2 . 忽必烈即位以后，元廷围绕科举兴废问题曾展开反复讨论。成宗、武宗时一再议“科举事”，但无结果。元中期官方编纂的法令文书《通制条格》载：“学秀才的，经学、词赋是等。经学说的是修身、齐家、治国平天下的勾当，词赋的是吟诗、课赋、作文字的勾搭……自隋唐以来，取人专尚词赋，人都习学的浮华了……俺如今……专立德行明经科明经内‘四书’‘五经’，以程子、朱晦庵注释为主。是格物、致知、修己、治人之学。这般取人呵，国家后头得人才去也！”。对此材料解读不正确的是（ ）

A．反映了科举制演进过程中“词赋与策论、经义之争”

B．朱熹编“四书”，作《四书章句集注》成为取士标准

C．专立德行明经科，尊崇程朱理学，推动了理学北传

D．元朝恢复科举制，为国家选拔出了大量高素质人才

3 . 关于鸦片战争中国战败的原因，林则徐解释为“器不良”“技不熟”。当代史学家陈旭麓则认为是“因社会落后而政治腐败，因政治腐败而武器陈旧”。对此不同认识解读准确的是

A．二者阶级立场相同，但观察角度不同所造成

B．林则徐作为鸦片战争的亲历者，认识更准确

C．林则徐的观点符合当时学习西方的认知水平

D．史家与事件无利害关系，结论不带主观因素

4 . 对下栏材料所反映的主张解读准确的是

A．老子将万物本原归结为“道”	B．孔子主张“性本善”“有教无类”
C．法家主张以法为工具管理国家	D．荀子从人性出发，主张隆礼重法

5 . 历史推论离不开对史实的正确解读。下表中史实与推论之间的逻辑关系不正确的是

A．A

B．B

C．C

D．D

6 . “文艺复兴是科学家和艺术家的时代，但也是世界探险家和航海家的时代”。对材料中两个事件解读正确的是

A．都是人文主义在起作用	B．首发的地点大致相同
C．所产生的作用完全一致	D．发生的时间完全一致

7 . 图为《1949—2002年我国平均每万人口在校大学生人数统计图》。结合所学，以下对其解读正确的是

A．建国以来我国各级学校学生总人数保持逐年持续递增

B．《义务教育法》的颁布推动了四五十年代教育的起步

C．高考制度的废止及其恢复在教育领域里没有产生影响

D．“科教兴国”发展战略的实施推动高等教育迅速发展

8 . 启蒙运动时期，孟德斯鸠批判中国专制，以此力证君主立宪制的合理性；伏尔泰则把中国称为开明君主式的理想国度，以此描绘法国宗教宽容君主开明的改革蓝图。这表明启蒙思想家

A．通过解读中国推动社会启蒙	B．准确塑造了彼时中国的形象
C．促进了中西文化的交融发展	D．认为中国落后世界发展潮流

9 . 司马光撰写的《居家杂仪》中有“凡为子为妇者，毋得蓄私财。俸禄及田宅所入，尽归之父母舅姑。当用则请而用之，不敢私假，不敢私与”。对材料主旨解读正确的是

A．限制父母分配权利

B．缓解家庭内部矛盾

C．剥夺子女经济权益

D．强化纲常伦理观念

10 . 有一对联概括孙中山先生一生功业，“行二百年独创名言，视孔仲尼、马克思、卢梭皆如无物；后廿四史别开生面，合朱元璋、华盛顿、列宁而为一人。”下面对这一联解读错误的是

A．主张土地国有，平均地权，堪比列宁

B．实现＂驱除鞑虏，恢复中华＂，堪比朱元璋

C．创立共和政体，功成身退，堪比华盛顿

D．摆脱外族统治，实现民族独立，堪比华盛顿