1 . 科学技术的发展与创新是社会生产力发展的重要标志，是推动社会前进的主要力量。阅读下列材料，回答问题：

材料一《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计

类别	数学	天文 历法 气象	地学	化学	农学	机械	水利	轻工	兵器
项数	22	25	25	9	25	7	7	8	8

材料二

材料三：中国数千年的文明史，圣贤的道德、教诲，祖宗制度的成法，是古代辉煌的象征，同时也是进取的阻力。立论，言必称三代；著文，开篇子曰诗云；行事，祖宗成法不可更改。因循守旧，不思变革，是我们伟大民族的另一种“色彩”。

——材料均摘自《中西对比500年》

请回答：

（1）据材料一指出中国古代领先世界的科学技术分布领域有何特点？分析形成这一特点的原因。

（2）指出材料二中图一、图二发明对欧洲社会和世界文明发展的作用。

（3）根据材料三分析说明四大发明没有推动中国社会转型的原因。

2 . 阅读下列材料，回答问题：
材料一
中国古代与世界其他国家的科技发明的统计：

年 代	科技发明（件）	中国科技发明		世界其他国家科技发明
		件数	百分比	件数	百分比
公元1-- 400年	45	28	62%	17	38%
公元401--1000年	45	32	71%	13	29%
公元1001--1500年	67	38	57%	57	43%

材料二 农业的产生，为人类文明的进步奠定了坚实基出。我国是世界农业起源地之一。
古代中国以农立国，农耕文明长期居于世界先进水平，精耕细作是我国传统农业经济的一个基本特征。
材料三 马克思说：“……社会劳动生产力，首先是科学的力量。”

请回答：
（1）根据材料一，指出中国古代的科技成就在世界科技史上的地位。并结合材料二和所学知识分析其原因。
（2）根据材料三，说明世界近代以社会生产力的三次变革所开辟的历史时代 。
（3）结合材料和所学知识，分析科技发展对人类社会产生的影响。

3 . 阅读下列材料，回答问题。
材料一 英国学者罗伯特·坦普尔在其著作《中国——发明和发现的国度》一书中，对古代中国与世界发明进行了统计，如下表：

年 代	科技发明（件）	中 国		世界其他国家
		件	百分比	件	百分比
公元1—400年	45	28	62%	17	38%
公元401—1000年	45	32	71%	13	29%
公元1001—1500年	67	38	57%	29	43%
公元1501—1840年	472	19	4%	453	96%

（1）认真分析材料一古代中国与世界发明统计表，说明中国古代科技在世界科技史上的地位有何变化？
（2）宋元时期我国对世界文明与进步产生重要影响的发明是什么？对世界的进步产生了哪些重大影响？
材料二   科教兴国，是指全面落实科学技术是第一生产力的思想，坚持教育为本，把科技和教育摆在经济、社会发展的重要位置，增强国家的科技实力及向现实生产力转化的能力，提高全民族的科技文化素质。把经济建设转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来，加速实现国家的繁荣强盛。
――《中共中央关于加强科技进步的决定》
（3）材料三中的“科教兴国”战略是什么时候提出的?        2007年中国成功启动探月工程，中国人几千年登月的梦想变成了现实，分析中国从事这项深空探测活动的历史条件。

4 . 经济、政治发展影响、决定着文化的发展；先进健康的文化促进社会政治、经济的发展，落后腐朽的文化阻碍社会的进步与发展。
(1)汉武帝为解决西汉中期的社会问题，采取了哪些文化措施？       
材料1 理学将伦理之理与物理之理、心理之理混为一体。朱子的穷学问也不是以穷学问为目的，而是以宇宙事物去证实他心中的伦理和道德。理学家的思想，…因其目的是“卫道”，表示其文化的保守性格，…他们的思想，…将人欲与天理对立，抹杀个人私利观，替以后专制皇权加强张本，其影响所及，达几百年。今日中国民法未尽展开，仍有以道德观念代替法律的倾向，也不能与宋儒无关。(摘引自黄仁宇著《现代中国的历程》P.36～43)
材料2 清朝学者赵翼的《陔余丛考》，对历代正史中受儒家伦理熏陶而累世同居的、并受政府褒奖的孝义之家的代表人物进行统计，以宋朝的人数最多。(转引自樊树志著《国史十六讲》P.166
宋代士绅阶层人数增多，常常通过教育进行规训，以家规、家礼、族规、乡约之类的规定，通过童蒙读物的传播，甚至通过祭祀以及仪式中常常有的娱乐性戏曲、说唱，把上层人士的知识、思想与信仰，广泛地传递到了民众之中…… (摘引自葛兆光著《中国思想史》第二卷，P.275)
(2)据材料1，理学对儒家思想有哪些新发展？这些发展对中国社会有什么影响？       
(3)依材料2，宋朝时期怎样推动理学思想逐步深入到古代中国社会各地区、各阶层的？
材料3 新航路开辟后，天主教耶稣会士来到中国，带来当时西方的一些哲学、科学知识和器物文明。遗憾的是，由于双方都坚持各自的宗教理念和礼仪，不能通融，清朝雍正统治时期，这次平等的对话交流无疾而终
第二次的中西文明相遇是从19世纪中叶开始的，西方器物文明、制度文明、精神文明等各层面的文明都逐步传入我国。面对强势的西方文明的冲击，这一时期的中西文明交流是不平等的，中国处在明显的弱势的一方、带有被动性。这次的交流促进了中国文明发展的转型。(摘引自袁行霈等主编《中华文明史》第四卷 P.10～13)
(4)从整体史观(即全球史观)的角度完成中西两次文明交流对比表的内容

