1 . 北宋张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的人生理想；明清之际的顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼吁。二者的相同点是（     ）

A．构建新儒学体系	B．提倡知行合一
C．强调社会责任感	D．重建伦理秩序

2 . 社会转型时期,思想界往往会异常活跃、变化剧烈,对历史发展会产生巨大影响。阅读下列材料,回答问题。

材料一 春秋战国时期,随着社会生产力的提高,西周的制度发展程度过低,无法更多的满足新兴地主阶级的发展需求,他们力求改变现状,试图获得更多的经济、政治、文化地位, 呼唤建立新的社会,从而推动了百家争鸣的产生和发展。

——李静《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》

材料二 文艺复兴主要是一场文化运动。强调对希腊罗马经典的研究以及对个人成就的赞扬。只有解决了个人主义的合法性(或正当性)问题,一切阻碍个性自由发展的传统束缚才有可能被冲破,社会才有可能开启由传统向现代的转变进程……她将欧洲从中世纪引向了近代世界。

——丹尼斯《全球视野下的西方文明史》、马克垚《世界文明史》

材料三 正是在西方借助东方、欧洲借助中国完成对旧制度的现实批判和对新社会的思想启蒙, 为欧洲自身的破茧成蝶准备条件的时候,欧洲人对东方的认识,悄然发生变化。肯定、景仰的维度向否定、批判的维度转化,欧洲从马可·波罗时代开始的连续五个世纪对中国的崇拜与美化渐行渐远了。这一认识在 19 世纪达到顶峰。

——摘编自许平《欧洲人东方认识的拐点》

（1）根据材料一和所学知识,指出百家争鸣的时代背景。
（2）根据材料一和材料二，指出两次思想运动所承担的相似的历史使命。
（3）根据材料三和所学知识，说明欧洲人对中国的认识发生了什么变化，并简要分析变化的原因。

3 . 钱锺书在《淡艺录》中对唐宋诗词进行比较，曾指出：“一生之中，少年才气发扬，遂为唐体，晚节思虑深忱，乃染宋调”。在钱锺书看来，唐诗体现出

A．推陈出新的创作风格	B．自娱自乐的价值追求
C．国家兴亡的社会关切	D．昂扬进取的时代风貌

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一     我觉得应该好好思考一下孔夫子，对于他的国家的上古时代所作的见证。因为孔夫子决不愿意说谎，他根本不做先知，他从来不说他有什么灵感，他也决不宣扬一种新宗教，他更不借助于什么威望，他根本不奉承他那时代的当朝皇帝，甚至都不谈论他。再说一遍，中国的儒教是令人钦佩的。毫无迷信，无荒诞不经的传说，更没有那种忽视理性和自然的教条。

——摘编自伏尔泰《哲学辞典》

材料二     马克思主义是为了解决资本主义社会弊端而诞生于西方社会中的理论，对于历经数千年之久的中国文化传统来说，是一种外来的哲学，在20世纪初传进中国以后，能够席卷中国大地，成为主流思想意识形态，除了理论本身强大的生命力以外，还因为它与以儒家思想为代表的中国优秀文化传统有着内在的相通性、相融性，这也是其作为外来的哲学而能迅速的被中国民众所接受的一个重要原因。

——摘编自魏丕植《马克思主义中国化就是和中国国情及儒家思想交融的历程》

材料三     钱穆先生说过“今天的世界，交通方便，全世界如一国。我认为儒家对今天以后的中国，仍当有其不可磨灭的贡献。其对世界文化亦自有其应有之影响。”两千多年来，儒家“仁者爱人”的思想不断被深化和提升，儒家思想既是中华民族的精神内核，也是联结世界人民命运的文化纽带，可以为建设人类命运共同体提供思想滋养和文化支撑。

——摘编自联合国教科文组织主办的纪念孔子诞辰2570周年国际学术研讨会发言

（1）根据材料一并结合所学知识，概括伏尔泰的主要观点，他是如何借助儒家思想支撑这些观点的？
（2）根据材料二并结合所学知识，分析马克思主义能被中国民众所接受的原因。
（3）根据材料三并结合所学知识，分析儒学文化如何能够为“构建人类命运共同体”提供思想滋养和文化支撑？

5 . 著名法国启蒙思想家卢梭死后被安葬在巴黎的先贤祠，其棺木外形的设计如图，从正面看，庙门微微开启从中伸出一只手来，手中擎着一只熊熊燃烧的火炬。对这一设计寓意最合理的理解是

A．卢梭认为私有制是不平等的根源

B．卢梭指出改革直接式民主的必要

C．卢梭的思想为法国社会发展指引方向

D．卢梭将浪漫主义视作理性主义的补充

6 . 1916年1月，陈独秀在《青年杂志》撰文称：“个人之人格高，斯国家之人格亦高。个人之权巩固，斯国家之权亦巩固。而吾国自古相传之道德政治胥（皆）反乎是。”陈独秀意在

A．主张人民主权	B．批判儒家文化
C．反对君主立宪	D．传播唯物史观

7 . “这个有形的世界是上帝以爱来创造的，上帝将永远是它的推动者和恢复者。人能够由于承认上帝而把他吸引到自己灵魂的狭窄范围以内来，但也能由于热爱上帝而使自己的灵魂扩展到他的无限大之中——这就是在尘世中的幸福。”“材料的主旨是

A．王权高于教权	B．简化教义
C．《圣经》权威	D．因信称义

8 . 苏格拉底是保守派代表，当时不存在明确的生活准则使他深为忧虑。……（他）发起一套辩证科学……用这种方法可以发现有关绝对真理、善或美的观念，而这些观念与公共道德败坏之借口的相对主义大不相同，因为它会为人生提供永久性的指导。材料表明，苏格拉底

A．思想保守落后	B．倡导个人主义
C．传承了智者学派的思想	D．具有强烈的社会责任感

9 . 史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是

A．学习西方先进文明和强国御侮的统一

B．推动中国近代化进程和实业救国统一

C．反抗封建专制与建立君主立宪的统一

D．发展资本主义与建立民主共和的统一

10 . “不管你写的是什么题材，你处理的是什么题材，你画出的画还可能是圣母玛利亚。但是你想到的，你看到的是现世，是此岸，是世俗，是人世间，理性从神性逐渐地回归到人性中。”材料反映，文艺复兴

A．反对教权专制和王权专制	B．宣扬个性解放和自由平等
C．以人文精神解读宗教题材	D．猛烈批判宗教贪婪的本性