1 . 儒学在传承与创新中不断发展。阅读下列材料：

材料一   自孔子卒后，七十子之徒，散游诸侯……天下并争于战国，儒术既绌焉。然齐鲁之间，学者独不废也。于威、宣之际，孟子、荀卿之列，咸遵夫子之业而润色之，以学显于当世。

——司马迁《史记·儒林列传》

材料二   陛下发德音，下明诏，求天命与情性，皆非愚臣之所能及也。臣谨案《春秋》之中，视前世已行之事，以观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。自非大亡道之世者，天尽欲扶持而全安之，事在强勉而已矣。

——董仲舒《天人三策》

材料三   不返本开新，不接续源头活水，综合创新便会食多不化，推陈出新就会迷失方向；不综合创新，不引进众家异说和外来文明，返本开新便会泥古不化，推陈出新就会乏力苍白；不推陈出新，不致力内部创造，返本开新就会徒说空话，综合创新也会主体不明。因此，“三新”之说相辅相成，相得益彰，则儒学的继承与创新庶几可以顺利进行。

——牟钟鉴《儒学继承与创新的三种途径》

请回答：
（1）根据材料一，分析儒学在战国后期成为“显学”的主要原因。结合所学知识，分别指出孟子、荀子的政治思想。
（2）据材料二，归纳董仲舒的思想主张及其目的。
（3）根据材料三，概括儒学传承与创新的途径，并结合所学知识，以程朱理学为例加以说明。

2 . 科学技术与社会发展关系密切。阅读下列材料：

材料一   在牛顿描述的世界中，处处充满着井然有序的规律和法则……于是更多的人开始建立这样一种世界观：既然物质世界有着如此的自然规律，那么在人类社会的发展中，也应该有类似的规律存在，只要能将牛顿破解自然之谜的科学方法，运用于人类社会，那么社会发展的规律也能被掌握。        

                           ——《大国崛起》

材料二   霍布斯鲍姆在其《革命的年代》一书中着重表现了19世纪的历史。他认为，19世纪是近代科学的鼎盛期，这一时期的时代特征是，技术进步开始真正成为经济、社会发展的一个重要组成部分。近代科学革命的种子在这一世纪获得了丰收，技术取得了辉煌胜利。               

——《英国工业革命的思想对我国社会发展的有益启迪》

材料三   恩格斯说：“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”

                                                         ——《马克思恩格斯全集》

请回答：
(1)据材料一并结合所学知识，指出“牛顿描述的世界”的理论依据及其在当时思想领域的影响。
(2)据材料二并结合所学知识，分别指出19世纪“科学革命种子获得了丰收”和“技术取得辉煌胜利”的主要表现。
(3)概况材料三的主要观点。
(4)综合上述材料，指出科学技术与社会发展的关系。

3 . 人文精神是文明社会发展的内驱力，作为人类宝贵的精神财富，推动了世界历史的发展进程。阅读下列材料：

材料一   文艺复兴时期，人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样，只是周而复始的重复。

——摘自保罗·富尔《文艺复兴》

材料二   启蒙思想家对那个时代面临的思想任务和社会要求进行反思，他们所提出的那些社会原则，如思想和信仰（宗教）自由、法律面前人人平等的思想、经济上的自由和不受（封建）国家干预、人民与统治者的相互制约，等等，已成为现代社会中的重要思想观念。

——摘编自何平、曾祥裕《从概念史的角度看启蒙运动》

请回答：
（1）你如何理解材料一中“精神的新生”？结合所学知识，指出文艺复兴的核心思想并列举该时期的代表人物两例。
（2）据材料二，概括启蒙思想家的主要观点。结合所学知识，分析产生这些思想的主要原因。
（3）综合上述材料并结合所学知识，归纳人文精神的不断发展对人类社会进步的影响。

4 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   孙中山手书

材料二   全国都堆满了干柴，很快就会燃烧成烈火……我所说的中国革命高潮快要到来，绝不是如有些人所谓“有到来之可能”那样完全没有行动意义的、可望而不可及的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头的一只航船；它是立于高山之巅远看东方正是光芒四射、喷薄欲出的一轮朝日；它是躁动于母腹之中的快要成熟了的一个婴儿。

——毛泽东《星星之火，可以燎原》

材料三   

（1）材料一中图1孙中山所写的“世界潮流”指的是什么？依据材料一图2指出，20世纪初孙中山提出了什么重要思想？20年代，这一思想发展后对中国近代民主革命有何指导作用？
（2）材料二反映了毛泽东为中国民主革命提出了什么具体的革命理论？民主革命胜利前夕，毛泽东的哪一理论发展了马克思主义的国家学说？
（3）材料三反映了在改革开放新时期哪一重大理论的发展过程？这一理论在哪次会议上成为党的指导思想？这一理论重点围绕哪些重要问题做出了回答？

