A.佛教起源于中国,日本佛教尊中国为正宗 |
B.日本佛教文化的发展深受中华文化的影响 |
C.中华文化博大精深,为世界发展提供滋养 |
D.中日两国因交流互鉴而促进彼此文化繁荣 |
A.推动了社会阶层流动趋势的增强 | B.证明统治者放弃了游牧传统 |
C.反映了统治者对儒家文化的认同 | D.提升了统治集团的文化素养 |
A.认为直接民主制存在弊端 | B.旨在激发公民参政热情 |
C.挽救了当时雅典民主制度 | D.宣扬了人文主义的精神 |
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A.致使地方官员特权消失 | B.体现了政府对经济的干预 |
C.冲击了重农抑商的政策 | D.阻碍了商品的全国性流通 |
A.意在限制法国和俄国的崛起 | B.当务之急是实现统一 |
C.殖民野心受限于地缘政治 | D.要在非洲拓展殖民地 |
材料一 明朝,内阁阁臣的选拔方式大致有两种:特简和廷推。特简是指由皇帝直接以圣旨的方式任命阁臣,而不通过吏部。这种方式大致又表现为三种形式:一是由皇帝本人亲自选拔出阁臣;二是皇帝采纳大臣们的荐举,或由中官们的援引而任命;再有一种形式是由现任阁臣们推举若干名人选,再由皇帝点用。万历以前,阁臣的选任大多是通过特简。而万历以后,则多是廷推。廷推是由吏部会同九卿、科道共同推举,推举出的往往是一些威望素著的大臣。明代的廷推大典形式很严格,大都是朝廷的高级官员和言官们,所以,廷推能够采纳众议,较为公正。特简和廷推的决定权最终还是在皇帝手中,因而皇帝的喜欢与否是能否入阁的决定因素。
——摘编自冯宪军《明代内阁阁臣的选任》
材料二 明朝内阁相当于一个秘书处,这在法理上来说内阁是没有宰相之名,由此也就没有宰相之责,可又确有宰相之权。内阁行使相权缺乏律法依据,所以外廷同内阁之间会出现一些权力上的纷争,在责任上也会相互推脱。明朝的内阁,受到皇权和宦官势力的牵制,当年张居正任首辅,仍须与司礼监太监冯保结好才能执掌大权。明朝内阁其本意是想要分担皇帝的政务压力,但是后来却因为内阁权力划分和律法等问题,使得内阁是一种不健全的存在,在皇权的压制下,内阁被夹在了皇权和外任官员之间,极其容易受到君主意志的影响。
——摘编自陶佳城《浅谈明朝内阁制度的优缺点》
(1)根据材料一,概括明代内阁阁臣选拔的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出明朝内阁运行中存在的问题。
A.社会秩序决定经济发展 | B.经济重心南移完成 |
C.南方经济管理水平提高 | D.经济格局逐渐转变 |
A.说明政府放弃了重农抑商政策 |
B.得益于当时商品经济发展 |
C.大大提高了工商业者社会地位 |
D.促使政府放松了社会控制 |
A.本质是善 | B.本质为恶 | C.生而自然 | D.本善习远 |
时间 | 皇帝 | 事例 |
贞观十五年(641年) | 唐太宗 | 吐蕃赞普松赞干布派贵族子弟到长安学习,迎娶文成公主,带去蔬菜种子、药物及有关生产技术的书籍等。 |
贞观二十三年(649年) | 唐高宗 | 松赞干布献金银珠宝十五种祭昭陵,唐高宗授松赞干布为驸马都尉,册封西海郡王。 |
景云元年(710年) | 唐中宗 | 吐蕃赞普赤德祖赞迎娶金城公主,中宗赐锦缯伎乐等物,金城公主促成唐蕃双方于赤岭(今青海日月山)立碑分界。 |
长庆三年(823年) | 唐穆宗 | 唐蕃订立友好盟约,立“唐蕃会盟碑(又称舅甥会盟碑)”于拉萨大昭寺门前,吐蕃和唐朝已经“和同为一家”。 |
上表主要反映了( )
A.唐朝奉行开明的少数民族政策 | B.唐时出现了民族交融的良好局面 |
C.唐蕃友好关系逐渐形成与发展 | D.唐朝已在西藏实行有效行政管理 |