1 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   安德森说，“……前现代的帝国与王国竞能够轻易地维系他们对极度多样而异质并且经常是居住在不相连的领土上的臣民的长期统治。”各地人民效忠的通常不是一个现实国家，而是经由文字和经典从古代继承下来且已沉淀力集体无意识的伦常制度，它维系着一个抽象的国家观点。……交通落后成倍放大了国土的距离。当时中国国土面积比整个欧洲还大，路上走一年半载，未必能从京城到达最偏远的边疆，更别说全国的有效管理了。

——程巍《清末电报网与国家统一》

材料二   秦王朝将中央政府统一规划的交通建设视为执政要务之一、除了“决通川防，夷去险阻”之外，还由中央直接主持，“为驰道于天下，东穷燕齐，南极昊楚，江湖之上，濒海之观毕至”（《汉书·贾山传》）。……政务军务紧急时，还可以通过驿传系统提高信息传递的速度。赵充国自金城申请军事计划至汉宣帝批复后颁下，往返不过7天，驿递行速达到每天400公里以上。

——王子今《古代交通与秦汉文明》

材料三   1919年5月4日的北京学生运动能立即席卷全国，……与电报快捷传递消息和社会动员的功能密不可分。电报，其重要性在于，在交通系统远不足以把全国连为一体时，……电报系统至少可把全国连为一个时间共同体，这是后来全国同步的社会和思想运动的技术基础，而这样的全国运动训练了国民的现代国家共同体意识。

——程巍《清末电报网与国家统一》

(1)根据材料一、归纳安德森认为中国是“抽象的国家”的理由。根据材料二、概括秦汉王朝加强对“抽象的国家”控制的措施。
(2)近代中国人自办电报始于何时何地？根据材料二、三、与古代“驿骑传递”相比，近代电信技术有哪些特点？
(3)根据以上材料，你认为交通和通讯事业的发展在我国历史上发挥了怎样的作用？

2 . 胡锦涛同志一再强调：“我们愿以最大诚意、尽最大努力实现两岸和平统一，绝不允许任何人以任何名义任何方式把台湾从祖国分割出去！”为此，在实际行动中，中国政府（     ）

A．与台湾当局达成“九二共识”	B．实现中美中日关系正常化
C．把台湾问题诉诸于联合国	D．加强两岸经济文化交流

3 . 睡虎地秦简《语书》中论及“良吏”的判定标准：其一，明法律令；其二，人臣之忠。这种判定标准最能说明秦朝（     ）

A．治理国家遵循以法治国	B．以品行作为选官标准
C．官员评价服务专制统治	D．重视官员的法律素养

4 . 北洋政府在其统治的16年间,经过了袁系、皖系、直系、奉系四个阶段,军事分权、制造政潮的现象一直贯穿于北洋政府统治的始终。可见,这一时期的突出特征是

A．内部斗争不断升级	B．列强操纵北洋政局
C．军阀割据政局动荡	D．政权更送十分频繁

5 . 1988年，由广州市体改委、市政府办公厅调研室、《现代人报》等十个单位发起的评选广州市改革开放十大成就活动，于十二月二十二日揭晓。按得选票的数量排列，位列前三的顺序是，由此可见，此时的广州

多种形式筹集资金，加快路桥和电信建设	98372票
率先开放肉菜市场，主要副食品坚持放开供应	97513票
17万“个体大军”活跃在城乡，集市贸易繁荣兴旺	92691票

A．市场经济成为社会共识	B．率先实行改革开放
C．人民生活水平得到提高	D．经济发展全国领先

6 . 亚历山大率领大军灭掉了波斯帝国，将马其顿的统治推向两河流域、埃及、伊朗高原，一路直逼印度河沿岸。亚历山大去世后，虽然出现了政治分裂，但希腊、埃及、两河流域和波斯的多种文化间实现了密切交往和相互交融，“希腊化”蔚然成风。这表明

A．战争客观上增进了东西方文明的交流

B．希腊化的出现得益于波斯帝国的灭亡

C．亚历山大东征开始打破东西方文明隔阂

D．亚历山大传承并发扬了东方先进文明

7 . 史学家黄仁宇说:“他(王安石)的设计主旨在使财政部分商业化。可是如果他不能在下端造成各种财物统能公平而自由交换的局面,基本的数字就加不起来,而上端的法令也只靠高级权威强迫指示执行,既不自然,也迟早必会破裂。”这说明王安石变法败于

A．法律手段

B．商业自由

C．行政强制

D．体制腐败

8 . 马丁·路德认为：如果世界上的人都是真正的基督教或是真正的信徒，那么王公、刀剑和法律就都是不必要的了；由于现实中存在不公道的人，因此他们应受到法律的强制和刀剑的惩罚。因此他主张

A．以教会权力取代世俗权力	B．以暴力形式反抗罗马教会
C．基督徒应该服从世俗权力	D．建立民族国家的独立教会

9 . 阅读材料，回答下列问题。

材料一   孔子的理想社会是西周殁西周以前的时代，他一生都在为重建西周时期的社会和政治而努力。他认为如果以“仁”和“礼”为核心的价值和美德能够恢复，那么西周这样的理想社会就能重建。在孔子所设想的社会中，A与A之间的关系，尤其是家庭内部关系，比法律更为重要。如果社会中人人都对己坦率，与人仁爱，这就是一个好的社会。作为理想社会的统治者，光有粮食和军队是不够的——成功的统治者必须还要树立某种道德楷模供臣民模仿。

——摘编自傅乐成主编《中国通史》

材料二   《理想国》一书包含了柏拉图对理想社会的看法。首先，他相信人类只有在城邦内才能实现自我价值。其次，柏拉图相信人的灵魂由三部分组成：理性、欲望和激情。灵魂的每一部分都在柏拉图的理想社会中有着对应的阶级：军人代表着激情的部分；人数最多的“生产者”（手工业者和商人）代表着欲望的部分；而理性部分则更多地表现在“护卫者”（统治阶级）身上。如同在一个和谐的个体中那样，在一个和谐的城邦中，所有组成部分必须一起起作用，但理性部分必须控制其他两个部分。“护卫者”应由一个“哲学王”来领导，因为他们“具有知识”，接受过专门训练，经历过特殊社会生活。

——-摘鳊自（美）沃尔夫《夫人物和大问题：那些影响历史的人和事》

请回答：
(1)根据材料一、二，概括孔子和柏拉图理想社会的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，概括孔子和柏拉图理想社会观念产生的背景。

10 . 柏杨在《中国人史纲》中说：“我们认为说下面的话并不过分——要想了解中国，在这三部小说（《三国演义》《水浒传》《西游记》）中可找到宝贵的答案.三部小说在此后所发挥的力量和对中国人的影响，超过儒家系统的‘四书’、‘五经’百倍.”这说明

A．经典文学作品的价值不可忽视	B．古典小说成为此后国人唯一的文化消费内容
C．民众对理学压抑的反抗	D．预见了未来社会的一些基本特征