材料 媒体宣传科学内容时多采用故事的形式，用以点带面的方式普及科学思维。如引用拿破仑的名言：“算学与国家有切实之关系，算学精进，则国家必强盛。”又如，18世纪中叶，英国断学家墓里尼提出一个疑问，很久没人能解答。这个问题是，有个天生的盲人，后被医生治好眼病。他睁开眼睛，看到眼前有一个圆球和一支长竿。问题是，这个人需要用手触摸圆球与长竿才能辨认呢，还是眼睛一看就能辨别出圆球与长竿？诸如此类的问题引发着数学家的强烈兴趣。
——摘编自牛贯杰《清末媒体对“十八世纪”的塑造——以〈申报〉与〈东方杂志〉为中心》
根据材料并结合所学知识，对清末《东方杂志》“新知识”专栏的特色加以评述。英国工党的崛起
材料一英国著名史学家泰勒认为：“经济上的自由主义是自由党的最后支柱。”第一次世界大战对英国经济的影响，恰恰表现为对这一“最后支柱”的直接冲击。在战争的状态下，迅速对重要经济部门实行全面的干预和控制就必然成为战时重要的国家政策举措。它对现代英国经济的发展产生了深远的影响，使自由主义经济的主导地位产生了震撼和动摇。
——孙春胜《论英国自由党的兴衰与启示》
材料二1922年工党竞选宣言要点如下：维护欧洲和平加入国联；维护大英帝国内每个部分的自由平等；反对暴力斗争，不是反对布尔什维克主义；成人妇女参加政权；对富人征税，为穷人谋福利，提高最低工资标准，住房与养老金；兴办公共工程项目应对失业，降低农业租金，电力、矿产、交通国有化。
1918-1929年英国议会下院大选结果
| 年份 | 保守党 | 工党 | 自由党 | 其它 | 总席位 | ||||
| 席位 | 得票率 | 席位 | 得票率 | 席位 | 得票率 | 席位 | 得票率 | ||
| 1918 | 335 | 32.6% | 57 | 20.8% | 28 | 12.1% | 287 | 27.7% | 707 |
| 1922 | 345 | 38.2% | 142 | 29.5% | 54 | 17.5% | 74 | 12.9% | 615 |
| 1923 | 258 | 38.1% | 191 | 30.5% | 159 | 29.6% | 7 | 1.8% | 615 |
| 1924 | 419 | 48.3% | 151 | 33.0% | 40 | 17.6% | 5 | 2.1% | 615 |
| 1929 | 260 | 38.2% | 288 | 37.1% | 59 | 23.4% | 8 | 1.3% | 615 |
——崔士鑫《政策的风向标——英国政党竞选宣言研究》(1900-2003)
根据材料并结合所学知识，对“英国工党的崛起”作出历史解释。
材料 20世纪初的话语转换
20世纪初，中国一些书报上出现了大多由日本书刊上引译过来的时代、世纪、帝国主义、民族主义、民族国家、民族建国主义、无形之瓜分、文明排外等新话语，以及“二十世纪之世界”“二十世纪之中国”和“今日已二十世纪矣，我同胞国民将何以自处？”等新话题。
| 发表时间 | 出处 | 内容 |
| 1900年12月 | 《开智录）第一期 | 世界文明之运，播于全球，独立之钟，鏗鏗然觉醒我国民之大梦，诚生死存亡盛衰之时代也 |
| 1901年 | 《译书汇编》 | （义和团）“有一种率真精神”，又“可怜可惜”其“无智无谋”，“不知世界大势，不知国际典礼，不知对外方策” |
| 1901年3月 | 未了生《义和拳》《开智录》第五期） | 文明地狱野蛮……傀儡争存魔鬼现，喇叭吹起睡狮眠。自由潮汐新中国，独立风云壮少年…… |
——据刘学照《细流惊涛：千古变局中的思潮与人物》
提取材料信息，评述20世纪初中国言论界话语的转换。
宋韵文化，赓续千年
宋韵文化是宋代生活习俗、制作工艺、文学艺术、哲学思想、社会规范、政治理念等的总和，集中反映了宋代思想观念、人文气质、生活品位和审美情趣，是宋代独有的时代精神特质，是高度浓缩的精神要素集合。它是见之于学术思想的思辨之韵、文学艺术的审美之韵、发现发明的智识之韵、生产技术的匠心之韵、社会治理的秩序之韵、日常生活的器物之韵。作为中华文明史上熠熠生辉的璀璨明珠，宋韵文化产生于宋代，但又不局限于宋代，体现了一种积淀、一种渗透、一种传承，是数千年中华优秀传统文化的重要组成部分。
——据王国平《研学宋韵：关于宋韵文化的思考》