5 . 孔子是儒家学派创始人、中华文化的象征符号。对孔子保持尊敬，既是礼敬中华文化、重建人民精神家园的重要方式，也是满足海内外炎黄子孙共同心愿的具体表现，更是推动中华民族伟大复兴、实现中国梦的客观需要。阅读下列材料。

材料一：“为仁由己。”“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”“己所不欲，勿施于人。”“克己复礼为仁。”

——《论语》

材料二：那个圣人是孔夫子，他自视清高，是人类的立法者，决不会欺骗人类。没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理。……孔子是唯一有益理智的表现者，从未使世界迷惑，而是照亮了方向，他仅以圣贤而从未以先知的口吻讲话，但大家认为他是圣贤，甚至在全国也如此。

——伏尔泰

材料三：孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着“敲门砖”的差使的。……从二十世纪开始，孔夫子的运气是很坏的，但到袁世凯时代，却又被重新记得，不但恢复了祭典，还做了古怪的祭服，使奉祀的人们穿起来，跟着这事而出现的便是帝制。然而那一道门终于没有敲开，袁氏在门外死掉了。

——《鲁迅全集》

材料四：当地时间22日，国家主席习近平在伦敦出席全英孔子学院和孔子课堂年会开幕式。

——新华社伦敦2015年10月22日电

请回答：
（1）根据材料一，概括指出孔子实现“仁”的途径有哪些？
（2）材料二中的伏尔泰为什么极力推崇孔子？
（3）根据材料三，指出孔子是如何被作为“敲门砖”而使用的？新文化运动彻底打倒了孔子的偶像形象，这场运动的历史功绩是什么？
（4）结合材料四和所学知识，说明孔子学院和孔子课堂在全球广泛开设对中国和世界的发展产生了哪些积极影响？

6 . 法国学者拉布鲁斯指出：“载入科学技术史册的，不仅有创造与发现的智力和个人因素，而且还有传播这种创造和发现的社会现象。”阅读材料：

材料一   为什么这一划时代的发展（科学革命）会出现在西方呢？一个原因在于文艺复兴的人文主义学术成就。学者和艺术家……不再希望通过穆斯林和经院哲学家的变形眼镜来看古人，而是直接求助于原始资料，亲自掘起雕像、阅读原文。……若无西欧的缩小匠人与学者之间的鸿沟的有利的社会环境，人类学识上的这些成果独自原不可能引起科学革命。匠人在文艺复兴期间并不象在古典时代和中世纪时代那样受鄙视。

——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二   （16世纪）基督教传统的衰落是许多因素起作用的结果：首先是科学发展，其次是新科学事实的发现，第三，也是最重要的，在社会革命的冲击下，宗教内部从信仰到行动都发生了一场大革命。……一旦教徒的观念发生了变化，他们也会和世人一样，对阻碍科学发展的障碍进行批评或反对……

——李思孟，宋子良《科学技术史》

材料三   十七世纪的科学工作十分成功，但其成就的性质殊出意外。……人们开始把牛顿的方法十分不恰当地应用于整个自然科学中去，甚至应用到神学和伦理学中去。认为人类单凭理性和计算就可以解决一切问题的想法是十八世纪哲学的指导思想之一，它已经远远地超出了科学思想的范围。……十八世纪变成了一个理性的世纪，虔诚而保守的牛顿成为法国大革命的先驱。

——【英】J.D.贝尔纳《科学的社会功能》

请回答：
（1）据材料一并结合所学知识指出，“原始资料”指的是什么？“科学革命”为什么能够在文艺复兴时代发生？
（2）据上述材料并结合14-18世纪世界史相关史实，围绕近代思想文化运动与科学发展的关系这一主题写一篇小论文。（要求：观点明确，史论结合；论证充分；逻辑严密；表述清楚；250字左右。）

7 . 中华民族具有重视教育的优良传统，也涌现出很多伟大的教育家。阅读下列材料：

材料一 吾闻孔子之施教也，先之以《诗》《书》，而道之以孝悌，说之以仁义，观之以礼乐，然后成之以文德。

——《孔子家语》

材料二   父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信，右五教之目。……熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理以修其身，然后推以及人。非徒欲其务记览为词章，以钓声名、取利禄而已也。

——朱熹《白鹿洞书院揭示》

材料三   学校，所以养士也。然古之圣王，其意不仅此也，必使治天下之具皆出于学校。而后设学校之意始备。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自以为是，而公其是非于学校。

——黄宗羲《明夷待访录·学校》

请回答：
（1）根据材料一，概括孔子的育人目标。结合所学知识，指出孔子对我国古代教育的贡献。
（2）根据材料二.概括朱熹教育方面的核心主张。结合所学知识分析其影响。
（3）材料三中黄宗羲认为“学校”的职能有哪些？体现了他怎样的政治主张？
（4）综合上述材料，概括影响古代教育思想发展的因素。

