材料一 文艺复兴时期，人文主义者汲取古希腊自然主义教育思想，开始关注体力劳动与技能训练，并根据自己的社会理想阐述职业教育。西班牙学者维夫斯充分重视民众及工艺实践的价值，把工艺实践作为生活经验的一部分。阿尔伯蒂从伦理学角度肯定尘世物质生活，尊重劳动与创造。在论述人的教育问题上，维夫斯与拉伯雷明确提出技术训练对人的全面发展的意义。这些思想突破了传统学徒制与经院哲学的育人框架，展现出职业教育思想多样化的早期形态。
——摘编自贺国庆、马立武《欧洲文艺复兴与宗教改革时期的职业教育思想》
材料二 17世纪末以来，随着法国社会经济的发展和手工工场的大量涌现，法国启蒙思想家开始认为，学习和掌握一门甚至几门技艺，既是人们谋生的手段，也是一个完善的人或完善的公民的重要指标。此后，技术教育在法国兴起，建立各种实用技术研究会、开设实用技术课程等工作被提上日程。J.巴舍利埃尔制订了实用职业技教育术的计划，要求“开办一所技艺的完全学校，在学校中，人们示范讲解机器、使用的材料及其与每一种技艺的关系”。这些活动推动了社会对实用技术的了解和认同，改变了人们的教育观念。
——摘编自刘大明《启蒙运动与法国技术教育的兴起》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴时期技术教育思想兴起的原因。(2)根据材料二，指出与文艺复兴时期相比，启蒙运动时期法国技术教育的发展，结合所学知识分析其意义。
材料一 18世纪后半叶至19世纪中叶，对欧洲来说，是疾风暴雨的革命与波澜起伏的改革的年代。革命或改革相继成功后的欧洲各国并没有出现启蒙学者所描绘的自由、民主、平等、博爱的美好景象。资本对工人的奴役，资产阶级一个阶级的统治，以及私欲横流的社会现象，使人们普遍感到失望。这种对现实的不满反映到了文学艺术领域，浪漫主义的艺术由此兴起。
——摘编自普通高中课程标准实验教科书《必修三文化发展历程》
材料二 《自由引导人民》是法国浪漫主义画家德拉克洛瓦的代表作，它重现了法国七月革命中关键时刻的场景。画中的主要人物自由女神（以革命女青年克拉拉·莱辛为原型）在硝烟中，一手高举着法兰西共和国三色国旗，一手拿着枪，号召人民奋勇前进。德拉克洛瓦通过对自由女神的描绘，寄托了自身对革命情感与英雄气概的向往，表现出了自由与人民的政治主题。在自由女神的身旁，是拿着武器的学生和工人以及市民，这些正是当时七月革命的队伍。在自由女神脚下，有一位青年工人，可以看出受了严重的伤，正在仰望着女神手中的三色旗，仿佛期待着自由的到来。
——摘编自韩晓瑞《想象与现实的研究——德拉克洛瓦<自由引导人民>赏析》
(1)根据材料一、二，概括浪漫主义画派的艺术特点，并结合所学知识分析该艺术特点形成的时代背景。
(2)综合上述材料，你如何认识绘画作品的史学价值？
材料一 子曰：己所不欲，勿施于人。
子曰：克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。
——《论语·颜渊》
材料二 夫仁义礼智信五常之道，王者所当修饬也；五者修饬，……德施于方外，延及群生也。……国家将有失道之政，而天乃出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。
——《汉书·董仲舒传》
材料三 北宋中期，儒家知识分子鉴前代士人之失，将自我道德名节的完善视为最终目标。他们“毅然以天下是非为己任”，在一定程度上左右着世风与时局的趋向。
——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》
材料四 夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。
——王阳明《王文成公全书》
请回答：
(1)据材料一概括孔子关于道德规范的核心思想。
(2)据材料二和所学知识，分析董仲舒提出道德准则的出发点及根本目的。
(3)据材料三，概括北宋理学的深远影响。
(4)据材料四概括“良知”的内涵，结合所学知识指出王阳明提出的“致良知”的方法。
材料一 新文化运动怎么会发生？它是由人们对辛亥革命失败原因的痛苦反思而来。孙中山领导的革命活动，没有很长时间的宣传教育和组织工作，就很快把重点转到发动武装起义上来。这是它的优点，但也带来弱点：缺少一场有足够力度的思想文化运动作为先导。从这个意义上，可以说初期新文化运动是对辛亥革命在这方面的补课。《青年杂志》创刊后，在总结辛亥革命失败的教训时，就把注意力集中在思想文化领域内。
——摘编自金冲及《二十世纪中国史纲》
（1）结合所学，指出《青年杂志》创刊的时间、地点和创刊人。根据材料一，概括新文化运动与辛亥革命的关系。
材料二 1919年的五四爱国运动是新文化运动两个阶段的分水岭。第一阶段的初期新文化运动，指导思想仍是西方资产阶级民主主义文化；第二阶段，原先的进步思想界发生分化，马克思主义逐步在先进知识分子中成为主流。李大钊在1919年出版的《新青年》“马克思研究专号”上发表了《我的马克思主义观》。
——整理自金冲及《二十世纪中国史纲》等
（2）结合材料二和所学，指出新文化运动高举的两面旗帜，说明李大钊为“马克思主义逐步在先进知识分子中成为主流”所作的贡献，并概括五四精神的核心。
