1 . 汉晋时期有多种文本记载，帝尧之时，“天下太和，百姓无事”。有老者“击壤”而戏，围观者称颂帝尧。老者歌云：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕地而食，帝何德于我哉！”上述记载所体现的政治理念最接近（       ）

A．孔子

B．老子

C．韩非

D．墨子

2 . 清乾隆帝曾诏谕山东巡抚，称其奏折所述事宜为日常公事，不合体制。此后，乾隆帝多次晓谕各省督抚，此类公事应当使用题本文书，经内阁等部门呈送；只有“案关重大，决不待时者”才可用奏折。由此判断（     ）

A．奏折最早出现在乾隆年间	B．奏折制度有利于制衡皇权
C．奏折具有机密高效的特点	D．奏折需要经内阁中转呈送

3 . 蒸汽机发明后，日益成为欧美国家雇佣大农场机器动力的重要来源，需要多人协同操作。20世纪初，农业机器的使用变得个人化、小型化，家庭农场在劳动生产率方面缩小了与雇佣大农场的差距，后者日趋衰落。这一系列变化表明（       ）

A．内燃机的应用改变农业生产组织形式	B．农业技术发展导致失业人口大量增加
C．蒸汽机成为农业生产的机器动力来源	D．农业生产效率的提高依赖于生产规模

4 . 1648年形成的威斯特伐利亚体系，承认了瑞士和荷兰独立，划定了欧洲大陆各国国界；1815年形成的维也纳体系，恢复了拿破仑战争前的欧洲均势，创立和重建了一些国家。这反映了欧洲（     ）

A．国际协调机制更趋合理	B．国家主权意识不断增强
C．各国完成了向民族国家转变	D．大国主导的政治格局被打破

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料 武汉长江大桥

   

武汉长江大桥是新中国在长江上建造的第一座铁路、公路两用大桥，也是第一个五年计划的重点建设项目。毛泽东豪迈地写道：“一桥飞架南北，天堑变通途。”，武汉长江大桥已经成为新中国的国家记忆。

新中国成立以来，我们的国家发生了翻天覆地的变化，创造了一个又一个人类发展史上的伟大奇迹，无论是中国历史上，还是世界历史上，都是一部感天动地的奋斗史诗。

结合史实阐释一则新中国的“国家记忆”。(要求：体现国家意义，观点正确，史论结合，逻辑严谨。)

6 . 1961年，加纳领导人克瓦米·恩克鲁玛在其著作中指出，非洲许多地区在文化、语言和思想上确实存在着很大差异，但“我们都是非洲人，这是基本的事实……语言、文化和政治体制不同所带来的困难并不是不能战胜的”。他力图（     ）

A．实现非洲各国的独立	B．建立非洲国家的联合
C．保持非洲地区文化的多元性	D．解决非洲内部发展的不平衡

7 . 汉初儒家代表人物陆贾的《新语》云：“昔舜治天下也，弹五弦之琴，歌南风之诗，寂若无治国之意，漠若无忧天下之心，然而天下大治……故无为者乃有为也。”陆贾的上述思想（       ）

A．适应了休养生息的政治需要	B．契合了德法并用的治国理念
C．为尊崇儒术提供依据	D．有利于加强中央集权

8 . 某学者关注世界历史上的一位著名统治者，研究其在位时期的文治武功。该统治者以恢复旧日罗马帝国的荣耀为己任，力图建立“一位皇帝、一部法律、一个帝国”的新秩序。最符合该研究主题的史实是（     ）

A．罗马帝国一分为二	B．都城改名为伊斯坦布尔
C．颁布第一部成文法	D．征服占领北非和意大利

9 . 据《史记·周本纪》载，周武王“率戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千人，以东伐纣”。而战国晚期，秦、齐、楚等诸侯国都拥有人数近百万的军队，连七国中最小的韩国也有30万兵力。这一变化主要是因为（     ）

A．军事理论的形成	B．生产方式的变革
C．政治制度的演进	D．地形地势的利用

10 . 明清时期，“善书”在民间广为流行，这类书籍多由士绅编撰，内容侧重倡导忠孝友悌、济急救危、受辱不怨，戒饬攻诘宗亲、凌逼孤寡等，以奉劝世人“诸恶莫作，众善奉行”。“善书”的流行

A．确立了理学思想的主导地位	B．强化了社会主流的价值观
C．阻碍了官方意识形态的推广	D．冲击了儒家经典的神圣性