1 . 民主与法制是希腊罗马文明对世界文明的贡献。

材料一   俄国历史学者弗罗洛夫认为：“古希腊社会的全部历史过程就是城邦的历史过程。”……雅典的民主政治局面的出现大致经历了梭伦、克利斯提尼、伯利克里三个时代。……雅典民主政治是东西方文明交汇、融合的产物，尽管它带有奴隶主政治的色彩和小国寡民体制的痕迹，但不能掩盖它作为雅典璀璨文化的政治基础和西方民主政治的基石等重要作用。

——藏嵘主编《新课程历史教学研究与资源丛书》

（1）阅读材料，结合所学，完成下列表格。

材料二   任何人在缺席时不得被审判。同样，不得基于怀疑而惩罚任何人。……与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚。

任何人不能仅因为思想而受惩罚。

提供证据的责任在陈述事实的一方，而非否认事实的一方。

判刑时必须始终考虑罪犯的年龄与涉世不深。

妇女不得参与任何公务；因而她们不能担任法官，或行使地方官吏的职责，或提起诉讼，或为他人担保，或担任律师。未成年人也不得参与公务。

人人都应养育自己的后代；任何人若认为自己可以遗弃孩子，都将受到法律的惩罚。

世代相传的习俗应受到尊重和服从，不得轻视，但其有效性不应凌驾于理性或法律之上。

拷问用于查明犯罪真相，但不应作为首选方式。因此，首先应当求助于证据；如果当事人涉嫌犯罪，则可以通过拷问迫使他供出同谋与罪行。

——桑德罗·斯奇巴尼选编《民法大全选译》

（2）阅读材料，结合所学，概述罗马法的特点。

材料三   早期立法很大程度上只是把传统习惯用成文形式公布出来，不一定系统。其中某些立法，如斯巴达的来库古立法，可能仍保留在口传状态。梭伦的立法，大者有取消债务与400人议事会的创立、人民大会的权威与司法体系，小者有妇女的服饰、限制彩礼和葬礼规模，以及饮水灌溉与植树的距离等，事无巨细，网罗无遗。现有的铭文显示，不少城邦的法律既涉及宗教，也涉及财产的分配与政治制度的安排。

——晏绍祥《古代希腊》

罗马法中体现的理性原则、衡平观念（自然正义、良心和公正）等，适合近代资本主义发展的需要，成为资产阶级革命、摧毁专制和封建法制、克服诸侯割据以及建立统一的资产阶级法制的重要武器。

——林榕年叶秋华《外国法制史》

（3）阅读材料，结合所学，对比雅典和罗马立法的异同。