1 . 20世纪中期，人们模仿、再现生活的手法更加丰富多样，艺术不再为少数人所独享，它们开始走进千家万户，下列哪一项是最有可能促成这种变化的主要媒介

A．铁路与飞机

B．电视和电影

C．报纸和广播

D．网络与漫画

2 . 对下面的历史漫画表达的主旨理解正确的是

注：图中文字为“西方科学技术”“注射器”

A．西方科学技术能彻底治愈画中人的病症	B．学习西方尚处于学习“器物”的层次上
C．已经认识到只靠西方科学技术不能救国	D．清政府腐败激化社会矛盾引发农民起义

3 . 下面是16世纪的漫画《灵魂的运输车》，画中恶魔抡着木槌，将人的灵魂塞入大桶中，装在牛车上向地狱驶去。车身是教皇的身体，车轮辐条分别是主教、枢机主教和修士。对该漫画喻意的理解正确的是

A．主张依靠神职人员帮助，灵魂才能得救

B．反映了当时人们对天主教会的不满

C．主张信奉新教

D．反映了工业资产阶级的政治诉求

4 . 这是一则寓言故事“塞翁失马”的漫画。故事出自《淮南子•人间训》中。后人由此得出“塞翁失马，安知非福”，“塞翁得马，焉知非祸”的结论。它所表达的观点最接近于

A．庄子

B．老子

C．孔子

D．孟子

5 . 从公元前六世纪到公元前四世纪，是东西方哲学思想发展的熏要时期，这一时期的东西方不但涌现出了众多的思想大家，而且流派纷呈。回答题
1．儒家追求创建和谐的社会秩序和人际关系的思想，以下言论体现了儒家这一主张的是
①“仁者爱人”   ②“贵贱有序”   ③“克己复礼”   ④“无为而治”

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

2．2．下面两幅图选自《蔡志忠漫画》，它们分别反映了战国时期诸子百家中哪一学派的思想主张

A．法家、道家	B．儒家、道家
C．墨家、儒家	D．墨家、法家

3．3．在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是

A．仁政和道德教育	B．王道和民主政治
C．加强专制和自我节制	D．实行人治或法制

4．4．当时儒家“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景，主要不同是

A．讨论主题不同

B．诞生的政治氛围不同

C．价值取向不同

D．所处的历史阶段不同

5．5．某中学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论
①前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由
②前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础
③前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级
④前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制
上述观点正确的是

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

6 . 对漫画《思想家的话语》的解读,不正确的是

A．三人是儒家思想家

B．他们的主张都是对当时社会现实的反映

C．他们的主张适应了当时统治者的需要

D．他们的主张对后世产生了深远的影响