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解析
| 共计 274 道试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
1 . 苏格拉底的学生色诺芬同他的老师一样,认为法律的作用不能仅仅惩罚犯罪,而应该以正义的精神为指导,教育公民知晓善德和正义,从而消饵犯罪。这表明二者都
A.重视美德的社会价值B.忽视法律的现实作用
C.认识到直接民主弊端D.鼓励希腊人理性思考
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
2 . 与朱熹、王阳明的“格物致知”不同的是,泰州学派代表人物王艮认为:格物致知无非就是说个人与国家的关系,个人身体是根本,而家国天下是枝节,并开始大谈“百姓日用就是道”。这一思想
A.动摇了儒学的正统地位B.蕴含近代民主启蒙思想
C.凸显“家国一体”观念D.顺应工商市民利益要求
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
3 . 有学者认为:虽然地球上的物种有许多种,但所有生物包括人都或多或少享有某些共同的基本特征,如每个生物的基本组成部分、基因编码、消化方式等,其最初形成可能是来自同一生物。这种观点
A.说明物种起源有渐进的演化特征B.构建了生物学研究的基本规则
C.承认环境对生物进化的重要作用D.否定了人在自然界的特殊地位
单选题-单题 | 较难(0.4) |
4 . 卢梭在《论科学与艺术》中“认定人类最先曾有过人人幸福的自然状态”,随着科学、艺术及其他文明的出现,人类进入“文明社会”,人类的苦难也就来临。”在这种情况下,他向人类发出了“返归自然的号召。与卢这一认识相符合的文学作品是
A.《巴黎圣母院》B.《老人与海》
C.《玩偶之家》D.《百年孤独》
2021-06-03更新 | 141次组卷 | 2卷引用:2021年秋季高三历史开学摸底考试卷-课标全国专用-单科历史卷02
5 . 自汉武帝以来,在“通经致仕”制度下,大批儒士逐渐走上政治舞台,实现与皇权的紧密结合,并日益发展成一支庞大的政治力量。这一现象
A.反映出人伦对朝政的影响扩大B.表明官员的办事效率得到提高
C.推动了儒学正统地位的确立D.说明儒士已经掌控了朝政
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
6 . 魏晋南北朝时期,士大夫把道家的《老子》《庄子》和儒家的《易》称为“三玄”。玄学的代表人物王弼注《易》和《老子》。主张虚无的“道”或“无”是产生万物的“宗主”,认为“圣人体无”,效法自然,所以人君应该拱默无为,委政臣下,“从事于道者,以无为为君”。魏晋士人崇尚“无为”反映出当时(   )
A.士族门阀受到抨击B.儒家思想受到挑战
C.无为而治成为主流D.三教合一趋势显现
2021-06-03更新 | 362次组卷 | 7卷引用:2021年秋季高三历史开学摸底考试卷-课标全国专用-单科历史卷03
7 . 【东西方思想比较】

材料一   公元前800至公元前200年之间,尤其是公元前600至前300年间,是人类文明的“轴心时代”。那时,各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,……中国有孔子、老子……在那个时代,古希腊、以色列、中国和印度的古代文化都发生了“终极关怀的觉醒”。换句话说,这几个地方的人们开始用理智的方法、道德的方式来面对这个世界,他们对如何治理国家,人与人的关系、人类与自然界的关系等重大的问题提出了许多重要见解。同时也产生了宗教。

——摘编自(德国)雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》

材料二   21世纪将是人类的新轴心时代。在这个新的轴心时代,世界文化发展的状况将不是各自独立发展,而是在相互影响下形成文化多元共存的局面。各种文化将由其吸收他种文化的某些因素和更新自身文化的能力决定其对人类文化贡献的大小……跨文化和跨学科的文化研究将会成为21世纪文化发展的动力。跨文化与跨学科研究会大大地发展起来。……新的轴心时代的文化将不可能像公元前5世纪前后那样由少数几个伟大思想家来主导,而将是由众多的思想群体来导演未来文化的发展。可以预见,21世纪的思想文化也许是精英文化与大众文化相结合的世纪。

——据汤一介《瞩望新轴心时代》


(1)根据材料一并结合所学知识,概括轴心时代人类文明的相同点。
(2)根据材料并结合所学知识,指出新轴心时代与轴心时代的不同及形成原因。
8 . 下图为西方绘画作品《永恒的记忆》(画中:在一片荒凉的旷野上,只有几个软绵绵的钟表,或挂在枯枝上,或摆在桌台上,或搁在一个不明物体上。)该画作

A.描绘了潜意识心灵中的意象
B.表达了直观印象的个体差异
C.反映了世界秩序的严整和谐
D.发扬了浪漫主义的绘画风格
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
9 . 1903年,知识分子汉驹在《新政府之建设》中提出“荣矣哉建设新政府,耻矣哉不建新政府”“急矣哉建设新政府,危矣哉不建新政府”;同时,留日人士江天铎在其《政体进化论》中大胆预测“二十世纪中,必现出一完全无缺之民族的共和国耳”。可见,他们
A.学习日本建立民主政府B.都主张变革国家政治制度
C.主张以革命推翻旧制度D.将民族主义作为政治目标
10 . 1919年8月,李大钊在《再论问题与主义》鲜明地提出:“大凡一个主义,都有理想与实用两面。例如民主主义的理想,不论在那(哪)一国,大致都很相同。把这个理想适用到实际的政治上去,那就因时、因所、因事的性质情形,有些不同。社会主义,亦复如是。”这说明李大钊(     
A.开启中国科学理论研究的先河B.寻找新民主主义革命道路
C.积极宣传正确的社会主义思想D.指导五四运动向纵深发展
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