1 . 宋代大量出现研究自然万物的谱录，如《梅谱》、《牡丹谱》、《海棠谱》、《荔枝谱》、《橘录》、《蟹谱》、《昆虫草木略》、《禽经》等。这一现象反映了宋代（     ）

A．关注自然科学成为风尚	B．重文轻武远离政治险恶
C．经世致用思潮惠及生灵	D．格物致知时代精神探求

2 . 中国是纸的发明地，敬惜字纸是中华民族的传统美德。经过考古工作者的不懈努力，目前已知书写用纸的发明可能是在（       ）

A．西汉

B．唐代

C．北宋

D．元代

3 . 在启蒙运动中，哲学家只占少数，但他们的思想和理论却在启蒙运动中起着主导作用，那些虽没有哲学著作的启蒙学者，也奉行着大体一致的哲学信仰。这主要是因为

A．自然科学尚未完全成熟

B．哲学家的成就最突出

C．哲学革命是运动的目标

D．批判宗教神学的需要

4 . 对古代中国两千余年的政治制度，按西方标准，将其称为专制主义中央集权制度，是民主的对立面。而现代学者却认为，古代中国的皇帝很难做到为所欲为的专制。古代制约皇权的主要因素是

A．以民本主义为执政的指导思想	B．中国古代王朝监察体制
C．遵照儒家标准的官僚制度系统	D．地方势力制约中央集权

5 . 孔子在肯定管仲对国事贡献的同时，也批评他器用排场超过了人臣的限度。孟子认为“君有大过则谏，反复之而不听则易位”是人臣的本分。由此可见孔、孟二人

A．宣扬民本思想	B．主张重构秩序
C．追求仁政德治	D．肯定汤武革命

6 . （中庸）记载“尊德性而道学问，致广大而尽精微，极高明而道中庸”。黄宗羲后来说朱学“以道学问为主”，陆学“以尊德性为宗”，宋代以后“尊德性”与“道学问”一分为二。这表明

A．儒学强调先天的善性和后天的努力合二为一	B．宋代儒学治学方法的不同
C．儒学内部矛盾不可调和	D．阳明心学继承了朱学的衣钵

7 . 宋代随着科举制度和官僚制度的完善，世族逐渐退出王朝体制。但后来，宗族日益受到重视。范仲淹晚年在苏州立“义庄”，以加强本族内的互相扶助；欧阳修亲自编撰族谱；苏洵也曾编写自己的族谱；司马光著《司马氏书仪》，列举大家族的规范。这些现象说明

A．封建王朝的统治安危取决于宗族的形成

B．宋代世族重新形成并控制朝政

C．宋代士大夫重视以宗族彰显儒学价值观

D．科举官僚制度推动世族的再生