1 . 1423年，意大利教育家维多里诺创办了一所宫廷学校，称“快乐之家”。维多里诺强调发展儿童的个性，在他的学校里，学生们通过团体游戏激发责任感；在音乐、舞蹈和唱赞美诗等活动中，发展学生主动积极活泼的天性。据此可知，维多里诺的教育（     ）

A．旨在助推社会阶层的流动	B．摆脱了神学思想束缚
C．受到当时社会思潮的影响	D．成为培养贵族的阵地

2 . 二战后，微芯片的发明开启了一个新时代。有了微芯片，就能开发更加经济高效的小型计算机系统和现代化的电话网络；有了微芯片，就能替代以前由人力劳动所承担的例行工作。它的发明和使用（     ）

A．促进了通讯技术的出现	B．有助于产业和生活方式变革
C．开启了电子计算机时代	D．表明战争是科技发展的动力

3 . 文艺复兴以来，不协和音开始得到作曲家的重视，作曲家们一致认为不协和音可以产生愉快的听觉效果，只有配合不协和音的协和音才会更加悦耳，才更加容易被人们接受，这使人们的听觉得到进一步的满足。作曲家对不协和音的重视（     ）

A．反映了艺术观念的多元	B．激发了音乐创作的积极性
C．说明思想解放的彻底性	D．体现了审美倾向的世俗化

4 . 新文化运动时期，李大钊曾言：“战场之硝烟一散，此昙花幻现之军事内阁，即将告终，而一复其平民政治之精神，此又战后复活之世界潮流也。”他又在《庶民的胜利》中把第一次世界大战的终结看成是相对于“大……主义（专制的隐语）”和“资本主义”而言的“民主主义”和“劳工主义”的胜利。李大钊的这些认识（     ）

A．为中国共产党的成立奠定思想基础	B．表明社会主义已成为社会主流思潮
C．旨在传播西方资本主义的政治文明	D．影响了五四以后其思想发展的方向

5 . 先秦时期，诸子百家纷纷提出各自的“圣人”观念，尊称本派研习典籍为“经”，并对其宗师多加推崇，推动了圣人崇拜思潮的发生。诸子百家意在（     ）

A．践行仁政理念	B．完善理论体系
C．重建社会秩序	D．推动文化变革

6 . 文艺复兴时期，意大利出现了一种新的建筑类型——公共广场。如著名的威尼斯广场（如图），不仅有造型丰富的建筑群，且有碧海蓝天的自然环境，平日市民在此放松心情，节日在此兴办庆典，被誉为“欧洲最漂亮的客厅”。据此可知，当时公共广场的出现（     ）

A．改变了宗教建筑主导地位	B．丰富了人文主义精神内涵
C．照搬了古代希腊建筑理念	D．标志着近代建筑开始兴起

7 . 中世纪时，英国乡绅将子弟送往牛津大学和剑桥大学主要是为培养神职人员。而到15世纪，乡绅将子弟送到大学，主要学习对世俗职业有用的知识，如逻辑学、哲学、数学、医学以及民法等。这反映出英国（     ）

A．人文主义思想传播	B．宗教改革成效显著
C．阶级分化不断加剧	D．高等教育欧洲领先

8 . 1919年11月，《新青年》开办了“中文改用横行的讨论”专栏，讨论汉字版式左起横排与右起竖排的优劣。参与讨论者对竖排改成横排的观点褒贬不一，还有读者自己进行试验证明横排的阅读速度远远快于竖排。这一讨论（     ）

A．有助于启蒙思想的传播	B．解决了文化传承的难题
C．促进了中西文化的贯通	D．否定了传统的阅读方式

9 . “百日维新”前，梁启超任教于湖南时务学堂，“所言皆当时一派之民权论”，又窃印《明夷待访录》《扬州十日记》等禁书，“加以案语，秘密分布，传播革命思想，信奉者日众”，于是“湖南新旧派大哄”。这反映出，当时（       ）

A．革命已成为主要思潮	B．维新派变法策略未能统一
C．变法思想的根本转变	D．维新派侧重动员民众变法

10 . 汉晋时期有多种文本记载，帝尧之时，“天下太和，百姓无事”。有老者“击壤”而戏，围观者称颂帝尧。老者歌云：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕地而食，帝何德于我哉！”上述记载所体现的政治理念最接近（       ）

A．孔子

B．老子

C．韩非

D．墨子