1 . 两河流域《汉穆拉比法典》称法律的条文是太阳神的意志，印度的《摩奴法典》取名以摩奴神之意，而罗马的《十二铜表法》则是十人组成的“立法委员会”制定的，以世俗的名义发表。这表明

A．罗马的立法技术先进

B．罗马人崇尚人文精神

C．罗马人宗教热情淡薄

D．罗马的商品经济发达

2 . 《十二铜表法》规定，凡涉及公民的生死问题时，需要执政官主持的人民大会（元老院）作出决定；凡属科处罚金一类的犯罪，就交由平民团体审判。这表明罗马法

A．量刑程序不统一

B．平民的利益得不到保障

C．受习惯法伸缩性的影响深远

D．崇尚秩序和平衡

3 . 雅典议事会议员起初经选举产生且无薪，由第三等级以上公民担任。伯利克里时期，此公职对全体公民开放。公元前450年后，议事会议员由抽签产生并给付生活费。这说明雅典

A．重视公民公平参政

B．议事会职权的下降

C．政治机构人员众多

D．民主已发展到顶峰

4 . 谚语在一定程度上反映了当时的社会状况。“把部落和氏族束之高阁吧！”是古代雅典一次改革后流行的谚语。与此谚语流行密切相关的改革措施是

A．确立财产等级制度

B．建立公民陪审法庭

C．设立五百人议事会

D．向全体公民开放官职

5 . 苏格拉底认为，通过程序达成的判决哪怕是不合理的或错误的，公民也必须遵守法律和服从合法程序的判决。这体现了

A．大众与精英之间矛盾的不可调和

B．苏格拉底推动了民主政治的完善

C．公民法律意识对于城邦的重要性

D．古代雅典的法律维护了社会正义

6 . 古希腊史学家普鲁塔克记述道，阿里斯提德因为人们厌烦其“正义”的名声而遭到放逐。几年后，他被允许回国参加希波战争。回国后，他毫无怨言地为国家尽忠尽力，立下卓越功勋。这反映在当时雅典

A．个人自由由国家支配

B．城邦利益至高无上

C．公民缺乏参政的能力

D．民主政治逐渐完善

7 . 在雅典城邦的早期阶段，世袭君主“巴赛勒斯”未能保持住自己的权力。继而兴起的贵族寡头势力也不能长久的把持城邦的大权。下列各项，与雅典城邦的这种政治趋势有关的是

A．公民自备武装的重装步兵决定城邦的安危

B．组成城邦的四个血缘部落政治上举足轻重

C．贸易的发达使工商业者成为城邦中坚力量

D．民主政治的深厚传统和民主思想深入人心

8 . 梭伦改革规定公民陪审法庭有权撤销或修改执政官的判决，对执政官的行为不满，则有权对他加以惩治。同时又按财产将全体公民分为“五百麦斗级”“骑士级”“双牛级”“日佣级”，相应的官职对应相应的级别。由此可得出的结论有
①雅典各机构之间具有制约性
②雅典的民主具有普遍性
③雅典民主政治在梭伦改革时期就已经成熟
④梭伦改革时雅典民主制是以财产多少为基础的

A．①②

B．③④

C．①④

D．②③

9 . 在雅典，父母不能随意决定子女去还是不去城邦指定的老师家读书，因为儿童与其说属于父母，不如说属于城邦。这主要反映了古代雅典

A．全社会普遍重视儿童的教育

B．父母对子女的监护权受到限制

C．公民的城邦属性高于个人自由

D．民主制度已达到完善的程度

10 . 一位法学家说：“无论我们多么轻视，多痛惜这种接受，有一点是清楚的，那就是，如果欧洲主要国家没有在不同时期、不同程度上接受罗马法，那么政治理论和制度，工业和商业组织，公法和私法的规则…都不会像今天这样。”以上评价论证了

A．西方国家的司法原则完全来源于罗马法

B．罗马法律制度渗透到国家各个角落

C．罗马法体系完备，影响广泛而深远

D．罗马法是维护封建统治的有力支柱