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解析
| 共计 1655 道试题
1 . 亚里士多德的《雅典政制》记载了雅典将军对军事违纪处罚的权力:将军有权对违反军纪的下属处以拘禁、驱逐或罚金,甚至是死刑。但是,将军们因担心回国后遭受审判,通常在执行违纪处罚时有所顾虑,从而大大削弱惩罚的效力。这一现象反映了雅典(     
A.民主政治存在一定弊端B.政治生活缺乏法制保障
C.司法审判有较大随意性D.公民参政热情日趋高涨
2023-09-01更新 | 1406次组卷 | 19卷引用:吉林省珲春市第二高级中学校2023-2024学年高二上学期期末历史试题
2 . 罗马共和国时期刑法的罪名,多有处死“以祭谷神、奉献于神”的规定。只对有主观故意的犯罪行为人进行刑罚,如“故意杀害他人”与“不希望杀害他人但不幸发生杀害他人的行为”,前者处予死刑,后者可通过交付一只公绵羊替罪,这一原则长期沿用,材料说明(     
A.罗马法缺乏客观统一标准B.罗马法具有开放性和包容性
C.早期罗马法具有宗教色彩D.早期罗马法有明确量刑标准
2023-06-14更新 | 382次组卷 | 3卷引用:吉林省通化市梅河口市第五中学2023届高三下学期第七次模拟文综历史试题
3 . 共和之前的古罗马部分诉讼中,败诉方须将用于担保的牛羊祭神,以赎伪誓之罪。担保的牛羊多超出诉讼物价值,且影响农牧生产。共和国早期,败诉方改向国家缴纳罚金,到公元前3世纪末,罚金已无足轻重。这一变化表明罗马共和国时期(     
A.系统完备的罗马法体系形成B.法律注重保护公民的利益
C.法律事务受到神权严格控制D.贵族对法律的解释权扩大
2023-06-10更新 | 5992次组卷 | 36卷引用:吉林省辽源市田家炳高级中学校友好学校2023-2024学年高二上学期七十六届期末历史试题
4 . 从克利斯提尼时代开始,雅典发展出一种“公益捐助”制度。城邦最主要的财政开支由富有公民无偿承担,普通公民则免于任何赋税,这些财政开支包括公共节目的活动经费和三层桨战舰的维护费。这一制度(     
A.推动了雅典社会财富再分配B.缓和了平民与富人的阶级对立
C.推动了雅典民主政治的形成D.损害了平民的城邦事务发言权
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单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
5 . 考古资料是研究历史的重要依据。下列选项中,材料与结论之间逻辑关系正确的是(     
材料结论
A大约从9000年前,人类开始驯化墨西哥类蜀黍,初次驯化的玉米支系于6500年前以非完全驯化的状态开始了离开墨酉哥进入南美洲的旅程美洲域外作物本土化历程漫长
B雅典城邦举行多次部落比赛,各人都能找到自己合适的位置,为争取自己部落的胜利共同努力,并在胜利后共享胜利果实部落竞技促使城邦凝聚力的提高
C公元1000年以前,美洲留下来的一幅地毯,每英寸含纬纱五百根,而中世纪欧洲的最高记录不过一百根阿兹特克文明优于欧洲文明
D1438年,法国国王颁布《布尔日国事诏书》,规定主教由法国教士团选举产生,取消教皇保留圣职与预先指定的权力法国排除了教皇对王权的干预
A.AB.BC.CD.D
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
6 . 早在城邦民主政治机构如公民大会和议事会出现的时候,古雅典市政公共建筑也出现了。市政广场是交流信息、参与市政议会和公民大会的“民众集会之所”。这反映了雅典城邦(     
A.小国寡民、城市自治的特征明显B.城市建设服务于政治需要
C.为古典文化繁荣提供了物质基础D.市政建筑水平领先于世界
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
8 . 亚里士多德曾说:“我们确认自然生成的城邦先于个人,就因为每个隔离的人都不足以自给其生活,必须共同集合于城邦这个整体,凡隔离而自外于城邦之人,他如果不是一只野兽,那就是一位神祇。”亚里士多德旨在强调 (     
A.民主政治对公民的作用B.城邦对人民个人的重要性
C.公民集体意识的重要性D.雅典民主是所有人的民主
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
9 . 希腊人的整体精神和他们的文化与城邦紧密相连,他们在诗歌和艺术方面所取得的最高成就都归于公共生活,而非私人的快乐王国。古希腊的艺术家们将体现城邦的精神面貌视为己任,他们在艺术中注入“优秀”的品质,使其成为全民道德典范的象征。据材料可知古希腊(     
A.高尚的道德成为全民追求B.文艺适应了城邦政治的需要
C.文艺风格对后世影响深远D.人文精神影响社会各个领域
材料分析题 | 适中(0.65) |
名校
10 . 法律是由国家制定或认可并以国家强制力保证实施的,反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级意志的规范体系。阅读材料,回答问题。

材料一   罗马法在其一千多年的历史中,历经王政、共和、帝政分权和帝政专权四种政治形态,不同时代的立法体现了不同时代的精神。当时,东罗马帝国已是一个中央集权的奴隶主君主专制国家,对共和精神乃至帝政分权精神是绝对排斥的。历代皇帝为整理罗马法这一庞大的历史堆积物作了极大的努力,但效果并不理想。到了查士丁尼皇帝的时代,罗马法仍呈现"混乱"、"矛盾"的面貌。查士丁尼组织法学家,从公元528年起到534年止,仅6年时间共编成《查士丁尼法典》《法学汇纂》和《法理概要》三部法律文件,他死后,法学家又编成《新法典》,这些法律合称为《罗马民法大全》。

——徐国栋《查士丁尼及其立法事业》

材料二   公元5世纪晚期,各日耳曼王国在教会"智人"的协助下纷纷编撰成文法典,史称"蛮族法典"。公元643年编定的《伦巴第法典》规定,凡罗马人与伦巴第人之间发生争讼时,一律适用伦巴第法;而在罗马人自身之间发生争讼时,则适用罗马法。8世纪该法典进行了重大的法律改革,主要内容是


(1)在序文中引用圣经作为治国的指导思想。
(2)尊奉教皇为全世界宗教界的领袖,承认教会的释奴权力和方式具有法律效力。
(3)采用罗马法和教会法关于遗产继承的法律规范。

——张学仁《浅谈罗马法与日耳曼法的融合》


(1)根据材料一,概述查士丁尼编撰《民法大全》的原因,结合所学指出《民法大全》在西方法律史上的地位。
(2)根据材料二,指出"蛮族法典"的特点,并结合所学分析上述特点形成的社会历史背景。
共计 平均难度:一般