2 . 下图是《元义墓志》的局部，出土于洛阳。元义为北魏道武帝玄孙，墓志载其“学综坟籍，儒士攸宗”，但对其恶行则避而不谈。墓顶上的彩绘天象图，是我国目前考古发现中时代较早、幅度较大、星数较多的一幅。下列对元义墓葬相关信息解读正确的是

①墓志相较于正史的评价更加客观②为研究我国古代天文学提供了佐证
③体现了孝文帝改革后的民族交融④中国的书法艺术自此进入自觉阶段

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④

3 . 造纸术是中华民族的伟大发明。如图是甘肃天水放马滩西汉墓出土的纸质地图，这是迄今为止唯一经过科学考古发掘出土于古墓葬的西汉纸。据此判断

A．造纸术最早出现于西汉时期

B．秦汉时期，纸成为主要书写材料

C．放马滩地图是世界上最早的军事地图

D．“西汉纸”是研究造纸起源、工艺的重要资料

4 . 1975年,我国在湖北江陵凤凰山一座秦代墓葬中,出土两枚墓主人冷贤的私印,其中“冷贤”二字分别用小篆和隶书两种字体刻写。该考古成果最能说明

A．小篆属于最早的成熟汉字	B．秦代书法强调个性化创造
C．小篆和隶书曾在秦代并用	D．隶书因书写简便日益推广

5 . 下图为考古发现的商代文字

以上考古文物说明，商代(        )

A．迷信鬼神思想非常严重	B．甲骨主要用于书写文字
C．经济生活日益丰富多彩	D．文字书写载体多种多样

6 . 长久以来人们认为造纸术是东汉蔡伦发明的。1957年陕西出土了西汉晚期的“灞桥纸”，1986年甘肃天水放马滩出土了西汉时期的地图古纸。这些发现把我国造纸术的发明时间向前推进到西汉。由此可见

A．历史史实不具有客观性

B．考古发现的史料才是第一手史料

C．考古发现可以推动历史认识的发展

D．考古学的唯一使命是证明史实是否准确

8 . 广东三饶城隍庙始建于明代，庙内文物信息如下表。这体现出

画像	“重义图”，肖像是“桃园三结义”的刘备、关公和张飞。
神像	孟婆神，劝人行善，后来入山修真，玉皇大帝敕命她为幽冥之神。
壁画	“送子观音”像，造型是抱着婴孩的菩萨。

A．儒释道融合的文化景象

B．文化重心向南迁移完成

C．统治者借神权强化统治

D．民间信仰发生根本变化

9 . 邓小平在一次参观文物展览时，指着一幅名画说：“我们的祖先早已熟知商品经济了。”这幅画最有可能是

A．唐朝吴道子的《送子天王图》

B．东晋顾恺之的《洛神赋图》

C．宋朝张择端的《清明上河图》

D．唐朝阎立本的《步辇图》

10 . 封泥（见下图）是一种官印的印迹，为古代缄封简牍钤有印章以防私拆的信验物，其主要流行于秦汉时期。下列对于封泥的说法有误的一项是

A．封泥的出现顺应了专制主义中央集权制度发展的需要

B．封泥具有非同寻常的考古学术价值和丰富的艺术内涵

C．封泥文字能佐证古代文献记载的官制、地理的真实性

D．封泥的出土印证了当时社会流行书写字体的实际情况