材料一 “一五”计划中第5章谈了“运输和邮电”工作；在具体任务中，第5条这样表述交通工作：相应地发展运输业和邮电业，主要是铁路的建设，同时发展内河和海上的运输，扩大公路、民用航空和邮电事业的建设。第6条谈到对个体运输业采取不同的合作形式，逐步地把它们组织起来。对私营运输业的改造按照“公私兼顾、劳资两利”“利用、限制、改造”等政策，使它们分别走上联合经营和互助合作的道路。
——摘自肜新春《新中国成立初期交通发展战略的演进与绩效》
材料二《30年来交通工具的变迁》一文中介绍的百姓交通工具变迁如下表：
| 时间 | 交通工具 |
| 20世纪80年代 初 | 我哥哥上高中那年，托人买了一辆环球牌自行车，需要购车票。那 时候农村女孩结婚，几大件就包括自行车。 |
| 20世纪80年代中后期 | 摩托车进入了一些先富裕起来的或赶新潮的农民家庭，农村青年结婚流行的新几大件，包括摩托车。石家庄市区不仅有公交车，而且出现了出租车。 |
| 进入21新世纪 | 一个是火车提速，尤其是动车组的开通，加快了生活节奏和工作效率。另一个是飞机日益成为人们的日常出行工具选择。在城市，私家车、电动自行车已经越来越多地进入普通家庭，节假日全家开车在附近旅游，也成为风尚。 |
(1)为什么“一五”计划重视发展交通运输业？结合材料一和新中国成立初期的史实，谈谈你的理解。
(2)阅读材料二，结合时代背景，解读改革开放以来百姓交通工具的变迁。要求：概括交通工具发展的特点，分析原因和作用，阐述总体认识。
①开阔了中国人的视野②迎合了中国“天朝上国”观念
③促进了传统科技转型④反映了世界发生的深刻变化
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
民族精神是一个民族在漫长历史发展过程中，逐渐积淀形成的一种共同的精神品质。它集中反映民族的禀赋、个性与气质，是该民族赖以生存和发展的精神支撑。
在近代中国，知识分子最初以“国魂”来指代“民族精神”。1899年，梁启超《中国魂安在乎》一文将中国魂的实质视为“爱国心与自爱心”，也就是爱国主义精神和自尊自强的品质。这一时期，“国粹、立国精神、国族精神”等词语也曾被用来表示“民族精神”这一概念。1902年，梁启超发表《新民说》，从公德、进取、权利、自由等方面论证民族精神应该包括的新民特性，希望通过培养具有近代国民意识的“新民”，达到“重塑国魂”的目的。1904年《江苏》杂志上发表的《民族精神论》一文，是目前所见最早以“民族精神”为题的文章，作者将民族精神的发挥与民族的兴衰相联系，迫切盼望中国人拥有自己的民族精神。
1912年，梁启超提出“国性”的概念。把语言、文字、思想等代表民族文化的“国性”视为增强民族凝聚力与向心力的“民族精神”。严复强调忠孝节义“实为国民之特性”，为立国精神之所恃。其主张被企图复辟帝制的当政者所利用，导致了人们对传统文化中腐朽思想与愚昧观念的猛烈批判。陈独秀、胡适等知识分子从西方文化中寻找新的思想资源，民主、科学、自由成为中国近代民族精神的组成部分，中华民族精神也获得了新的生命力。
抗日战争时期，知识界提出民族复兴的本质是民族文化的复兴，复兴民族文化与发扬民族精神密不可分，论证中华民族不畏强敌的抵抗精神和热爱和平的根本特性，并将发扬民族精神直接与动员民众抗战热情的历史使命相联系，使民族精神对于实现民族复兴的重要意义得到社会普遍认同，使抗战成为以爱国主义为核心的民族精神的集中体现，真正实现了民族精神与时代精神的统一，中华民族的观念得以在民众中牢固树立起来。
