A.礼崩乐坏的现象 | B.宗法分封制逐渐崩溃 |
C.周天子势力衰微 | D.鲁国率先打破旧制度 |
A.皇帝昏庸无能 | B.君主专制强化 | C.宦官专权横行 | D.丞相制度废除 |
A.察举征辟制破坏儒家伦理规范 | B.九品中正制注重平衡德才关系 |
C.察举征辟制过分强调官员德行 | D.九品中正制完全忽视官员德行 |
A.已经建立近代外交体制 | B.重视广州这个传统口岸 |
C.中央集权开始受到挑战 | D.仍未突破传统外交体制 |
材料一 中国古代的国家认同,主要包括君主认同、王朝认同与文明认同三个方面。其中,君主认同是指对在位专制君主的认同;王朝认同是指对维系君主统系世代相承的王朝的认同;文明认同是指对超越具体王朝而始终存在的政治文明共同体一中国的认同。这三者是古代中国国家认同的构成要素,也是考察古代中国国家认同的基本视角。
——摘编自张禄佳、郑流爱《国家认同:一种教材分析的视角》
材料二 近代中国的民族国家认同是在紧迫的民族危机下进行的。在近一百年的时间里,国人从开始接受“民族国家”而不是某一个家族的“天下国家”开始,逐步吸收西方的民族国家概念,民族国家意识逐步觉醒,直到将民族国家认同变成一股强大的精神力量,在保家卫国的战争中表现出惊人的民族凝聚力和战斗力。
——摘编自余洋《辛亥革命前后革命派的民族国家认同思想》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,分析中国古代国家认同在历史发展中的作用以及近代中国国家认同思想内涵转变的原因。
(2)综合上述材料并结合现实,从“发展历程”“现时价值”等角度,谈谈你对“国家认同”的认识。
材料一 宋代对于信息渠道的重视与经营,增加了合理决策的可能性。不同系统的众多机构、相互交错的多条途径,自不同角度提供情况报告,其主要目的在于减少消息虚假、来源梗阻的可能性。发现问题时,朝廷经常布置诸司协同“会问”,注意多层面的检查,甚至特派专使进行“勘验”,以便多方位复核所掌握信息的可靠程度。宋代的诸多信息搜集传递系统是相对独立地进行运作的。多途信息渠道的最高协调机构,主要是执掌中央政务权力的政事堂,而信息搜集的最终汇聚点,是君主的“御前”;对于国家大事最终的处断裁决,原则上也出自皇帝。
——摘编自王小甫等编著《创新与再造——隋唐至明中叶的政治文明》
材料二 在美国政治文化中,有一个独特的现象被称为“旋转门”。智库(Thinktank)的学者摇身一变,成为政府高官,直接参与政府决策;政府官员退出官场,摇身一变又成为智库学者。美国智库较高的独立性确保了其研究成果尽可能做到客观公正,不被人为因素或外界因素所左右,成为智库研究成果的质量和影响力的根本保证。智库的大量存在反映出美国社会的思想高度活跃,多元化的思想观点经常相互碰撞,火花频现,竞相呈现影响力。当危机发生时,智库提出各种策略和建议,供政府决策参考。智库参与政府决策,进一步强化了政府决策的科学性、专业性,弥补了政治家专业知识的不足。学者们可以通过“旋转门”踏入政界,政治家可能通过“旋转门”回归学界,他们相互影响,相互作用,成为美国政治的一道独特风景。
——摘编自王波《“旋转门”与美国民主政治》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括宋代政治决策的特点并分析这种政治决策方式的作用。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析美国智库独立性的意义以及美国政治“旋转门”现象形成的历史条件。
A.适应了革命战争需要 | B.完善了社会主义制度 |
C.体现了人民民主专政 | D.推动马克思主义传播 |
A.国民党员对本党彻底失望而退党 | B.军事大溃退导致地方党组织几近解体 |
C.淞沪会战中大量的国民党员牺牲 | D.大量国民党员以个人身份加入共产党 |
A.雅典直接民主存在弊端 | B.雅典司法体制有待完善 |
C.雅典民主缺乏程序监督 | D.雅典公民拥有言论自由 |
A.推崇思想自由 | B.反对主权在民 | C.主张共和政体 | D.防范普遍民主 |