	背景	地位	内容	影响
第一次
第二次

        
材料4 纵观人类经济社会发展史，可以发现，任何技术进步和制度创新背后都有深厚的文化支撑，技术和制度只是文化土壤上长出的智慧之果。(古代)中国高度重视和发展了领先世界的农耕文明，也创造了雄视天下的文化繁荣和经济积累。当西方国家借文艺复兴、启蒙运动推动工业革命而逐渐崛起时，中国因文化的保守和落后，错失了两次产业革命的机遇。30多年前开始的改革开放，也肇始于思想和文化的解放，带动了制度的变革，促进了科技的进步，让中国抓住了第三次产业革命的机遇，从而实现了工业的崛起和经济的腾飞，进一步印证了文化的力量。(曾昭俊《“文化兴国”战略与中华民族复兴》)
(5)依据材料4，说明中国实施“文化兴国”的理由是什么？你认为当今中国已具备了哪些文化兴国的条件？

5 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一 15世纪40年代，德国美因茨地区的金匠谷登堡研发了涉及印刷机的一些单独或合并铸成的“小块”和铅制的“模具”。1457年，第一本日期可考的印刷书诞生，印相甚佳。此后，许多印刷工坊开始进行大规模商业印刷：拉丁文法入门书、用方言编写的日历、赎罪券收据等。同时期，首批印刷匠的徒子徒孙，逐渐遍及欧洲，并在各地传授技艺。印刷商、书商，卖书营生，但求以更赚钱的方式经营事业。而在智识陷入危机、道德兴起论战之时，很多学者、作家替出版商校对古代经典，或改行印书、贩书，此种行为，在16世纪初影响力最强。
——摘编自费夫贺、马尔坦《印刷书的诞生》
材料二 1769年，法国人卢索创建的“印艺社”，拥有一间全新的印刷工坊与六台印刷机，大量印书供应欧洲各地达25年之久。除了伏尔泰、卢梭的作品外，还创办“百科全书期刊”，并推广百科全书派的论著。有学者统计，1789年以前，出版商一共印刷了大约24000部《百科全书》，至少11500部到了法国读者手中。
——摘编自费夫贺、马尔坦《印刷书的诞生》
清代，商业雕版印刷广泛传播。福建的四堡地区在17世纪后期兴起家族经营的书坊。四堡书业主要出版教育文本、指南手册（如礼仪指南、医药用书、风水手册等）和通俗小说等全国通行书籍。其中教育文本最畅销，它囊括了各种有助于考试的辅助资料，如朱熹注本《四书》；还有宣称对经商的读者大有用处的《信札／字辨》书。18世纪，四堡书业的销售覆盖了南方九省，他们带着识字读物和经典书籍向南部内陆和边陲日益增长的人口传播文化。
——摘编自包筠雅《中国书籍社会史：四堡书业与清代书籍文化》
（1）15世纪40年代以后，印刷书在欧洲迅速发展，请根据材料一并结合所学知识，分析其原因。
（2）18世纪的时候，欧洲和中国的图书出版情况有哪些差异？请根据材料并结合所学知识分析形成差异的主要原因

6 . 山东教育有着深厚的历史底蕴，教育的发展历程体现了鲜明的时代特色。阅读材料，回答问题。
材料一   下表是《论语》中记载的孔子教育言论。

“有教无类。”

“中人以上可以语上也，中人以下，不可以语上也。”

“学而不思则罔，思而不学则怠。”

“当仁不让于师。”

（1）表格中的言论体现了孔子的哪些教育主张？
材料二   山东大学堂（今山东大学）是我国第一所省立大学堂，于1901年在济南泺源书院创办。《山东大学堂章程》规定：“诸生来堂肄业，是为国家图富强，非为一己利身家…要通解经史，文理明顺。”第一批招收学生300人，聘请中西教习50余人（图为“山东大学堂西学教习合影”）。课程设置除经史子集外，还有社会科学、自然科学和外国语等20多门。学堂在建校14年中，共培养毕业生770人，选送欧美和日本留学有59人。

（2）据材料二结合所学知识根据，山东大学堂体现了怎样的办学特色？大学堂的创办有何深远的历史影响？
材料三 下表反映了1949年和1998年山东教育的相关信息。

	学校数（单位：所）			在校学生数（单位：万人）
	小学	中学	高等学校	小学	中学	高等学校
1949年	27476	66	41	193	3.89	1.77
1998年	34480	4635	303（含民办高校）	951	571.5	51.4

（3）据表格中的数据根据新中国成立以来山东教育的主要变化。变化的主要推动因素有哪些？