——摘编自唐海涛《近代中国对民族精神的探索》
根据材料，请对近代中国民族精神的探索历程进行解读。
材料一 1660年11月英国皇家学会成立。皇家学会的学术活动主要是举办科学研讨活动，在讨论中加深对科学的认识。皇家学会1665年创办刊物《皇家学会哲学学报》，主要刊登会员的论文、研究报告等，世界上很多重大的发现和发明都在刊物上发表过，如牛顿力学原因、哈雷彗星等。学会设立12种奖章、8种奖金等，表彰人们在科学上的发现。享有皇家学会会员资格，就有较高科学荣誉，成为全世界备受敬仰的科学杰出人才，如牛顿、法拉第、达尔文、爱因斯坦、霍金等。
——摘编自吴海涛《近代西方科学组织化对科学发展的影响作用分析》
材料二 牛顿生于1642年12月25日，他的父亲于三个月前病逝，家境贫寒。1661年6月牛顿进剑桥大学，当时剑桥大学的纨绔学生流行喝酒、打牌，称这是“单纯的娱乐”。牛顿是个穷学生，母亲存的钱只够付学费，他必须做老师实验的助手，才能赚取生活费。亨利·摩尔是牛顿的老师，他发现牛顿每学期开学以前，先利用假期，将要上课的所有课本都看完，等到上课时，牛顿已经在看比那门课更进阶的研究报告了。
——摘编自《牛顿的生平与信仰》
材料三 1665年，牛顿大学毕业。1669年，27岁的牛顿当上了剑桥大学的数学教授······在哈雷的鼓励下，牛顿全力投入写作一本著作，系统总结他关于动力学和引力问题的研究。花了不到18个月的时间，科学史上最伟大的一部著作《自然哲学的数学原理》（简称《原理》）于1686年完成。《原理》开辟了一个全新的宇宙体系，说它开创了理性时代也不过分，因为正是从这里，人类思想获得了可以用理性解决面临的所有问题的勇气和自信。
1689年，牛顿代表剑桥大学当选国会议员。……1703年当选为皇家学会主席，以后连选连任，直到去世。
——摘编自吴国盛《科学的历程》
（1）依据材料一，概括英国皇家学会为科学发展所提供的条件。
（2）依据材料和所学，从“时代与个人”关系的角度，解读牛顿的成功之路。
要求：概括牛顿的成就，从“时代与个人”关系的角度分析取得成就的原因、价值，并提
出总体认识。
宋代是中国古代经济发展的繁荣期，“每一交易，动即十万”，货币需求量大增。在与日本、朝鲜、东南亚、南亚、阿拉伯等地区的海外贸易中，大量铜币流向海外。钢币还大量流入北方各族，“北界（辽）别无钱币，公私交易并使本朝铜钱，沿边禁钱条法虽极深重，而利之所在，势无由止。”为克服铜币缺乏之困，川陕地区使用铁钱，“民苦转贸重，故设法书纸代钱，以便市易。”从而出现最早的纸币交子。随着元对宋的统一战争的进行，元政府确定以中统钞回收南宋纸币，统一钞法。无政府强令，凡州郡国土及宗王所辖之地，莫不行钞。到元代后期，由纸币承担起主币的职能。元代汉藏商人的贸易，即所谓茶马互市就很活跃，元朝政府设置榷场，令民携带金银兑换成钞，并通过各种财政支出推行纸钞。元末，大量印制发行纸币，造成物价飞涨，民怨沸腾。
明清时期，随着国际贸易发展，大量产自美洲等地的白银流入中国，一举成为主币。明清时期的农民把收获的农产品和家庭手工业产品拿到市场上出售，以换取白银向官府交纳。匠户以银代役，使工匠获得独立经营手工业的条件。中国精美的丝瓷等商品大批输往海外，一个以白银为中心的全球贸易网络逐步形成。
——摘编自《从铁钱到银两：两宋金元纸币的价值基准及其演变》《纷繁不稳的明清货币》《元代纸币在西藏地方流通考》等
依据材料并结合所学，对宋、元、明清时期货币的演变进行解读。
