材料：《诗》云：乐只君子，民之父母。民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。
——《礼记•大学》
《汉书•循吏传》载，西汉元帝时，南阳郡太守召信臣，“其治视民如子”，劝民农桑，去末归本，为政勤勉有计谋，“好为民兴利”，尽力使百姓富起来。他亲自指导农耕，常出入于田间，住宿在民家，很少有安闲的时候。“百姓归之，户口增倍，盗贼狱讼衰止”。“吏民亲爱信臣，尊他为“召父”。《后汉书•杜诗传》载，杜诗，担任郡功曹（官名）时，爱民如子，事事替百姓作主，由是全郡百姓家家粮丰衣足。百姓拿他与以前的召信臣相比，说“前有召父，后有杜母”。南阳人为纪念这两位太守，修建了一座“二信守祠”，俗称“父母祠”。“父母官”一词由此而来，成为百姓对廉洁奉公、关怀百姓、造福一方的地方的敬称。
——据《汉书》《后汉书》整理
解读材料并结合中国古代史的相关知识，拟定一个关于材料的论题，并就所述论题进行简要阐述。（要求：准确概括材料，阐述须有史实依据。）
材料 《隋志》是第一个采用四部分类法的史志目录，并附有佛道两类，实际上是一种六分法，由于它官修正一史的特殊地位，代表着正统而权威的官方学术思想。经、史、子、集四大学科门类从此开始按照其不同地位，以不同的方式影响中国社会与文化思潮。其具体分类情况如下：
（一）经部：易、书、诗、礼、乐、春秋、孝经、论语、谶纬、小学。
（二）史部：正史、古史、杂史、霸史、起居注、旧事、职官、仪注、刑法、杂传、地理、谱系、簿录。
（三）子部：儒、道、法、名、墨、纵横、杂、农、小说、兵、天文、历数、五行、医方。
（四）集部：楚辞、别集、总集。
附：道经：经戒、饵服、房中、符录。佛经：大乘经、小乘经、杂经、杂译经、大乘律、小乘律、杂律、大乘论、小乘论、杂论。
——摘编自魏征《隋书》
根据所学中国古代史的相关知识，从材料中提取一则信息，指出它所反映的历史现象，并简要概述和评价该历史现象。（要求：简要写出所提取的信息及历史现象，对历史现象的概述和评价准确全面。）
材料
| 评价者 | 主要观点 | 材料来源 |
| 清朝人 | 检索《四库全书》康、雍、乾三朝的几种官书所使用的“盛世”一语，如《万寿盛典初集》（康熙五十六年）出现73次、《世宗宪皇帝朱批谕旨》（乾隆三年）出现52次、《钦定千叟宴诗》（乾隆五十年）出现39次、《八旬万寿盛典》（乾隆五十七年）出现62次15。而其语意也十分雷同，无非“恭逢盛世”、“盛世丰年”、“太平盛世”等熟烂套语。三朝君臣对于“盛世”一语之偏爱，由此可见一斑。可以说，从康熙晚年开始，以“盛世”谀颂本朝已经成为风气。 | 李华川：《“康乾盛世”说渊源考》 |
| 戴逸 | 康雍乾盛世是中国历史上发展程度最高、最兴旺繁荣的盛世。康雍乾盛世虽然成就卓著，但是其中也潜伏着对中国发展很不利的因素。盛世的阴影很多：闭关锁国,重农抑商. 禁锢思想，轻视科学。 | 刘向荣：《清史专家戴逸评价康乾盛世》 |
| 易中天 | 所谓“康雍乾盛世”,不过是帝国制度彻底毁灭前的回光返照,论气度,论胸襟,论精神,均不能与“汉唐气象”相提并论 | 易中天：《帝国的终结》 |
结合所学知识，就康乾盛世的评价，拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰）
材料一 明法度，定律令，皆以始皇起。
——司马迁《史记》
材料二 汉武初立，卓然罢黜百家，表章六经。遂畴咨海内；举其俊茂，与之立功。……后嗣得遵洪业，而有三代之风。如武帝之雄材大略，不改文景之恭俭以济斯，虽《诗》《书》所称何有加焉！
——班固《汉书》
材料三 唐有天下，传世二十，其可称者三君，玄宗、宪宗皆不克其，盛哉，太宗之烈也！其除隋之乱民，比迹汤、武；致治之美，庶几成、康。自古功德兼隆，由汉以来，未之有也。