8 . 习近平总书记提出：中国共产党人要坚持“四个自信”即“中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”。阅读下列材料：

材料一：中国的传统文化自汉以来，是以儒学为中心的文化架构，一直被我们认为是世界上最好的文化，但是到了晚清出现千年未有之文化危机……从晚清开始，中国社会就是一个不断重建文化自信心的过程，这种文化自信心的建设包括物质层面、制度层面和精神层面。

——廖保平《铁屋里的大国突围》

材料二：顾吾国之大患，莫大于武人之争雄。南与北如一丘之貉。虽号称护法之省，亦莫肯俯首法律及民意之下。

——1918年孙中山在第一次护法运动失败时的感叹

中国现在祸乱的根本，就是在军阀和那援助军阀的帝国主义者。我们这次来解决中国问题，在国民会议席上，第一点就是要打破军阀，第二点就要打破援助军阀的帝国主义者。打破了这两个东西，中国才可以和平统一，才可以长治久安。

——1924年孙中山《国民革命为解决中国内乱之法》

材料三：争取一省与几省首先胜利，无产阶级的伟大斗争，是决定胜负的力量，没有工人阶级的罢工高潮，没有中心城市的武装暴动，决不能有一省与几省的胜利。不特别注意城市工作，“以乡村包围城市”，“单凭红军来夺取城市”，是一种极错误的观念。

——《新的革命高潮与一省或几省的首先胜利》（1930年6月11日）

完成下列要求：
（1）据材料一并结合所学知识，说明近代中国社会是如何从物质层面、制度层面、精神方层面来“重建文化自信心的”。
（2）据材料二，指出孙中山的思想认识有何变化？为了实现材料二的目标，孙中山晚年提出了什么重要理论？这一理论对中国革命运动的发展有什么历史作用？
（3）据材料三并结合所学知识，指出在中国革命道路的问题上，材料三和毛泽东选择的异同。

9 . 三民主义、毛泽东思想、邓小平理论是20世纪以来中国重大的思想理论成果，是引领中国人民不断前进的旗帜。阅读下列材料：

材料一   用我们三民主义的口号和法国革命的口号来比较……平等和我们的民权主义相同，因为民权主义是提倡人民在政治之地位都是平等的，要打破君权，使人人都是平等的，所以说民权是和平等相对待的。

——孙中山《三民主义》（1924年）

材料二   毛泽东在理论与实践的统一方面，超过了他的同事。……毛泽东认为，如果你对事物有所了解，你就能够并且应该照那样做，但是你的经验和你实践的结果，应该引导你对你所知道的东西加以再认识。

——（美）费正清《伟大的中国革命》

材料三   邓小平同志部分讲话的时间和名称

——摘自《邓小平文选》

请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，指出孙中山对民权的认识有何变化？联系时代背景，简析其原因。
（2）说明20世纪20年代毛泽东“在理论与实践的统一方面”作出的重大贡献。
（3）据材料三指出邓小平理论的主要内容及其实践成果。
（4）综合上述材料，谈谈你对三大思想理论的认识。

10 . 家国情怀和国家意识是历代中国进步知识分子的崇高理想境界。阅读下列材料：

材料一 有亡国，有亡天下。……是故知保天下，然后知保其国，保国者其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之责，与有责焉耳矣。

——摘自《日知录》

材料二 在近代转型的过程中，中国社会的变革却始终都在朝着实用的方向发展，朝野的目光集中于西方的科学技术，到清末则认识到制度的落后或许是中国的病根，而没有从制约“器物”与“制度”的思想观念文化上入手反思。

——摘编自刘惠君《试论近代中国的社会转型》

材料三 在国家意识引领下，敌后战场和正面战场形成了共同抗击日本侵略者的战略面。中国人民抗日战争的胜利是全民族抗战的胜利。历史上的中国，曾经为人类文明作出巨大贡献，而今，“一带一路”建设更是成为实现世界共同发展、人类文明共同进步的重要一环，是中国人民为人类发展作出的又一贡献，是新时代国家意识在国际事务和重大举措中的体现、升华和崭新拓展。

——摘编自朱文通等《国家意识在抗日战争中的作用和启示》

（1）据材料一，指出其作者并概括材料的主要观点。
（2）据材料二并结合所学知识，概括近代前期中国先进的知识分子在“器物”、“制度”和“思想”方面分别进行的实践探索活动。
（3）据材料三，分别指出“家国情怀和国家意识”在抗日战争时期和新时代的内涵。
（4）综合上述材料，概述中国自古以来“家国情怀和国家意识”的发展历程。