1 . 有史家认为：“11和12世纪，在欧洲封建王朝的统治下，欧洲达到了它的第一青春期，达到了它的第一个富有活力的阶段。”其“活力”表现为（     ）

A．教权的削弱和宗教改革的开始	B．城市的兴起和市民阶层的产生
C．经济的发展和世界市场的开辟	D．王权的削弱和民族国家的出现

2 . 2000年以来新加坡政府大幅放开移民限制，吸引海外人才移民当地。下列呈现的新加坡移民辅导活动(     )

开展参访社区俱乐部与新加坡国会等地的学习之旅。 通过挨家挨户的家访，邀请新移民参与社区活动。 组织以多元种族和宗教为主题“新加坡和谐之旅”。 在各选区定期举办典礼，为取得身份的新移民颁发公民证书

A．重在维护文化的多样性	B．助推国家工业化实现
C．旨在提高社区自治水平	D．增进移民的国家认同

3 . 在古代漫长的封建史中，有一些英明的君主，其执政时期，将国家建设成了一个清明、富裕、安定的国家，历史学家们根据不同的情况，将这些君王统治下的繁荣的社会冠上了治世、盛世等名号，下列的盛世、治世与其出现的背景匹配正确的是（     ）

A	东汉初年统治者加强集权、发展生产，社会出现繁荣景象	光武中兴
B	唐太宗轻徭薄赋，劝课农桑，戒奢从简，知人善任，虚怀纳谏	开元盛世
C	元世祖推行中原传统政治制度，兴建大都	大定之治
D	康熙、顺治、乾隆在位期间，政局稳定，经济繁荣，疆域开拓	康乾盛世

A．A

B．B

C．C

D．D

4 . 有学者提出：元朝行省制中央集权是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态，也是两宋否定唐后期藩镇分权的继续，相当于自隋朝始第三个“正——反——合”阶段的“合”。据此推断，所谓的“合”是指（     ）

A．铲除了唐后期以来的地方割据势力	B．延续了两宋时削弱地方权力的传统
C．实现了中央集权与地方分权相结合	D．加强了对地方军事和政治上的控制

5 . 中华民族创造了独树一帜的灿烂文化，也积累了丰富的治国理政经验。请阅读以下材料，回答问题。

材料一   隋唐两代，以高度的凝聚力继承了商周秦汉以来中国古代文化的优良传统，以旺盛的消化吸收力融汇了外来文化的新鲜养料，以超越前人的创造造就了当时第一流水平的具有世界性的隋唐文化，以空前的拓展力远播异域，为人类文明的发展作出了卓越的贡献。……直到今天，海外的华人仍自称唐人，以纪念这个金光灿烂的时代。

——摘编自王仁波主编《隋唐文化》

材料二   唐王朝确立了羁縻府州制度，以各边疆民族部落的分布范围作为羁縻府、州行政区划的基础，并在众多的羁縻府州基础上设立都护府，由都护府直接管理，再统于唐王朝中央政府。为了维护辽阔边疆地区的安定，唐王朝还确立了军镇屯戍制度，采取和亲和册封政策，以改善或加强与边疆民族的关系。这些制度和政策以怀柔、招抚为主，体现了唐朝统治者的理念和气度。

——摘编自马大正：《中国古代的边疆政策与边疆治理》

材料三   随着土地买卖和土地兼并的加剧，大量可耕的官田和无主荒地，都被转变为私田。国家掌握的可用于均田分配的土地逐渐减少，农民受田的数额愈发严重不足，逐渐丧失了继续实施均田制的条件。高宗武周以来，战争不断，日益增多的兵役和赋税负担使得“天下户口，逃亡过半”，致使户籍失真和管理混乱，均田制失去了贯彻执行的依据，无法有效地推行下去。建立在均田制基础之上的赋税制度也无法维持，政府面临着严重的财政危机。780年，唐德宗李适即位，宰相杨炎及时向德宗提出了一种新的赋税制度。

——整理自白寿彝总主编《中国通史中古时代隋唐时期上册》

(1)根据材料一、简析隋唐时期文化高度繁荣的原因，并结合所学从医学角度举一例说明隋唐“为人类文明的发展作出了卓越的贡献”。
(2)阅读材料二、结合所学，概括唐朝处理民族关系的措施，并用一句话概括唐朝的繁盛与民族交融之间的关系。
(3)根据材料三并结合所学，概括“新的赋税制度”出现的原因，结合所学，指出该制度实施产生的影响。

6 . 范旭东是民国时期的“化工大王”。他认为：“做首领的人，不着重运用头脑，促进全局，而运用手脚，料理日常公事，效能必不会提高。”他在天津永利碱厂中注重财务管理和建立分科层制度，并实行每天八小时工作制，提高了企业效益。据此可知，范旭东（     ）

A．推动了工厂制度在中国的确立	B．是中国民族工业兴起的代表人物
C．以挽救民族危亡为主要出发点	D．借鉴了西方先进的企业管理经验

7 . 1868年，美国政府与清政府签订《蒲安臣条约》，规定“在美国的中国人与在中国的美国人在旅行和居住方面享有同样的利益、豁免权和申述权”。该条款表明美国政府意图（       ）

A．践行人人平等的启蒙理念	B．推动美国社会的文化认同
C．保护在华美国传教士利益	D．吸引廉价华人劳动力赴美

8 . 秦皇汉武，彪炳史册，秦汉功业，影响深远。请阅读以下材料，回答问题。

材料一   故中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以中国也。自秦以来，垂二千年，虽百王代兴，时有改革，然观其大义，不甚悬殊。譬如建屋，孔子奠其基，秦、汉君营其室。

材料二   

——夏曾佑《中国古代史》

对于统治者来说，想要维持一个政权的统治，必须在这四个方面完成制度建设

（1）中央与地方的权力分配模式

（2）全民思想的控制模式

（3）社会精英的控制模式

（4）宏观经济制度模式

——整理自吴晓波《历代经济变革得失》

材料三   汉武帝时期，西汉在修复秦长城的基础上继续向西北大规模修筑长城。“北边自敦煌至辽东万一千五百余里，乘塞利燧……（匈奴）攻之，而不能害。”“自敦煌西至盐泽（今新疆罗布泊），往往起亭，……置使者校尉领护，以给使外国者。”“汉两将军大出围单于，所杀虏八九万……是后，匈奴远遁，而慕南无王庭。”

——据《史记》《汉书》整理

(1)根据材料一并结合所学，分析“中国之教，得孔子而后立。中国之政，得秦皇而后行”的主要依据。
(2)阅读材料二、结合所学，从传承与革新的角度指出汉初地方行政制度的变化，并列举汉武帝推动建设宏观经济发展的措施。
(3)依据材料三和所学，概括汉武帝时期向西北地区拓展的重大事件，简要说明中西交通道路开辟的意义所在，并用一句话表述汉武帝系列举措的影响。

9 . 秦统一后，围绕郡县制的问题，在朝堂上发生了“师今”和“师古”的争论。丞相李斯认为，“三代之事，何足法也？……今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首”，应加以禁止。李斯的主张（     ）
①有利于巩固统一局面   ②反映了专制统治的强化
③体现了进化的历史观   ④解决了统治阶级内部的矛盾

A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④

10 . 在中国传统社会，祖宗崇拜、血缘亲情、伦理道德及由此衍生的心理上的从属感，成为专制王权操纵社会的工具，也是臣民文化的起点。材料反映了（     ）

A．家庭伦理是中国传统社会的核心准则	B．宗法向政治的延伸推动君主专制形成
C．传统政治文化强化了王权的秩序认同	D．等级秩序是专制王权不断强化的基石