1 . 在文艺复兴时期，出现了一种新式的房间：一个小小的私人空间。在那里，受到良好教育的绅士和淑女会以书为伴，寻觅属于自己的安宁。这种新式房间的出现

A．说明收藏书籍成为时人共识

B．凸显人的个性独立和自我发展

C．说明男女平等的观念得到认可

D．表明教育已经得到了普及

3 . 有学者在评价程朱理学时说：他们讲的“人欲”，是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为，因为这些欲望与他们心目中的“天理”相对立，才提出“存天理，灭人欲”。在该学者看来，“存天理，灭人欲”的主张

A．完全扼杀了人类的自然欲求	B．特别注重提升人的个人修养
C．包含着一定程度的理性思考	D．以道德的名义维护专制统治

4 . 董仲舒为儒学增加了“君权神授”“天人感应”的内容，皇帝的下列行为不属于对这一理论应用的是

A．皇帝即位要举行祭天仪式

B．确立“家天下”的皇位继承制

C．把自然灾害与天意相结合

D．“奉天承运”是诏书中的常用语

5 . 文艺复兴前欧洲人“为了信仰而生活”，文艺复兴后欧洲人“为了生活而信仰”。这表明文艺复兴后

A．人终于拥有了现世生活	B．人的价值开始得到肯定
C．人处于社会的主导地位	D．人摆脱了基督教的束缚

6 . 孔子主张执政者通过其人格魅力和道德感召力去治理民众。下列言论符合这一主张的是（ ）
①周之德，其可谓至德也。
②君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。
③苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
④德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④

7 . 陶渊明不愿“为五斗米折腰”，毅然辞去在任仅八十余日的彭泽县令;李白傲睨权贵，发出“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的呼声，他一生狂放不羁，隐逸行乐。二人的人生价值和处世准则明显受到（　　）

A．老庄哲学的影响	B．孔孟之道的影响
C．韩非思想的影响	D．墨家学说的影响

8 . 钱穆先生说：“论中国古今社会之变，最要在宋代”，阅读以下材料，回答相关问题。

材料一   叶梦得《避暑录话》云：“凡有井水饮处，即能歌柳词。”陈师道《后山诗话》云：“仁宗颇好其词，每对酒，必使侍从歌之再三。”……柳永词的内容和语言都趋向俗化，既符合了歌唱者低文化层次的需要，也更有利于市井百姓的接受。

——张学辉《试论柳永词的“大众传播效果”》

材料二   宋代的“市”“自大街至诸小巷，大小铺席连门俱是，即无空虚之屋，每日凌晨两街巷门上行百市。买卖热闹”。“都市之夜市，酒楼极繁华处也任务嘈杂，灯火照天，每至四鼓罢……”

——摘编自吴自牧《梦粱录》

材料三   宋朝时期指的注意的是发生了一场名副其实的商业革命，对整个欧亚大陆有重大意义……中国首次出现了主要以商业，而不是以行政为中心的大城市。……中国人首次大规模从事对外贸易，不再主要依靠外国中间商。……此外同样重要的是宋朝时的名副其实的商业革命，丝毫未对后来的中国社会产生爆炸性的影响。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（1）据材料一，归纳柳词传播广泛的原因。结合所学知识，用一句话概括宋代文化的发展特征。
（2）根据材料二、三并结合所学知识，概括宋代“商业革命”的表现

9 . 宋代文人学士在文化人格上都尚雅忌俗，但在文艺创作上却出现“以俗为雅”的审美取向，要求“以俗为雅，以故为新，百战百胜”。促使宋代文艺创作出现这一现象的主要原因是

A．理学思想的束缚	B．城市经济的繁荣
C．科举制度的影响	D．统治阶级的推动

10 . 在顾炎武看来，朱熹的学说、乃至整个宋明理学是汉民族的文化，是民族文化命脉的传承看，因此无论如何是应该给予历史的肯定的。据此判断，顾炎武

A．学术思想充满矛盾	B．反对异族统治
C．推崇程朱理学思想	D．强调经世致用