1 . 汉代传承儒家经典出现今文经学和古文经学两大学派。今文经学视孔子为教育家、政治家，六经是孔子“托古改制”的工具。古文经学家视孔子为史学家，六经都是前代的史料，孔子只是前代文化的保存者。今文经学在西汉受到尊崇，主要原因是它

A．反映了儒生改变地位的愿望	B．适应了现实政治的需要
C．指明了教育发展的未来方向	D．提倡了经世致用的主张

2 . 拥有姓氏是贵族及其后裔的特权，春秋以前，史料中提到“百姓”，通常都是指贵族成员到春秋战国时期，姓、氏的区别逐渐泯灭，大量的氏转化为百代不变的姓，普通民众也开始有自己的姓，“百姓”成为民众的通称。“百姓”称谓的变迁表明

A．官僚制度逐渐产生	B．贵族政治开始弱化
C．世袭制度趋于解体	D．禅让制度已经消亡

3 . 2017年，甲骨文成功入选“世界记忆名录”；2019年中国国家博物馆依托馆藏甲骨首次举办“证古泽今——纪念甲骨文发现一百二十周年文化展”；习近平总书记指出：“中国字是中国文化传承的标志”。下列关于甲骨文说法正确的是

A．世界上发现迄今最古老的文字	B．能印证《史记》中夏朝的记载
C．体现中国文化传承与文化自信	D．按史料类型分类属于二手史料

4 . 1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》。该杂志作为史料可以直接用于研究

A．百日维新

B．黄花岗起义

C．北伐战争

D．新文化运动

5 . 英国学者李约瑟在《中国科学技术史》一书中指出：“每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代。”这是因为宋代
①造纸术传入阿拉伯                                        ②指南针应用于航海
③军事上广泛使用火药                                  ④雕版印刷进入黄金时代

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

6 . 被称为“人文主义之父”的彼得拉克强调，宇宙是以人为中心的，是上帝为了人类的世俗生活而造就的东西，因此，人应当是世界的主宰。对他的主张理解正确的是

A．奠定了近代物理学的基础	B．褒扬了人的地位和价值
C．宣扬了资产阶级民主政治	D．传播了人人平等的观念

7 . 2019年10月22日，中国国家博物馆依托馆藏甲骨首次举办“证古泽今——纪念甲骨文发现一百二十周年文化展”，从中国字的视角，呈现博大精深的中华文明，彰显中国人的文化自信。下列说法正确的是

A．甲骨文是中国古代最原始的文字

B．按史料分类甲骨文属于一手史料

C．甲骨文记载历史信息均真实可信

D．中国字演变的总趋势是由简到繁

8 . 二重证据法是将“地下之新材料”与“纸上之材料”相互印证的一种研究方法。以下相关史料的比对研究，最符合“二重证据法”的是

A．蒋庄遗址与《回忆蒋庄遗址的发掘》

B．汉代画像砖上的黄帝像与远古炎黄传说

C．二里头遗址与二里头“宫殿”复原图

D．殷墟甲骨卜辞与《史记·殷本纪》

10 . 莎士比亚在《哈姆雷特》中写道：“人类是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么文雅的举止！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！”以上材料反映当时的思想潮流

A．肯定人的价值	B．强调理性判断
C．主张天赋人权	D．宣传分权制衡