1 . 孙中山在一次演讲中讲道：“中国在政权上，虽然亡过了两次（亡于蒙古、满族），但是民族还没有受过大损失。至于现在列强民族的情形，便和从前大不相同。”因此，孙中山主张废除与帝国主义所签约不平等条约。由此判断，这次演讲时中国正值

A．维新运动如火如荼之时	B．推翻满清统治之时
C．国民革命风起云涌之时	D．全民族的抗战之时

2 . 1897年，安徽巡抚邓华熙上任后，既筹办了以西学为主要教学内容的求是学堂，又扩建了“以圣贤义理之学植其根本”的敬敷书院。当时邓华熙扩建敬敷书院的客观意义在于

A．保护和传承了中华传统文化	B．加强了对徽地学子的义理教育
C．保证了安徽对各种人才的需求	D．缓解了传统势力对新学的压力

3 . 对于宏观物体的低速运动，牛顿力学无疑是精确可靠的，然而在研究接近于光速的高速运动时，就需要运用相对论力学，对于微观物体的运动，则需要运用量子力学。三种理论的共同点是

A．推动了近代科学体系的形成	B．改变了人们认识世界的方式
C．构建了现代物理学的基本框架	D．以挑战神学世界观为出发点

4 . 研读古籍我们会发现，北魏农学著作《齐民要术》中记载有畜牧业的经验，而明代的《农政全书》中有记载西方的水利技术。出现这些现象的主要原因是

A．研究者善于创新	B．中国政府高度重视
C．民族融合的促进	D．国内外交流的推动

5 . 在康德那里，连接并且提供由理论向实践转化的中间性术语是判断力，根据康德的说法，他的哲学事业是由回答三个著名的问题完成的：我们能知道什么？我们应该怎样做？我们可以期望什么？材料表明康德主张

A．理性思考

B．理论实践

C．人非工具

D．尊重他人

6 . “真诚悔过的基督徒，或生或死，就是没有赎罪券，也能分享神和教会的赐福和恩典。”这句话的真正意图是

A．赞同“因行称义”	B．反对兜售赎罪券
C．倡导“因信称义”	D．提倡宗教信仰

7 . 董仲舒曾对汉武帝说，“现在废除了先王掌管德教的官员，只任用执法官吏来治理人民，这难道是先王任用刑罚的本意吗？孔子说：‘不进行教育就杀人，叫做暴虐。’暴虐的政治施用到下面，却想使德教普及到四海，这是难以办到的。”董仲舒的言论

A．违背了武帝初衷

B．适应了时代需要

C．批判了法家思想

D．改变了儒学本义

8 . 战国时期，孟子认为“恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也”，荀子则主张“义者，所以限禁人之为恶与奸者也”。据此可知荀子提倡的“义”更加

A．重视思想道德规范	B．追求人心内外和谐
C．强调外在制度约束	D．注重社会道义责任

9 . 春秋时期，代表社会各个阶级、阶层利益的诸子百家，纷纷提出各自的主张，围绕如何对待传统文化问题而进行了思想交锋，儒、法两大思想流派旗鼓相当，应者云集，成为显学。材料反映出（     ）

A．春秋时期文化出现下移趋势	B．儒法两派符合当时统治者需求
C．春秋时期诸子百家针锋相对	D．儒学形成具有鲜明的时代特征

10 . 阅读材料，完成下列要求。

1789-1875年法国重要的文献和法律

文献和法律名称	主要内容
《社会契约论》	一切立法体系最终的全体最大的幸福究竟是什么……即自由平等。社会秩序乃是为其他一切权力提供了基础的一项神圣权利。
《论法的精神》	法律是理性的体现。自由是做法律所许可的一切事情的权力；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再自由了。
《人权与公民权宣言》（1789年8月26日）	“法律面前人人平等”、“法是社会公意的体现”、“禁止非法拘禁”、“全部主权的本原根本上存在于国民之中，任何团体、任何个人都不得行使不是明确来自国民的权力”、“任何社会，如果权力无保障或分权未确立，就没有宪法可言”。
《1791年宪法》	“没有比法律更高的权力，国王只有根据法律，才能治理国家和要求服从。”对选举权的资格限定：拥有一定数量的财富，年满25周岁，有合法的固定住所，交纳一定的直接税，不处于被雇佣状态。
《法国民法典》（1804年）《民事诉讼法》《商法典》《刑事诉讼法》《刑法典》	确立绝对个人所有权；保证人人有自由和平等的民事权和行为能力，反对封建特权；承认自由迁移和转业的权力；在婚姻制度上贯彻个人自由的原则，允许离婚，但确定了男性的权威。
1875年宪法	赋予总统极大权力，规定总统签署的法令必须有一名内阁成员会签才能生效；内阁由总统任命，但对议会负责；总统解散众议院，必须获得参议院同意，

从材料中提取两条或两条以上信息，自拟一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。）