1 . 17世纪初期开始，欧洲殖民者带来的一些用品，如纺织布、铁壶、铁斧、鱼钩、锄头和枪支等，很快融入了印第安人的生活。印第安人对五颜六色的玻璃珠和铜制品尤其喜欢，这些东西用在他们的宗教仪式和庆典中。这反映出当时（     ）

A．美洲社会向近代转型尤为缓慢	B．物品交流影响人们的生活方式
C．美洲宗教信仰和习俗发生变化	D．欧洲与美洲文化在碰撞中趋同

2 . 唐代宗大历初年，国子司业归崇敬上疏提出，明经科考试“不求其文义，及第先取于帖经”，士子为了应试，多死记硬背儒家经典，不从师不问道，遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是（     ）

A．明经科考试改革的必要性	B．复兴儒学的紧迫性
C．进士科考试内容的合理性	D．官学教育的重要性

3 . 下图是1919年5月13日的漫画《和平与未来的炮灰》。画面中，法国总理克里孟梭走在最前面，其身后的是美国总统威尔逊、英国首相劳合·乔治和意大利总理奥兰多。克里孟梭说：“奇怪!我好像听到一个孩子在哭泣!"在立柱后面有一个赤身裸体的小男孩在哭泣，其身后的地上是一张等待签署的和约。小男孩头上有文字“1940 class”。对该漫画的合理解读是（     ）

A．讽刺了国联的不公正性	B．隐喻国际关系的不稳定性
C．揭露了美国称霸世界野心	D．旨在批判德国法西斯主义

4 . 如图是“14—17世纪欧洲大事时间轴”，以下解读正确的是（     ）
14—17世纪欧洲大事时间轴（节选）

A．文艺复兴是新航路开辟的主要原因

B．宗教改革发生于16世纪初的意大利

C．哥白尼的“日心说”讽刺教会的腐朽

D．近代科学兴起之前思想已初步解放

5 . 中世纪的欧洲，市场交换的价格往往是按照习俗和惯例来制订，其道德的公平成为衡量价格的尺度；16—17世纪，交换的价格逐渐根据市场的供求关系制订。这一变化（     ）

A．得益于商品经济的发展	B．推动了人文主义的兴起
C．促进了文化交流国际化	D．取决于贸易中心的转移

6 . 汉律中有“非正与乱妻妾位律”，诸侯王施行严格的嫡长子继承制，只允许嫡子为嗣：如正妻无子，则除国为郡，庶子再多也无用；若试图让庶子继承，即所谓“非正”，免为庶人；如若试图从母亲那里变更庶子地位，则为“乱妻妾位”，不仅免为庶人，而且有时还处以迁刑。这一政策旨在（     ）

A．彰显中央法律权威	B．削弱诸侯王的势力
C．维护嫡长子继承制	D．遏制外戚政治影响

7 . 魏孝文帝太和十四年，南齐派使节北上，恰逢冯太后丧事，齐使欲以朱衣入见，北魏派人四次往返劝阻，皆不肯更衣。后北魏以精通礼学的名士成淹与之辩论，齐使不敌，只得以丧服入见。这一事件反映当时（     ）

A．南人无视北方习俗	B．魏晋玄学由盛转衰
C．地域文化南北分明	D．北朝深受儒学熏陶

8 . 万历年间，苏州织造太监兼苏州税务孙隆在交通要道设卡，向商贩征收重税，行商小贩不敢转运，税源日少；见状，又强行向机户征收高额税金，众多机户被迫关门歇业。这反映了（     ）

A．工商产业发展困难	B．明朝监察制度偏废
C．政府垄断地方经济	D．封建制度走向衰落

9 . 1815年，欧洲各国在维也纳召开会议，首次提出了“国际河川”的概念；确立了国际自由航行的原则、国际河流共有共管原则，设置了国际管理机构，认定了国际河流管理章程的法律地位。这一规定（     ）

A．确保了国际河流的和平开发利用	B．奠定了欧洲国际关系的基础
C．有利于构建大国协调的国际关系	D．推动了近代外交制度的建立

10 . 有学者指出：“土地耕种者的新生活也意味着新的神——新的宗教信仰开始出现。农夫开始需要并设想了种种能保护他们的田地、牲畜和家庭的新的神灵。他们通常已模模糊糊地想象出在所有这些神灵的背后有一位造物主。”该学者意在说明（     ）

A．农业革命引发了生产关系的变革	B．种植经济根本上改变了人类生活方式
C．农耕经济丰富了人类的精神生活	D．农业活动是人类进入文明社会的标志