——欧阳修、宋祁《新唐书》
材料四 宋祖受非常之命，而终以一统天下，底于大定，垂及百年，世称盛治者，何也？
——王夫之《船山全书》
材料五 帝(成吉思汗)深沉有大略，用兵如神，故能灭国四十，遂平西夏。其奇勋伟绩甚重，惜乎当时史官不备，或多失于纪载云。
——宋濂等《元史》
根据上述材料并结合所学知识，从对统一多民族封建国家贡献的角度，选出两位你认为功绩最大的帝王，并分别说明理由。
材料
秦统一六国后先后采取的重大措施
统一六国（前221年）
称皇帝（前221年）
建郡县（前221年）
统一度量衡（前221年）
统一文字（约前221年）
徙天下豪富12万于咸阳（前221年）
大规模修建通向东方各国的驰道（前220年始）
开始并总共六次外出巡视各地（前220年—前210年）
征岭南并修灵渠（约前219年—前214年）
拆除原关东六国建造的城廓及提防（前215年）
北击匈奴（前215年—前213年）
修长城（约前213年）
焚《诗》《书》、百家语（前213年）
坑方士、术士“犯禁者四百六十余人”（前212年）
修秦直道（前212年）
统一货币（前210年）
——摘自苏力《大国宪制》
根据材料，从中汲取一项国家治理的政治智慧，并予以说明。（要求：持论有据，逻辑清晰，论证充分，表述成文）
材料 秦统一六国后采取的重大措施（部分）
| 时间 | 措施 |
| 公元前221年 | 统一六国 |
| 自称皇帝 | |
| 建立郡县 | |
| 统一度量衡 | |
| 统一文字 | |
| 徙天下豪富12万户于咸阳 | |
| 公元前220年始 | 大规模修建通向东方各国的驰道 |
| 公元前220年—公元前210年 | 开始并总共六次外出巡视各地 |
| 约公元前219年—公元前214年 | 征岭南并修灵渠 |
| 公元前215年 | 拆除原关东六国建造的城廓及提防 |
| 公元前215年—公元前213年 | 北击匈奴 |
| 约公元前213年 | 修筑长城 |
| 公元前213年 | 焚烧《诗》《书》、百家语 |
| 公元前212年 | 坑方士、术士“犯禁者四百六十余人” |
| 修秦直道 | |
| 公元前210年 | 统一货币 |
——据苏力《大国宪制》
依据材料，就其中体现出的任一项国家治理的政治智慧予以说明。（要求：持论有据，逻辑清晰，多元论证，论证充分）
材料一 18世纪的法国，先前往来于凡尔赛宫的思想家、哲学家、文学家、评论家、政治家、诗入、小说家、戏剧家、音乐家、画家们，开始热衷于参加沙龙聚会，通常都是一边呷着饮料，欣赏典雅的音乐，一边就共同感兴趣的各种问题抱膝长谈。他们谈论的话题广泛，不再局限于传统的信仰和礼仪，思想极为活跃，上流社会不少人也乐于资助他们。
材料二 他们将过去基本上看作是一个迷信和无知的时代，认为只是到了他们时代.人类才终于从黑暗进入阳光。他们发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史1500年以后的世界》
完成下列要求：
（1）据材料一，并结合所学知识，编写一幕发生在18世纪法国沙龙聚会时的人物对话场景。（要求：先写出对话主题，主题要紧扣法国当时政治或经济或思想领域的重大事件；对话内容要围绕主题展开，观点明确：对话过程完整，逻辑清晰）
（2）据材料二，指出他们的时代是怎样一个时代？结合所学知识，简述他们在经济、宗教和政治三个领域中的建议引起了哪些社会影响？
材料一
| 人物 | 主要事迹 |
| 秦始皇 （前259—前210年） | 历史地位：中国第一个称皇帝的君主，古代著名的政治家和改革家，被明代思想家李贽称为“千古一帝”。 主要功绩：统一六国，建立了专制主义中央集权制度，对中国和世界历史产生深远影响，奠定中国两千余年政治制度基本格局。 |
