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解析
| 共计 349 道试题
1 . 周人认为,德与祖先关系密切,周王要效法文武之德,贵族要效法祖考之德。这种观念在延续的同时也在变化。西周中期,周人已对祖先能否效法祖考之德提出了质疑。春秋时期,德为祖先所独占的观念发生改变,认为自己可以直接有德。这表明
A.人伦秩序是维系统治的关键因素B.观念革新助推人文精神发展
C.效法祖先之德适应加强王权需要D.礼崩乐坏诸侯权力膨胀失控
2 . 周代分封首封传说时代及夏商帝王后裔和吕尚等周室功臣,后又扩及秦、楚、肃慎、戎狄等许多臣服于周天子的异姓异族部落。分封地域除夏商周王族的活动中心外,还覆盖了黄河、长江流域主要地区。分封制
A.推动民族国家的形成B.有利于国家走向统一
C.具有因地制宜的特征D.实现了周王权力集中
3 . 清雍正帝曾说:“中国之一统始于秦,塞外之一统始于元,而极盛于我朝。”对此,有学者这样解释.“……始于元’极盛于清’的‘塞外之一统’,实即元、清二王朝对蒙古、东北、新疆、西藏行使的直接管辖。”下列涉及上述地区管辖的清朝机构或措施有
①理藩院   ②宣政院   ③安西都护府   ④伊犁将军
A.①②B.②③C.①④D.①③④
2021-08-31更新 | 250次组卷 | 3卷引用:浙江省百校2022届高三上学期开学联考历史试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
4 . 西周末期,宴饮已不再是合好友睦、用观威仪的方式,而是满足感官享受、纵情逸乐的方式。部分宴饮诗歌如《小雅·伐木》《小雅·常棣》等则呼唤亲情友谊,向往宗族和睦。这反映出西周末期
A.礼乐文化逐步走向瓦解B.饮酒之风盛行破坏宗族关系
C.诗歌社会教化功能加强D.礼乐文化利于稳定人伦秩序
5 . 《中华文明史》在评述某一朝代的官僚制度时,写道:“(其)对于效率与制衡的追求,并非体现于运作流程的分割与制约;而基本上是按照所处理政务的范围一民政、军政、财政,以‘依事.系任’为原则进行事权分割。”这一朝代是
A.汉代B.唐代C.宋代D.明代
6 . 科举制。阅读材料,回答问题。

材料一   今台阁选举,涂塞耳目,九品访人,唯问中正。故据上品者,非公侯之子孙,则当途之昆弟也。

——《晋书·段灼传》

材料二   科举考试是(中国古代)选拔官员的主要方法。它一直坚持的是自由报名、公开考试、平等竞争、择优取士的原则,其基本理念是“至公”……可以说,科举制是封建社会的“平民政治”。这在一定程度上打破了皇族及豪强宗法势力对于政治权力的垄断,促进了社会的良性流动,从而扩大了统治阶级政治统治的合法性基础。

——邹一南《浅谈科举制度对中国社会的影响》

材料三   往者州唯置纲纪,郡置守丞,县唯令而已。其所具僚,则长官自辟,受诏赴任,每州不过数十。今则不然,大小之官,悉由吏部,纤介之迹,皆属考功。

——《隋书·刘炫传》

材料四   明清科举考试分为乡试、会试与殿试三级。参加考试的主要是国子监和府州县学的学生等。考试从四书五经中命题。乡试每三年在各省省城举行,考中者称为“举人”。会试由礼部主持,于乡试次年春天举行,举人考中者称为“贡士”。殿试在会试后举行,名义上由皇帝主持,贡士通过者为“进士”。

——高中历史《国家制度与社会治理》

材料五   19世纪,英国政府除了管理国防、财政、税收、社会治安等传统事务外,还要管理经济、文化、科技、教育等新事务。当时国王、贵族仍主导着文官的任用,政府部门工作效率低下。曾任驻华领事馆翻译的密迪乐提出,英国应该采用中国科举制公开竞争的原则,面向全体国民,实行考试录用官员的制度。1850-1870年,许多杂志介绍中国科举制的选官程序和方法。1855年,英国开始实行文官考试制度,确立考试竞争和择优录用原则。1870年,英国完成了文官制度的改革,实现了从直接任命官职到公开竞争、考试录用的重大转变。


依据材料并结合所学对中国古代的科举制进行评述。(要求:表述成文、观点明确、论证充分、逻辑清晰。)
2021-08-30更新 | 193次组卷 | 1卷引用:2021年秋季高三历史开学摸底考试卷-山东专用-卷02
7 . 西周时期,以人为本,以德治国,以礼维持秩序,以乐保证和谐,逐步形成一整套治国的理念和方法。这反映出当时
A.宗法分封制度得到贯彻B.早期儒学发挥资政作用
C.国家制度已经充实完备D.政治文明建设成就斐然
2021-08-30更新 | 167次组卷 | 1卷引用:2021年秋季高三历史开学摸底考试卷-山东专用-卷02
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
8 . 秦汉时期,皇帝常派使者巡视地方郡县,调查政令执行情况,观察官吏治迹,了解民情民意,逐渐形成了古代中国自上而下的行政巡视制度。据此可知,巡视制度
A.有利于提高行政监察力度B.旨在保障国家边防安全
C.有效根除了地方割据势力D.被后世继承并长期沿用
9 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一   对于早期中国家庭来说,继承户主之位的人承担着祭祀权、政治权和财产权。祭祀权力的取得标志着该人取得家长之位,以保证血缘传承的连续性。在早期中国,平民有权获得田宅,但大部分民众没有财产继承,继承权丧失了现实意义;只有贵族阶层真正享有法定继承的权利。秦汉时期的法律规定,订立遗嘱要在官府登记,如果是临终书面遗嘱,需要聘请见证人和家属到现场。秦汉时期的继承行为,可以发生在父母健在之时;父母逝世后,再进行家庭财产分配。

材料二   早期罗马家庭财产以家族为单位,如果一家之主亡故,按照法律规定,家庭财产的所有权不会随之进行转移或灭失,仍然由该家族进行保有,以保证家族延绵。《十二铜表法》颁布后,罗马采用会前遗嘱与战前遗嘱两种形式进行继承。战前遗嘱不适用于和平时期,而会前遗嘱的订立对象仅限于贵族。由于平民的财产数量不多,因此平民不重视家庭祭祀与遗嘱订立。罗马法对于财产继承的规定极为系统和规范,比如对于遗嘱的订立有严格的规定,必须有一定数量和身份的见证人,完成特定的程序,遗嘱才能成立,继承开始的时间是从遗嘱人死亡之时。

——以上材料均摘编自王砚文《秦汉与古罗马财产继承制度比较研究》


(1)根据材料并结合所学知识,分析古代中国继承制度出现的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,概括古代中国与古代罗马在继承权方面的异同。
10 . 东夷地区原以游牧为生,兽皮为衣;齐、鲁在此地建国后,“劝以女工之业,通鱼盐之利”“变其俗,革其礼”;至战国,东夷地区已无异于中原。这可以佐证西周
A.井田制度的推广B.分封制度的影响
C.礼乐制度的作用D.集权体制的形成
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