材料一 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。……君者，民之原（源）也。原（源）清则流清，原（源）浊则流浊，故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。
材料二 事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效。……治强生于法，弱乱生于阿。
材料三 视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。
材料四 治大国，若烹小鲜。
(1)分析指出以上四则材料代表的思想流派并概括出他们的治国主张。
(2)战国时期，秦国推崇哪一家的学说？据史料及时代背景，分析原因。
材料一 20世纪初，随着中国民族工业的进一步发展，民族资产阶级迫切要求摆脱帝国主义和封建势力的束缚，实行民主政治。然而，哀世凯倒行逆施，在思想文化领域出现了一股尊孔复古的逆流。如何能够使得那个时代真正走出传统的思维框架，而不仅仅是推翻帝制，成为以陈独秀、鲁迅、胡适、吴虞等人为代表的那一代激进思想家们所思考的重心。他们以西方的“科学”“民主”为旗帜，对中国的传统文化进行了激烈的批判。
材料二 “五四”以前，宣传新文化、新思想的刊物只有《新青年》《每周评论》《新潮》等少数几个，“五四”以后，这类刊物如雨后春笋般地发展起来，“五四”后一年中，新出版的刊物多达四百多种。1919年12月，《新青年》在《本志宣言》中提出了自己构制的新的社会蓝图。一些进步青年，学习、研究马克思主义和俄国革命，马克思主义成为强大的社会思潮，对中国革命产生了深远影响。
——以上材料均摘编自郑师渠《中国近代史》等
(1)根据材料一并结合所学知识，概括新文化运动的历史背景。(2)根据材料二并结合所学知识，分析五四运动后中国思想界发生的变化。
中国共产党二十大报告的重要内容和突出亮点，就是提出“开辟马克思主义中国化时代化新境界”的重大命题。习近平总书记在报告中强调，推进马克思主义中国化时代化是一个追求真理、揭示真理、笃行真理的过程，对党的十八大以来党的理论创新成果和新鲜经验做出科学概括，为新时代新征程继续推进实践基础上的理论创新指明前进方向。
马克思主义是放之四海而皆准的普遍真理，但不是教条而是行动指南，必须中国化时代化才能落地生根、深入人心。马克思主义经典作家早就指出，马克思主义“提供的只是总的指导原理，而这些原理的应用具体地说，在英国不同于法国，在法国不同于德国，在德国又不同于俄国”，对一般原理的实际运用“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。我们党在早年吃过教条主义的大亏后深刻认识到，马克思主义的伟大力量就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的，离开中国特点来谈马克思主义只是抽象的空洞的马克思主义，要“使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性”。……可以说，党的历史就是一部不断推进马克思主义中国化时代化的历史，就是一部不断推进理论创新、进行理论创造的历史。
——摘录自《求是》2022/22中共中央党史和文献研究院院务会理论学习中心组
(1)根据所学，马克思主义诞生的标志是什么？
(2)根据材料和所学，请你完成下列表格。
| 事项 | 内容或意义 |
| A | 促进了马克思主义在中国的传播 |
| 中共一大 | B |
| 中共C | 制定了最低纲领和最高纲领 |
| D | 毛泽东提出了“政权是由枪杆子中取得的”重要思想 |
| 秋收起义南昌起义后 | 建立了E |
| 古田会议 | 确立了“思想建党、政治建军”建党建军原则 |
| G | 开始确立以毛泽东为主要代表的马克思主义正确路线在党中央的领导地位 |
| 中共H | 确立了毛泽东思想为党的指导思想 |
(3)中国共产党在新中国成立后创立的科学理论指导思想有哪些？
材料一 ：在公元前3世纪至公元15世纪之间，中国比欧洲的科学技术要进步得多，但是从文艺复兴以后，欧洲的科学就开始占领先地位了。确实，到了伽利略时代，可以说科学发明的技术本身被发现了，其结果就产生了现代科学的统一世界，科学为全人类所公有……欧洲有许多特殊的因素必须考虑进去：欧洲历史发展的具体条件，欧洲封建制度的形式，欧洲的重商主义和工业化建设日益增长的需要，希腊人从苏格拉底时期以后对欧洲文化历史一贯的推动和促进作用——所有这一切以及其他类似的因素都足以解释那个“伽利略奇迹”之
——李约瑟《中国：发明与发现的摇篮》
材料二：马克思说：“社会的劳动生产力，首先是科学的力量。”
材料三：从科技发明到产品投入市场所用平均时间
| 1885～1919年 | 1920～1944年 | 1945～1964年 | |
| 从科技发明到生产技术成熟 | 30年 | 16年 | 9年 |
| 从生产技术成熟到产品投入市场 | 7年 | 8年 | 5年 |
材料四：某发达国家科技进步对经济增长的贡献率
| 时间 | 1929～1947年 | 1948～1973年 | 1974～80年代中期 |
| 贡献率 | 31% | 33% | 40% |
请回答：
(1)根据材料一结合所学知识，举两个典型例子说明“公元前3世纪至公元15世纪之间，中国比欧洲的科学技术要进步得多”。
(2)据材料一和所学知识，与欧洲对比，你认为中国社会没有产生近代科技的原因有哪些？
