1 . 古代雅典，富裕公民要对公共文化活动中的节日庆典、戏剧表演、竞技比赛等捐助，如支付戏剧表演的舞台设置和服装费用等，富裕公民借此可以赢得尊重和名声，甚至是政治资本。这说明当时

A．社会普遍追逐名利

B．雅典民主的实质是贵族统治

C．公民贫富分化严重

D．权利和义务具有一定平衡性

2 . 在伯利克里时代，向公民提供观剧津贴也被制度化；演员和剧组会得到来自政府的补贴和私人的赞助；公民大会专门选出执政官来监督戏剧公演的组织和统筹等相关事宜。这些现象

A．表明雅典的文化高度繁荣

B．重在提高戏剧的教化功能

C．利于城邦民主政治的发展

D．体现了执政者的民本理念

3 . 罗马法规定：“地方议会的议员不得被判处矿坑苦役以及矿场劳役，也不得判处叉架刑以及火刑。如果受到这种性质的判决，应该将其解救。但是，这不应该由作出判决的人进行，而是把情况向皇帝汇报，由皇帝根据其权威或变更刑罚的种类或将其开释。”说明

A．罗马法践行重罪轻罚的原则

B．公民死刑最终由皇帝裁决

C．罗马法维护奴隶主阶级统治

D．法律面前人人平等的体现

4 . 恩格斯在论述雅典改革时指出：“这样，在制度中便加入了一个全新的因素——私有财产。公民的权利和义务，是按照他们地产的多寡来规定的，于是，随着有产阶级日益获得势力，旧的血缘亲属团体也就日益遭到排斥。”材料反映了：

A．雅典实行财产等级制

B．行政选区取代血缘部落

C．雅典民主政治有弊端

D．私有财产奠定民主基础

5 . “我但愿你们天天注视着宏伟的雅典，这会使你们心中逐渐充满对她的热爱。当你们为她那壮丽的景象倾倒时，就会想起那些缔造这个帝国的人们。他们明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神……为她慷慨地献出生命，就像为她的节日所能奉献的最美好的礼物。”这材料中伯利克里强调的是（   ）

A．平民政体

B．权力制约

C．法律至上

D．公民意识

6 . 白献竞教授在新作《地中海奇迹》中写道：“古罗马……众多的英雄豪杰描绘出一幅波澜壮阔的历史画卷，帝国的辉煌给整个欧洲打下了不可磨灭的烙印。”下列符合“不可磨灭的烙印”的是

A．罗马法是西方人文精神的源头

B．罗马法中蕴含人人平等等法律理念对后世影响深远

C．罗马制定世上第一部比较完备的近代成文法典

D．罗马建成了地跨亚非两洲的大帝国

7 . “尽管罗马法律在妇女继承财产上做了严格限制，但一些聪明人往往能找到法律的漏洞……随着罗马在地中海地区的扩张，妇女们也开始占有大宗财产。……许多妇女管理着家庭的财政事务和大地产。”这段话表明

A．妇女在家庭中的地位逐渐与男子平等

B．罗马法关于财产关系的规范不够严密

C．妇女的财产继承权富有自然法的精神

D．妇女的财产占有体现公民法的灵活性

8 . 关于雅典民主制，有人认为，“就是这种民主政治才是灭亡古希腊的真正的罪魁祸首”。以下对雅典民主制的叙述，能证明上述观点的是

A．雅典的民主，只是城邦公民内部之间的民主

B．抽签选举，导致权力的滥用与误用

C．直接民主，使不同素养的人享有相同的政治权利

D．妇女与奴隶被排除在民主之外，激化了社会矛盾

9 . 著名学者陈恒认为：不同于希腊人的是，罗马人可以把公民权逐步地给予其他拉丁城市，给予整个意大利，以至于整个帝国，但希腊人做不到这点。希腊人在城邦管理上是“排外”的。这在一定程度上说明

A．雅典民主易于导致集体暴政

B．古希腊具有强烈的排外意识

C．罗马崇尚秩序，维护公民权益

D．雅典民主制存在固有的弊端

10 . 公元前6世纪初，雅典执政官梭伦声称，“我制定法律，无分贵贱，一视同仁，按照正义，人人各得其所”他将法律刻画在16块白色的牌子上并公之十众，同时要求所有公民与官员发誓遵守。对此理解正确的是

A．城邦法律是民主制度的重要基础

B．梭伦确立雅典居民平等公正原则

C．雅典法律提供了后世的立法规范

D．梭伦以立法形式确立了民主政治