1 . 1690年后许多欧洲严肃的思想家认为上帝是神秘的造钟人，在混沌初开时，建造了一个完美的时钟，然后就让它按照预定的规则自由运转。这种主张

A．受到牛顿力学体系影响

B．反映了宗教改革的观念

C．颠覆了上帝造人的学说

D．引发了第一次工业革命

2 . 生活中的珍藏见证了个人经历与社会发展。下图见证了

A．人民教育事业的开始	B．教育领域的盲目跃进
C．国家对教育的拨乱反正	D．“科教兴国”战略实施

3 . 下列史实与结论不相符的是（   ）

A．《共产党宣言》的发表标志科学社会主义诞生

B．《人间喜剧》是法国一部浪漫主义文学杰作

C．新文化运动是一次民主主义的思想启蒙运动

D．五四运动标志中国新民主主义革命阶段的开始

4 . 2015年，中国医学家屠呦呦以其在治愈疟疾方面的成就获得了诺贝尔生理学或医学奖，其提取青蒿素的灵感源自东晋葛洪的中医治疗学专著《肘后备急方》，与此书性质相同的著作是（   ）

A．《伤寒杂病论》

B．《齐民要术》

C．《黄帝内经》

D．《本草纲目》

5 . 17世纪，以严格的数学方法和逻辑体系把宇宙间的运动统一起来，对人类解释与预见物理现象具有决定性意义的科学理论是( )

A．法拉第的电磁感应理论

B．牛顿的力学体系

C．爱因斯坦相对论学说

D．普朗克的量子论

6 . “天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生……以此见天之任德不任刑也。”材料反映的董仲舒的主张是(   )

A．阴阳相生

B．三纲五常

C．君权神授

D．以德治国

7 . 传统经济增长模式的公式表述是：经济增长（100%）=劳动增长（75%）+资本增长（25%）美国1984年以后，将传统的经济增长公式调整为：经济增长（100%）=34%（劳动增长+资本增长）+66%（科技增长+教育增长）在此背景下我国

A．提出了“双百”方针

B．颁布了《义务教育法》

C．恢复了高考制度

D．实施了“科教兴国”战略

8 . 1918年钱玄同发表《中国今后的文字问题》一文，提出“废孔学，不可不先废汉字；欲驱除一般人之幼稚的、野蛮的思想，尤不可不先废汉字”。这种主张
①反映了新文化运动的激进性
②辩证地看待中国传统文化
③与当时中国国情密切
④有利于民主科学思想传播

A．①②

B．①③

C．①②④

D．①③④

9 . 彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”他的观点反映了当时的人们

A．追求人性解放

B．反对封建专制

C．追求政治民主

D．反对宗教信仰

10 . 1687年，牛顿出版了《自然哲学的数学原理》。下列对这部著作的表述正确的是

A．总结了工业革命的经验	B．形成了完整的数学体系
C．体现了科学的理性原则	D．颠覆了上帝造人的学说