A.旨在助推社会阶层的流动 | B.摆脱了神学思想束缚 |
C.受到当时社会思潮的影响 | D.成为培养贵族的阵地 |
A.说明法国女性社会地位提升 | B.表明法国社会思想言论自由 |
C.促使法国浪漫主义文学勃兴 | D.推动了法国启蒙思想的传播 |
A.开启了政治宣誓的传统 | B.权力结构发生了变动 |
C.国王至尊地位得到巩固 | D.成为宗教改革的中心 |
A.完善了基督教会世俗生活的理论 | B.受到了启蒙运动精神内核的影响 |
C.推动了天主教会改变奢靡的生活 | D.适应了资本主义原始积累的需要 |
A.传统音乐无法取得民众认可 | B.音乐受众群体逐步扩大 |
C.音乐创作人文主义气氛浓郁 | D.贵族与平民间趋于平等 |
A.古希腊人文精神的再生 | B.中世纪城市自治和市民阶层兴起的反映 |
C.从政教合一到政教分离 | D.原始积累时期资产阶级的经济政治诉求 |
A.消除了信徒的自由意识 | B.导致了社会的道德沦丧 |
C.动摇了人们的宗教信仰 | D.蕴含着现实的功利追求 |
材料 到公元前6世纪,在中国和希腊都开始出现了哲学家。在此以前,中国已有《尚书》《诗经》,希腊已有《伊里亚特》《奥德赛》等等,它们都在不同的程度上为古代哲人们提供了思考的资料。在古代希腊,原有祭神求福的传统,但哲学家出现以后,他们开始思考世界“始基”是什么的问题、并且试图以某种物质作为“始基”来解释世界。在古代中国,也长期有祭神求福的传统,可是在西周时期就开始有了对天将信将疑的思想倾向。孔子开创的儒家学派重人事而不重天,这都反映了一种人在自然关系上的某种精神觉醒。在古代希腊,许多哲学家都讨论了人与人之间的关系问题,柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》等书都是集中讨论这一问题的著作。在古代中国,也有孔子主张爱有等差的“仁”,墨子主张爱无区别的“兼爱”等等,不同的学派都为自己的主张作了论证,处于争鸣的状态中。古代希腊和中国的哲学家们当然不可能解决人与人的关系上的认识问题,他们能对此有所反省,提出问题,并试图提出自己的见解,这就是一种精神的觉醒了。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界古代史·上卷》
(1)根据材料并结合所学知识,概括古代中国和希腊哲学思想的共同点并分析原因。(2)根据材料并结合所学知识,举例说明中国和希腊先哲精神觉醒的表现并简析其意义。
A.语言的统一有利于宗教信仰的统一 | B.宗教信仰统一有助于增强国家认同 |
C.宗教改革推动了民族国家的形成 | D.宗教改革促进了思想的解放和发展 |
人物 | 哥白尼 | 布鲁诺 | 开普勒 |
学说或著作 | “日心说” | 发展“日心说” | 《新天文学》 |
内容 | 太阳并非宇宙的中心,地球围绕太阳转动 | 太阳是宇宙的中心,太阳自身也在运动 | 阐释了行星运动三大定律 |
A.科学与神学出现了此消彼长现象 | B.摆脱了宗教思想束缚 |
C.天文学革命揭开了启蒙运动序幕 | D.神学权威受到了挑战 |