449年 | 罗马颁布《十二铜表法》 |
公元前265年 | 罗马统一意大利半岛 |
公元前2世纪左右 | 希腊哲学的斯多亚学派传入罗马 |
公元前51年 | 西塞罗《论共和国》等发表 |
公元前27年 | 罗马帝国成立 |
公元80年 | 罗马大斗兽场建成 |
公元113年 | 图拉真广场和图拉真纪功柱建成 |
公元120—127年 | 重建万神殿 |
——摘编自杜艳丽《古罗马文化》
材料二 随着修道院农耕地生产力的提高,这些土地的“地主”罗马教廷的财力随之增强。到了中世纪后期,包括农业在内的整个罗马社会经济呈现出蒸蒸日上的景象,罗马教廷“什一税”的税收进一步增加。文艺复兴的导火索是复兴古代,所以一旦染上这种精神,罗马无疑比佛罗伦萨有利得多。
关于米开朗基罗与文艺复兴的罗马的关系,不同的学者得到了不同的认识:
观点一:文艺复兴时期的罗马造就了米开朗基罗
观点二:米开朗基罗造就了文艺复兴时期的罗马
——摘编自《文艺复兴是什么》等
(1)根据材料一,概括罗马共和国时期罗马文明发展的表现。以万神殿为例,简述罗马建筑风格的特点。
(2)阅读材料二,你认同哪种观点,并结合所学知识加以论证。