2 . 元朝行省在财赋、刑名等庶务方面具有一定自主权，但有专家认为行省“有诸侯之镇，而无诸侯之权”。这种制度设计（     ）

A．不利于地方政治稳定	B．避免政府决策失误的出现
C．容易造成国家的分裂	D．兼顾中央集权与行政效率

4 . 关于启的继位，古书中有不同记载。《史记夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”《战国策燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”这说明

A．久远的历史难以形成统一的定论	B．世袭制代替禅让制是历史的必然
C．文献史料可以相互印证同一史实	D．从公天下到家天下并非一帆风顺

5 . 改土归流是指明清时期废除西南各少数民族地区分封首领世袭地方行政长官的土司制度，改由中央政府委派流官直接进行统治，实行和内地相同的地方行政制度，如清查户口、丈量土地、征收赋税、组织乡勇、兴办学校、实行科举等。这一制度（       ）

A．体现了政府因地制宜的民族政策	B．推动了当地经济的发展与社会进步
C．优待少数民族上层保障了局势稳定	D．改变了夷夏观念且实现了民族平等

7 . “中国”一词最早的实物见证出自西周青铜器，但直到清朝灭亡，历朝都没有将“中国”作为国名。在清代官修史料汇编《清实录》中，“中国”一词共出现1615次，其中将清朝明确表述为“中国”的占比达90%。这表明清朝（       ）

A．多民族中国观的意识加强	B．民族间交流交融日益频繁
C．奠定了现代中国疆域版图	D．以法律方式推行民族平等

10 . 明朝嘉靖年间，政府征发永顺、保靖、西阳等土司家族参与东南沿海抗倭战争；明末土司秦良玉也受命参与镇压张献忠农民起义“征贼”、“平叛”战争，冉氏土司将治下的重庆酉阳李溪官坝、铜鼓潭等称为“忠孝坝”，土司衙署称“忠孝堂”、“忠义堂”。这反映出当时

A．汉族与其它民族间的隔阂消除	B．儒家伦理治国思想的确立
C．国家认同的文化心理不断加强	D．朝廷注重提高土司的地位