1 . 从汉初崇尚黄老之学，到汉武帝尊崇儒术确立儒学独尊地位，这一变化反映了

A．春秋以来思想自由局面的结束	B．统治集团内部权力与利益的冲突
C．董仲舒对儒家思想的发展创新	D．恢复国力到加强集权的政治转变

2 . 杜甫的诗歌反映了“安史之乱”前后，唐代社会由盛而衰的真实历史面貌，被公认为“诗史”。以下关于杜甫诗歌的说法正确的是

A．杜甫是安史之乱的亲历者，其诗歌作品可作为信史

B．其作品虽是社会生活的反映，但作为史料应加以甄别

C．其作品通俗易懂，开创中国市民文学的先河

D．是浪漫主义文学作品，反映了底层人民的苦难

3 . 雕塑家罗丹参观博物馆时，面对一些人物塑像，曾有感而发地说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微的气息，那是18世纪诸人物的共同性格。”罗丹所谓的“18世纪诸人物的共同性格”是指

A．批判宗教神学，提倡人性，主张三权分立

B．反对教会的封建束缚，主张“信仰得救”

C．批判君权神授，提出天赋人权，建立民主共和国

D．以理性思考社会，反对专制，提倡民主与法制

4 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一　战国后期，诸子已开始尝试以自己的学说统一思想……《吕氏春秋·不二》篇宣称：“听众人议以治国，国危无日矣。”“故一则治，异则乱。一则安，异则危。”思想大一统被提到了十分醒目的位置。

——张岱年、方克立《中国文化概论》

材料二　(李斯上奏)“臣请史官非秦纪皆烧之；非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，皆诣守、尉杂烧之；有敢偶语《诗》《书》者弃市；以古非今者族；吏见知不举者与同罪；令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药、卜筮、种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”秦始皇采纳了李斯的建议，“下焚书之命，行偶语之刑”。

——张岱年、方克立《中国文化概论》

材料三　董仲舒向汉武帝建议说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡(无)以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”

——《汉书·董仲舒传》

(1)三则材料反映了中国古代思想界怎样的发展趋势？原因何在？
(2)根据材料，为了达到上述目的，自战国到西汉先后做了哪些努力？
(3)如何评价秦汉时期推行的思想文化政策？

5 . 东汉张仲景在《伤寒杂病论》中说：“进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。”材料表明我国古代医学的发展（     ）

A．深受儒家思想的影响	B．得益于大一统的政治体制
C．得到国家政权的支持	D．取决于小农经济高度发达

6 . 老子提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”。这一主张体现了

A．天人合一观念	B．朴素辩证思想
C．逍遥自由观念	D．朴素的唯物论

7 . 春秋时代,官学瓦解,学术文化下移,使民间逐渐兴起私人教育。对私学发展起到直接促进作用的阶层是

A．诸侯

B．卿

C．大夫

D．士

8 . 西汉武帝时除在中央设立太学外，还在郡县设立学校，初步建立了地方教育系统。西汉地方教育系统的初步建立

A．使教育被儒学所垄断	B．彻底改变了原有的选官制度
C．以教授四书五经为主	D．推动了儒学在民间广泛传播

10 . 在英国文学史上，十九世纪四十年代的宪章派文学是极为重要和辉煌的一章，林顿就是其中卓越的代表。他在《工人与利润》中写道：商业的利润猛涨又飞升，自由贸易真繁荣，积百万钱财，干什么都成，每日里饿死劳工。对此分析有误的是

A．诗歌揭露了资本主义的罪恶和劳动人民的疾苦

B．诗歌反映了工业革命时期英国资本主义的发展

C．此类文学作品的产生与当时英国宪章运动有关

D．宪章派文学为马克思主义诞生奠定了理论基础