材料一 如果说天文学是近代科学革命的切入点，那么物理学就是近代科学的核心领域，而近代的各种力学理论和实验又是触发物理学革命的关键。参与这场物理学革命的大师们，从理论到实践，为近代科学奠定了一个全新的传统。
——摘编自江晓原《科学史十五讲》
材料二 新中国成立后，以毛泽东为代表的第一代中央领导集体将科学技术视为革命者完成自身历史使命的重要工具，在西方国家封锁禁运、苏联毁约的困境下，千方百计引进先进科技并促进自主研发，果断地发展高科技产业，提高中华民族的国际地位，为中国进一步发展打下了基础。
——摘编自董志凯《毛泽东与中国科学技术的自主研发》
（1）根据材料一并结合所学知识，说明近代西方物理学革命的重大成就。
（2）根据材料二并结合所学知识，简析毛泽东时期中国科技发展的原因。
6 . 人类文明历经千百年的隔绝、碰撞、交融，不断走向新的“解放”。阅读材料，回答问题。
材料一：在公元前800至公元前200年间发生了人类精神的奠基。这个时代称为“轴心时代”。在此时代中，许多杰出的思想家几乎同时产生于中国、印度与西方，而他们互不知晓。
——摘编自雅斯贝斯《哲学导论》
材料二：李贽：前三代，吾无论矣。后三代，汉唐宋是也，中间千百余年……咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。
顾炎武：且叹夫百余年以来之为学者……置四海之困穷不言……以无本之人，而讲空虚之学，无见其从事于圣人而去之弥远也。
王夫之：天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。
——李贽《藏书》、顾炎武《亭林文集》、王夫之《思问录》
问题：
（1）结合所学，指出“轴心时代”中国思想家孔子、老子思想的主要内容，并分别用一句话概括希腊哲学家苏格拉底、亚里士多德在西方学术史上的地位。
（2）根据材料二，分别概括李贽、顾炎武、王夫之的思想。
材料一：夏、商、西周时期，形成了以“礼”治国的制度体系。“礼”实际上是一种等级制的生活和行为方式，专为贵族所有，即所谓“礼不下庶人”。到了春秋战国，出现了“礼崩乐坏”的局面，以法治国的学说和法治逐渐兴起。
——摘编自何怀宏《世袭社会：西周至春秋社会形态研究》
材料二：其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程，两汉400余年，它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系……与其说儒家思想征服了汉代学者，不如讲汉代学者改造了儒家思想。
——费正清《中国——传统与变迁》
材料三：三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式，但是在这一模式内部注入了时代的气息，是传统与时代、先验与经验得结合。
——黄晓军《明末清初三大思想家的政治思想》
（1）根据材料一，概括指出从夏、商、西周到春秋战国时期治国的制度体系发生的变化。面对春秋时期出现的新局面，孔子提出怎样的治国思想？
（2）根据材料二并结合所学知识，说明汉代学者是如何改造孔孟的儒家思想的？如何理解“儒家思想取得胜利”？
（3）根据材料三并结合所学知识，指出明末清初三大思想家为儒学注入的时代气息。
材料一纵观整个中国古代与近代社会，政府运转一直是两大中枢点，一是中央权力，二是君主权力，简言之，即地方权力归于中央，中央权力归于君主，这一政治结构的设计师是战国时代的韩非，韩非认为国家权力的运行与管理的实现，应当做到：“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”
——摘编自齐涛《集权与专制下的政府职能》
材料二伏尔泰对古代中国政府的行政机制大加赞扬，认为比之印度、波斯和土耳其的政治统治形式，中国要幸运得多。在这里，一切都由一级从属一级的衙门来裁决，官员必须经过好几次严格的考试才被录用。在中国，这些衙门就是治理一切的机构。六部属于帝国各官府之首，六部之下有44个常设在北京的下属机构，每个省每个城市的官员都有一个辅佐的衙门。因此，在伏尔泰看来，人类肯定想象不出比中国的政治形式更好的政府。
——摘编自伏尔泰《风俗论》
材料三历史进入近代以后，西方近代民主思想逐步传入中国。从不满君主专制、羡幕民主政治到反对专制政体、建立民主政治的要求，从忠君爱国到抑君爱国再到叛君爱国，先进的中国人逐步把目光和心思从唐虞盛世转到中国之外的另一个世界，在中西比较中以新的思维传统的专制政治进行了深刻的反思。他们从救亡图存出发，用进化论来论证民主政治取代君主专制的历史必然性，以天赋人权、社会契约论、自由、平等、博爱等西方近代民主思想为理论武器对君主专制主义展开了猛烈的批判，力图在中国建立一个在西方早已出现的民主政体。
——编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
（1）根据材料一并结合所学知识，围绕“两大中枢点”，分别指出西汉、唐朝政府运转的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，评析伏尔泰的观点。（要求：对材料中的观点赞成、反对或另有观点均可，观点明确，史论结合。）
（3）根据材料三并结合所学知识，阐述近代冲击专制制度的因素。