选取材料中的一个视角，结合相关史实谈谈你对宋韵文化“独有的时代精神特质”的理解。（要求：观点提炼准确，史实运用合理，论述逻辑清晰。）材料 宋代的城隍信仰
城隍，本义为守御城池、保障治安的城市守护神。在宋代，城隍的职掌不再仅仅是守御城池，保障治安，当地的雨旱丰歉、吉凶祸福、冥间诸事，全部归他掌管。……人们不但在城隍庙祈福禳灾，而且齐聚这里从事商品交易和民间聚会等经济、文化活动，城隍庙周围形成了繁华的商业网点；定期举行的城隍庙会，商贾云集，万众交易，极为活跃。另外，城隍庙还为市民提供了一个良好的娱乐场所，庙内百戏杂陈，庙会期间各类民间艺术竞相献技，这些演出，丰富了市民的精神生活，形成了所谓的城隍庙文化。……宋代城隍还开始由神向人转变，各个府州县的城隍多是与当地有关的历史名人或一些有德于民的地方官。另外，宋代城隍祭祀被纳入国家祀典。总之，在宋代，城隍信仰广泛盛行。
——程民生《神人同居、祠满天下从祠神来解读宋代社会》
根据材料并结合所学知识，对“宋代城隍信仰广泛盛行”做出合理解释。
材料一
| 计划 | 编制牵头机构 | 决策机构 | 批准机构 | 公布形式 |
| “一五” | 财经委（国家计委） | 党的全国代表会议 | 全国人大 | 成文公布 |
| “二五” | 国家计委 | 中央政治局扩大会议 | 未公布 | |
| “三五” | 小计委（大计委） | 中央书记处 | 中央工作会议 | 未公布 |
| “四五” | 国家计委 | 党代会参考 | 未公布 | |
| “五五” | 国家计委 | 中央政治局 | 全国人大讨论同意 | 未公布 |
| “六五” | 国家计委 | 中央政治局扩大会议 | 全国人大 | 成文公布 |
| “七五” | 国家计委、中财办 | 党的全国代表会议 | 六届全国人大四次会议 | 成文公布 |
| “八五” | 国家计委、中财办 | 十三届七中全会 | 七届全国人大四次会议 | 成文公布 |
| “九五” | 国家计委、中财办 | 十四届五中全会 | 八届全国人大四次会议 | 成文公布 |
| “十五” | 国家计委、中财办 | 十五届五中全会 | 九届全国人大四次会议 | 成文公布 |
| “十一五” | 国家发改委、中财办 | 十六届五中全会 | 十届全国人大四次会议 | 成文公布 |
| “十二五” | 国家发改委、中财办 | 十七届五中全会 | 十一届全国人大四次会议 | 成文公布 |
——据鄢一龙、胡鞍钢等《中国政府决策模式演变一以五年计划编制为例》
材料二 从“七五”之后，在编制的程序方面，首先由中共中央提出关于国民经济和社会发展的五年计划的建议，再由国务院编制五年计划（规划），最后由全国人大审议通过，逐步提高了包括各类市场主体在内的社会公众的参与度，在编制计划（规划）前调研工作也更加的细致和全面。而且在编制计划（规划）的同时，注重建立保证计划实施的机制创新、宏观经济指标的检查预警等。从“八五”开始，五年计划逐步由单纯的经济发展计划向发展与改革并举、经济和社会发展兼蓄、物质文明、精神文明、政治文明、社会文明同时推进转变。
……“十一五规划”和“十二五规划”弃“计划”用“规划”，完全实现指令性计划向战略性规划的转变。
——摘编自王炳文《新中国十二个五年计划（规划）的历史回顾》
对中国而言，决策的成功就是最大的成功。根据材料并结合中华人民共和国史相关知识，以“五年计划（规划）决策机制的变迁”为题写一则历史短文。（要求：主题鲜明，表述成文，史论结合，逻辑严密。）
材料所谓“重要战略机遇期”，主要是指由一国内外部各种因素综合形成的、能为该国提供实现某一特定战略目标所必需的重大机遇，并对该国发展产生全局性、长远性、决定性影响的某一特定历史时期。
——摘自2019年5月22日人民日报《认识把握我国发展的重要战略机遇期》
我们应重视“战略机遇期”这一宏大命题，以长时段的眼光从近代史发展轨迹中，总结能够为当今国家发展战略提供借鉴的规律。30年大致可以看做是一个战略机遇期，一个国家如果能充分把握战略机遇期，制定合适的政策，就一定会获得巨大发展，反之，则有可能落后于世界。
——摘编自张海鹏《关于鸦片战争以来战略机遇问题的讲话》
结合中国现代史的史实，对中国成功把握重要战略机遇期进行评述。（要求：任选一个时期，表述成文，论证充分，逻辑清晰）
