1 . 宋明理学中贯穿着某种“终极关怀”，某种在日常实践中逐渐完善自身，达到超越的理想境界的意向。理学重视人的修养，主张将格物所得到的物理，诠解为道德性的天理，知识与道德同一、善与美合一。这在一定的历史情境中，为人的终极关怀的实现，提供了一条世俗的、美学的道路。据此可知，宋明理学（     ）

A．具有一定的理性与人文价值	B．倡导民众抒发个人内在感情
C．注重提升个人修养	D．强调积累更多知识

2 . 下图所示为达•芬奇绘画作品，图中女子的衣着、装饰品在当时都十分华丽且考究，皮肤也非常光滑，手中抱着的银鼠活灵活现。该绘画反映了

A．人们追求世俗的精神享受	B．教会的精神浊裁土崩瓦解
C．新兴资产阶级更加“理性”	D．资本主义经济得到大发展

3 . 1920年，梁启超指出：今后“学者断不能如清儒之专研古典；而固有之遗产，又不能蔑弃，则将来必有一派学者焉，用最新的科学方法，将旧学分科整治，撷其粹，存其真，续滑儒未竟之结，而益加以精严世界人之治“中国学术”者，亦得有籍焉”。可见，梁启超

A．追求新文学平易新鲜	B．反思了新文化运动
C．宣传维新变法的思想	D．主张重建传统文化

5 . 宋代每一类瓷器有多种样式，单就梅瓶，不同瓷窑利用粗细、横直、长短不同的外部轮廓线，于细微处反复磋磨，以探寻梅瓶一器的最典范之造型。正是依托这种正心诚意的大胆创新与孜孜不倦的实验，宋代瓷器具备了一种超越时代的典范美。由此可见，宋代瓷器的制作

A．深受理学义理观念的影响	B．颠覆了传统制瓷技术
C．体现了技术传承的封闭性	D．源于“瓷路”的兴盛

6 . 如表春秋战国时期，诸侯国重要政治人物主张或举措简表（部分），据此可知，这一时期

政治人物	辅佐的主张或举措	诸侯国
子产	郑国	作封洫、铸刑书、择能吏、立谤政
李悝	魏国	尽地力、食有功、禄有劳、赏有能
吴起	楚国	封君子孙“三世面收爵禄"，罢无能、废无庸，捕不急之官
商鞅	秦国	行县制、奖励耕战、废除世卿世禄制

A．思想领域的融合趋向凸显	B．国家统一已经是大势所趋
C．治民权和土地所有权分离	D．社会阶层流动性渐趋增强

7 . 阅读材料，完成下列要求。

一般来说，知识分子的安身立命可以表现为三种不同的人生关怀：社会（政治）关怀、文化（价值）关怀和知识（专业）关怀。这是三种不同层面的人生关怀，有着由显到隐、由外向内、由入世到出世的区别。作为任何一代和任何一个知识分子，这三种关怀都是有可能而且有必要同时具备的。然而，因为社会环境、时代风气和士人心态的不同，不同时代的知识分子往往会侧重于某个层面。

——许纪霖《中国知识分子十论》

请根据材料并结合中国近现代史的相关史实，对上述知识分子的三种人生关怀进行探讨。（说明：可选取三种关怀中任意一种予以说明，要求史实准确，史论结合，逻辑清晰。）

8 . 从唐立国到“安史之乱”爆发之前，孟子的地位一直处于“不著不察”之列，且少有人提及。韩愈是最先把孟子名字升到孔子之后的人，他认为孟子是唯一得到孔子“真传”的人。宋朝的朱熹把《孟子》与《论语》并列，《孟子》跻身于“四书”，成为了士人必读的官方教科书。孟子地位的变化主要是因为

A．开展古文运动的需要	B．政府文化政策的调整
C．迎合政治统治的诉求	D．人才选拔机制的完善