(3)材料二反映了近代以来人类社会经历了三次生产力发展的飞跃，请写出它们分别开辟了哪三个历史时代？
材料一 当我们考察19世纪末叶以来华中(尤其是中心城市武汉)出现的新的经济结构、新的社会阶级和社会思潮，追溯湖北革命党人在长达十年的时间，遵循孙中山的三民主义，在乡邦所作的英勇而坚实的努力……便会发现：辛亥首义绝非一颗从云端掉下来的幸运之果。
——冯天瑜《“首义之城”的变与不变》
材料二 共和政体成，专制政体灭；中华民国成，清朝灭；总统成，皇帝灭；新内阁成，旧内阁灭；新官制成，旧官制灭；新教育兴，旧教育灭；枪炮兴，弓矢灭；新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭……天足兴，纤足灭……阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，拜跪礼灭……
——据1912年《时报》刊载的文章《新陈代谢》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出辛亥首义的时间及背景。
(2)根据材料一并结合所学知识，指出三民主义的具体内容。
(3)根据材料二并结合所学知识，指出辛亥革命的积极影响。
| 时间 | 事件 | 主要内容 |
| 19世纪60—90年代 | 洋务运动 | 洋务派创办军事工业、民用工业和新式学校、建成新式海军 |
| 19世纪90年代 | 戊戌维新运动 | 光绪皇帝在维新派支持下推行“百日维新”，在政治、经济、军事文化教育等方面除旧布新 |
| 1911年 | 辛亥革命 | 革命派发动武昌起义，推翻清政府，建立中华民国，颁布《中华民国临时约法》 |
| 1915--1919年 | 新文化运动 | 先进知识分子发起的反对封建主义的思想解放运动，其基本口号是拥护“德先生”和“赛先生” |
概括上表所列历史事件反映的共同主题。请任选一件事说明其意义。综合以上材料指出上述历史主题经历了怎样的发展历程。
阅读材料，完成下列问题。
| 人物 | 生活年代 | 言论 |
| 魏源 | 1794-1857 | 广东互市二百年，始则奇技淫巧受之，继则邪教毒烟受之，独于行军利器则不一师其长技，是但肯受害不肯受益也。 ——《海国图志》 |
| 严复 | 1854-1921 | 体用者，即一物而言之也。中学有中学之体用，西学有西学之体用。分之则两立，合之则两亡。今之称西人者，其命脉云何？则自由与不自由异耳。中国人最重三纲，而西人首明平等。 ——《与（外交报）主人论教育书》 |
| 李大钊 | 1889-1927 | 这回战胜的，不是联合国的武力，是世界人类的新精神。不是那一国的军阀或资本家的政府，是全世界的庶民。这新纪元的世界改造，就是这样开始。资本主义就是这样失败，劳工主义就是这样战胜。 ——《庶民的胜利》 |
(1)根据材料并结合所学知识，分别指出三位代表人物言论反映当时中国社会的主要问题及其主张。
(2)根据材料并结合所学知识，概括中国近代历史发展的趋势并简析有识之士的共同之处。
材料一 以激烈的社会变革为时代背景，以崛起的士阶层为骨干，以兴旺的私学为基地，战国时期学术思想界出现了诸子并起、学派林立、相互驳难的空前繁荣景象，揭开了中华文化史上光彩夺目的篇章。
——摘编自冯天瑜等《中华文化史》
材料二 人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！
——节选自莎士比亚《哈姆雷特》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期出现百家争鸣的原因，并列举一位该时期的思想家。
(2)根据材料二并结合所学知识，写出与莎士比亚相关的思想解放运动的名称，并指出该运动的核心内容。
材料一
材料二 在对辛亥革命失败原因的痛苦反思中，人们认识到共和制度之所以不能真正得到巩固，根本原因在于缺乏对旧思想、旧文化、旧礼教的彻底批判，“欲图根本之变革”，必需改变国民性，必须发动一场思想运动，使人们从封建思想的束缚中解放出来。
——摘编自陈国庆《中国近代社会转型研究》
(1)据材料一并结合所学知识，指出图中人物为救亡图存进行的探索及共同结果。
(2)据材料二并结合所学知识，概括指出人们发动的这场“思想运动”的原因及主要内容。
材料一 夫西服未文，然衣制严肃，领袖洁白，衣长后衽，乃孔子三统之一，大冠似箕，为汉世士夫之遗，革舄（生皮制的鞋）为楚灵王之制，短衣为齐桓之服，故发尚武之风，趋尚同之俗，上法泰伯、主父、齐桓、魏文之英风，外取俄彼得、日明治之变法，皇上身先断发易服，诏天下……与民更始，令百官易服而朝，其小民一听其便，则举国尚武之风，跃跃欲振，更新之气，光彻大新。
——摘编自康有为《请断发易服改元折》（1898年9月）
材料二 孙中山以阳历1912年1月1日为民国元年元旦，其目的是显而易见的：一是共和成立，不用皇帝年号，而改为民国纪年，便于民众记忆；二是阳历没有闰月，减少了农历中闰月的换算，便于年度预算；三是与国际上普遍采用阳历的潮流相适应……1912年1月13日，孙中山发布《临时大总统关于颁布历书令》，令内务部编印新历书……这部历书将旧历书上吉凶神宿一律删除。
——摘编自左玉河《从“改正朔”到“废旧历”——阳历及其节日在民国时期的演变》
(1)根据材料一，指出康有为有关服饰改革的主张，概述其主张改革的理由。(2)根据材料二并结合所学，指出南京临时政府历法改革的措施，并简要评价其历史意义。
