1 . 《新青年》载文称：“你要想有益于社会，最妙的法子莫如把你自己这块材料铸造成器”，须使各人自己充分发展——这是人类功业顶高的一层；这是我们大家都应该做的事。”这一观点主要反映了新文化运动的发动者（　　）

A．倡导民主科学	B．希望新青年自主进步
C．反对愚昧迷信	D．追求新文学平易新鲜

4 . 对于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此以后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映最主要的观点是

A．否定信仰上帝	B．宣扬《圣经》至高无上
C．倡导废除教阶制度与宗教仪式	D．挑战教会权威

5 . 18世纪，欧洲出现“中国热”。伏尔泰把孔子的儒家学说看作他心目中的自然神论，认为这种以遵循自然规律为原则的“理性宗教”足以取代盛行于西方的带有迷信色彩的“启示宗教”。伏尔泰这样认为主要是为了

A．促进思想解放	B．为新教作舆论宣传
C．否定君主政体	D．推动中西文化交流

6 . 司马迁的《史记》没有单独的惠帝传，将惠帝附于其母《吕太后本纪》中，太后从其本姓，母子同传：班固的《汉书》作《高后纪》，舍其本姓从夫称“高后”，还专门为惠帝作《惠帝纪》，置于《高后纪》之前。对这一变化原因解读最为合理的是（　　）

A．两人修史方式的不同	B．中央集权的不断加强
C．母系意识影响力减弱	D．儒家思想影响力增强

7 . 有学者指出，路德发起的宗教改革，其基本宗旨是重振基督教理想，把宗教的根基从外在的“善功”转向内在的信仰，把灵魂得救的钥匙从罗马教会的神职人员手中转到每一个拥有信仰的基督徒手中。由此可知，宗教改革

A．弱化了人们的宗教信仰	B．使教随国定原则得以确立
C．试图重构基督教的教义	D．利于西方人文主义的发展

8 . 1952年，北京大学历史系在国家文物局和中国科学院考古研究所的大力支持下，创立了国内第一个考古学专业，招收考古学专业本科生。此后，其他一些高校也相继成立考古专业招收本科生。这些学生毕业后补充到了各地各级文物考古机构。建国初期考古人才的培养

A．标志新中国教育体系的完善	B．适应了国家基本建设需要
C．得益于“双百”方针的提出	D．源于计划经济体制的建立

9 . 2005年，英国皇家学会进行的一次“谁是科学史上最有影响力的人”民意调查中，牛顿被认为更具影响力。牛顿完成了人类对自然界认识史上的第一次理论大综合，其经典力学体系初步建立于

A．英国圈地运动早期	B．英国资产阶级革命时期
C．英国工业革命时期	D．英国垄断资本主义形成时期

10 . 如图为西方发达国家蓬勃兴起的“精确农业系统示意图”。从中可以推知，“精确农业”
   

A．完全实现了无人智能化操作	B．将农业带入数字和信息时代
C．随国家干预加强而不断发展	D．利于粮食作物种植的多元化