材料 1652年,伦敦出现了英国第一家咖啡馆。
17世纪中后期,咖啡馆在英国扎下了根。在当时伦敦任何一家宾客盈门的咖啡馆里,常见的场景是:各色人等汇集于此,抽烟、读报,谈论商业和贸易,传播小道消息,争论国家大事,评判王室显贵的品行举止。
18世纪中叶以后,伦敦的咖啡馆出现了新的变化。辉格党人愿意光顾“斯米纳”等咖啡馆,托利党人则经常聚会于“怀特”等咖啡馆,经纪人喜欢聚集于“乔纳森”咖啡馆,法律界人士集中于骑士团圣殿附近的咖啡馆。寻常百姓逐渐成为咖啡馆社交场所的边缘化群体。19世纪四十年代前后,满足贫穷工人需要的咖啡摊应运而生。
除咖啡外,茶也是英国重要的饮品之一。1606年前后,茶第一次作为商品进口到欧洲。1658年9月23日,伦敦报纸上第一次出现了茶的广告。不久,茶逐渐走进英国咖啡馆,但直到17世纪末,饮茶在英国仍然是一个新鲜事物。18世纪英国的茶叶需求量以惊人的速度增长,英国人对茶的热爱超过了其他任何主要的西方国家。在整个18世纪,咖啡馆都是提供茶饮料的主要场所。
——摘编自(英)马克曼·艾利斯《咖啡馆的文化史》等
结合英国咖啡馆的变化,说明咖啡馆的历史是一部“经济史”。
A.构建新的儒学体系已是势在必然 | B.希望通过经世致用实现儒学复兴 |
C.北宋传统儒学已呈现了没落态势 | D.儒学复兴的目标在北宋终于完成 |
A.重农抑商政策在西汉并未得到真正落实 | B.卖官鬻爵开始成为商人进仕的主要途径 |
C.为汉武帝时期的经济繁荣奠定物质基础 | D.降低了农民的社会地位和赋税经济负担 |
材料 冷战结束后,世界各国之间开始形成新的并重新恢复了旧的对抗和联盟关系。它们一直在寻求结成政治经济集团,并在寻找那些具有相似文化和相同文明的国家集团。政治家呼唤,公众认同那些超越民族国家边界的“大”文化共同体,包括“大欧洲”、“大塞尔维亚”、“大中华”、“大土耳其”、“大匈牙利”、“大克罗地亚”、“大阿塞拜疆”、“大俄罗斯”、“大阿尔巴尼亚”、“大伊朗”和“大乌兹别克斯坦”。
——摘自塞缪尔·亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》
结合材料和所学知识,论述“政治和经济联盟与文化和文明联盟是否相一致”。(要求:写明论题,史论结合,行文流畅)
A.中国古代科技注重实验数据分析 | B.明清的科学家致力于向西方学习 |
C.明清的科技体现了近代科学精神 | D.推动中国科技发展新高潮的到来 |
A.西周形成了中央集权的官僚体制 | B.西周形成了比较完备的职官制度 |
C.西周的管理辖区分为内服与外服 | D.西周对政府功能进行了基本划分 |
A.反映出近代中国社会变迁剧烈 | B.是西方经济侵略的体现 |
C.意味着女性社会地位明显提高 | D.有利于民族工业的发展 |
A.造成儒学思想分裂 | B.主张恢复原始儒学传统 |
C.具有“重农抑民”的思想 | D.推崇“人性本善”的学说 |
A.具有以人为本理念 | B.主张“贵贱有序” |
C.反对官府垄断教育 | D.重视加强德育 |
A.诞生在世界经济大危机爆发期间 | B.成就了纽约世界电影工厂的地位 |
C.成为美国工业革命时的形象大使 | D.冲淡了人们对萧条的恐惧和绝望 |