| 北魏孝文帝 （467年—499年） | 历史地位： 主要功绩： |
| 唐玄宗 （685年—762年） | 历史地位： 主要功绩： |
（1）阅读材料一，模仿示例，把“主要事迹”补充完整。
材料二 汉武帝时期大事记（部分）
| ① | 建元五年（前136年） | 设立五经（《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）博士 |
| ② | 元朔二年（前127年） | 允许并鼓励诸侯王“推私恩”，将本国土地再行分封给子弟为列侯 |
| ③ | 元狩四年（前119年） | 在各盐铁产区设立盐官、铁官，组织盐铁生产、销售 |
| ④ | 元狩五年（前118年） | 取消郡国铸钱的权力，五铢钱统一由朝廷铸造 |
| ⑤ | 元封五年（前106年） | 将全国划分为13个监察区（十三州部），每州部设刺史一人 |
（2）任选材料二中的两则史事，说明它们与汉武帝加强中央集权的关系。
材料 从唐到宋是一个重大的历史变革：唐是中世的结束，而宋是近世的开始，从政治上看，是贵族政治的撒和君主独裁政治的出现，在唐朝，三省的高官都是贵族，君主不能随意动摇其权力；虽有新的选官制度，但仍以贵族为主。到了宋朝，贵族衰微，做官不再靠家族特权，而是考试成绩和君主任命，故君权无限地发达起来，经济上亦有显著变化：唐代货币流通量较少，还有用棉、绢作为货币；大量货币流通始于宋代，并以铜钱取代棉、绢，最繁荣时甚至有纸币。学术文艺也有明显转变，唐代儒学还高度重视古代传下的学说；宋代则强调创新，有了新的发展，诗的表达形式变得更加灵活，文章写作不再以典故、古语为主，变为用俗语自由表达，贵族性文学朝着世俗性文学发展。在绘画和音乐上，也从遵循上层审美品位转变为迎合平民的趣味。
——摘编自内藤湖南《概况的唐宋时代》
根据材料，提炼出一个观点，说明你的态度，并结合所学知识进行论述。（要求：写出观点明确态度，史论结合。）
1625年法国传教士金尼格自称沿了利玛窦骈音体制，写成一部《西儒耳目资》。
这是一本用拉丁字母给汉字注音的字汇，也是一部最早用音素字母给汉字注音的字汇。该方案用5个元音字母、20个辅音字母和5个表声调的符号，可以拼讲出当时中国“官话”的全部音节。
自民国起，汉字改革遂成为社会主流思想，在提出必须废除书写复杂的汉字的学者中，刘半农、鲁迅等尤甚。1918年，中华民国教育部公布第一套法定的37个民族字母形式的注音字母方案。
1929年2月在苏联的中国共产党员瞿秋白、吴玉章等人本着“必须创造一种通俗而接近大众的、适应现代科学要求的、国际化的拼音文字”的宗旨，在苏联汉学家协助下拟订了第一个中文拉丁化方案。
1930年赵元任发表了一篇《石室诗士食狮史》，全文计94字，后扩充为103字，连同题目7字，共110字，假如全文实现了拼音化，那么就是这样的：“ShíshìshshìShshì，shìsh，shìshíshísh。Shshìshíshíshìshìshìsh……”。他发表的另一篇文章《季姬击鸡记》，在提请关注汉字拼音化要面临的问题时，与《石室诗士食狮史》异曲同工。
1952年起，新中国开始第一次大规模扫盲运动，与此同时，中华人民共和国公布法定的拉丁化《汉语拼音方案》，在1958年大规模实施。20世纪80年代汉语信息化工程进入日程，1986年国家教育委员会、国家语言文字工作委员会关于《全国语言文字工作会议纪要》指出：“在今后相当长的时期，汉字仍然是国家的法定文字”。今天，面对经济全球化和社会信息化，中国局面可称为“万码奔腾”。
依据材料和所学知识解读汉字改革演变的进程。要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。
