1 . 在宗教改革中加尔文提出，教会由选民选出，既不隶属于教皇，也不隶属于诸侯；教职也由选举产生，从教徒中选出长老会和牧师管理会。这反映出加尔文宗教改革（     ）

A．具有浓厚的新型民主色彩	B．有利于缓和不同教派的矛盾
C．具有推动政教合一之意图	D．有利于强化世俗国王的权力

2 . 百家争鸣时期，农家钟情于神农时代，道家以黄帝传人自居，儒家喜欢尧舜禅让和周公礼乐，墨家崇拜夏禹治水的实干精神。这反映出诸子百家

A．代表了社会不同阶层的共同理想追求

B．形成较为完整的道德理想和行为准则

C．从古人身上寻找理想社会的设计方案

D．根据各自理论需要而改造古代的历史

3 . 有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”，启蒙运动则进一步撕裂了套在人类身上的“笼子”。这三者都（　　）

A．着重强调人的平等自由	B．推进近代自然科学的发展
C．具有鲜明的反封建特征	D．促进了欧洲思想的彻底解放

5 . 莎士比亚在《哈姆雷特》中写道，“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！”这体现的思想是

A．主权在民

B．君权神授

C．人文主义

D．社会契约

6 . 人文主义在西欧经历了萌发、复兴、发展和成熟的历程，每个时期的人文主义思想内涵也在发生变化。下列各项中，符合文艺复兴时期人文主义思想内涵的是

A．人的感觉是判定一切的准绳	B．挑战以教皇为首的宗教权威
C．鼓吹人性解放和思想自由	D．提出了资产阶级的政治构想

7 . 1918年11月，蔡元培提出的“今后的世界，全是劳工的世界”、“劳工神圣”的口号很快风靡全国，这说明

A．五四运动促进了思想解放	B．十月革命给中国带来了新希望
C．社会主义还没有被中国接受	D．中共成立促进了马克思主义的传播

8 . “要求以人为中心而不是以神为中心，追求人在现实生活中的幸福”的思想解放运动是

A．文艺复兴

B．宗教改革

C．启蒙运动

D．社会主义运动

10 . 启蒙思想家们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，努力构建一个民主和科学的美好时代。他们以生动的文笔，通过戏剧、小说等形式，猛烈抨击天主教会的权威和迷信，反对专制和愚昧，提倡科学、自由和平等。下列人物与成就对应关系正确的是

A．孟德斯鸠——法国——三权分立	B．卢梭——-德国一一人非工具
C．洛克——英国——《论法的精神》	D．伏尔泰——法国——君主专制