1 . 苏格拉底提出了“认识你自己”这一哲学命题的背景是

A．古代雅典社会出现道德危机	B．文艺复兴运动提倡人的觉醒
C．罗马教皇出售“赎罪券”	D．欧洲启蒙运动倡导理性

2 . 毛泽东在中共七大的《论联合政府》的历史背景是：

A．抗日战争胜利前夕

B．抗日战争已经成功

C．解放战争前夕

D．解放战争结束

3 . 浪漫主义美术
时间：________________，背景：_________________________________________________
代表作：_____________________________；
特点①深入发掘人类的感情世界，注重感情表现，轻__________；追求自然、野性的和多姿多彩的境界，表现陌生的、新奇的世界和异国情调；不满现实，追求幻想。
②在艺术形式和表现手法上，敢于突破古典艺术形式，注重画面整体的完整统一，却不拘泥于局部和细节的过分描绘和刻画，探索新的艺术形式和表现手法。重色彩轻素描，特别强调色彩的作用，画面丰富多彩。

4 . 新古典主义美术
时间：_____________，背景：18世纪末19世纪初，法国处于大革命前后的剧烈动荡中。资产阶级对古代希腊罗马英雄主义精神的追求。代表作：法国：大卫___________________法国：安格尔《泉》
①内容上：崇尚________和共性，主张绘画要选择严峻的重大题材，在古代历史和现实重大事件中寻找创作题材；以自然为原型，按照确定的美的理念去再现自然。
②表现形式上：强调理性，遵循既有的规范和秩序，注重画面的严整和谐，创作带有更多个人风格的追求和时代印迹。

5 . 针对这种文字的紊乱状况,秦始皇统一六国后,便接受李斯的建议,立即采取了“书同文字”的措施。

——白寿彝主编《中国通史》

材料一  我国文字产生之后,经过长期的发展,至春秋战国时代,……出现了“言语异声,文字异形”的局面。……这不仅妨碍了文化的发展,更重要的是会给初建的秦皇朝的各种文书、档案的书写、阅览和传播造成巨大的困难。

材料三  中国文字,论其字形,则非拼音而为象形文字之末流,不便于识,不便于写;论其字义,则意义含糊,文法极不精密;论其在今日学问上之应用,则新理、新事、新物之名词,一无所有;论其过去之历史,则千分之九百九十九为记载孔门学说及道教妖言之记号。此种文字,断断不能适用于二十世纪之新时代。

  —— 钱玄同《中国今后之文字问题》

材料四  数字化时代,文字记录方式发生革命性变革,键盘上“敲字如飞”常常代替了一笔一画的汉字书写。因为长期使用电脑,许多人只能大致记住汉字的形状,提笔却无法正确写出具体部首和结构。最近一项 调查显示,两千余名受访者中有八成的成年人承认写字有困难。提笔忘字、频写错别字,正成为一个令人忧心的文化现象。  

——《人民日报》

（1）书同文的积极意义有那些？
（2）结合所学知识谈谈我国文字发展的基本趋势
（3）钱玄同关于文字的看法是在什么背景下提出的？其目的何在？
（4）作为21世纪的青年应如何对待我国古老的文字？

6 . 某兴趣小组在学习明清小说时，把米开朗琪罗的雕塑作品《哀悼基督》和通俗小说《三言二拍》《水浒传》放到了一起，引起了很大的争论，下列说法正确的是

A．放在一起不合适，前者属于艺术而后两者属于文学

B．放在一起合适，都是商品经济和资本主义萌芽社会背景下的产物，文化是世界的，共通的

C．放在一起不合适，因为它们不属于同一时代的艺术成就、

D．放在一起合适，都有力地冲击了封建君主专制制度

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居，排斥佛、道，鄙薄汉代以来的儒学，认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河。

——卞孝萱《韩愈评传》

材料二   19世纪末，康有为撰写《新学伪经考》《孔子改制考》二书，认为汉代以来儒学者奉为经典的《周礼》《左传》等书，是汉代学者为王莽篡汉而伪造的，影响恶劣，导致“中国之民，遂二千年被（遭受）暴主夷狄之酷政”。

——张海鹏《中国近代史》

材料三   孔子生长封建时代，所提倡之道德，封建时代之道德也；所垂示之理教，即生活状态，封建时代之孔教，封建时代之生活状态也；所主张之政治，封建时代之政治也。封建时代之道德、理教、生活状态、政治，所心营目注，其范围不越少数君主贵族之权力与名誉，于多数国民之幸福无与焉。何以明之？儒家之言，社会道德与生活，莫大于礼；古代政治莫重于刑。

——陈独秀《孔子之道与现代生活》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出汉代儒学与孔孟儒学在内容上的不同之处，并概括宋代理学在哪些方面有所发展。
（2）根据材料二，概括康有为关于儒学的观点，结合所学知识，指出康有为的目的。
（3）依据材料三并结合所学知识，概括指出陈独秀批判儒学思想的着眼点及背景。

8 . 阅读下列材料，结合所学知识回答问题。

材料一在欧洲历史和哲学史中，人文主义主要被用来描述14到16世纪间较中世纪比较先进的思想。一般来说，今天历史学家将这段时间里文化和社会上的变化称为文艺复兴，而将教育上的变化运动称为人文主义。人文主义者以“人性”反对“神性”，用“人权”反对“神权”。他们提出“我是人，人的一切特性我是无所不有”的口号。

材料二中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望。实际上，这种人文理想在当时中国的国内外背景下是行不通的。它的意义充其量只能作为中国现代人文精神发展的思想材料和经验教训……中国先进知识分子在对中西文化矛盾冲突的比较鉴别中，逐渐发展出具有西方文化特色的人文思想人文精神。卢梭的天赋人权说、赫胥黎的进化论对中国最早向西方学习的知识分子来说，具有很强的震撼力……”

——摘自文池《思想的灵光》

材料三改革开放以来中国人文精神取得很大发展。改革开放以后，由于假马克思主义的破产和国际形势的风云变幻，在中国……一种贴近现实生活的马克思主义应运而生了……这种马克思主义既不同于“四人帮”的假马克思主义，又不同于学者书斋里的或理论的马克思主义，它是活生生的，能够回答实际挑战，能够给老百姓带来福祉的现实马克思主义。现实马克思主义进一步走向人文主义。

——摘自夏学銮《中国人文精神的产生发展及特征》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析西方人文思想产生的背景与特点。

（2）根据材料二并结合所学知识，概括中国近代人文思想形成的历史条件及思想成果。为什么说“卢梭的天赋人权说、赫胥黎的进化论对中国最早向西方学习的知识分子来说，具有很强的震撼力”？

（3）根据材料四并结合所学知识分析，本文作者这里说的“现实马克思主义”指的是什么？

9 . 1956年5月，中共中央宣传部部长陆定一指出：在自然科学学说上，贴上什么“封建”“资本主义”“社会主义”“无产阶级”“资产阶级”之类的阶级标签，是错误的。只许写工农兵题材，只许写新社会，只许写新人物等等，这种限制是不对的。陆定一这一言论的背景是

A．社会主义制度的建立

B．“文艺为人民服务、为社会主义服务”的提出

C．“双百”方针的提出

D．“向时代学习，向人民学习”口号的发出

10 . 背景
世纪之交，中国进入了全面建设_______、加快推进社会主义现代化建设的新阶段。